سياسة فى الكورة: من هنا نبدأ/ الصحفى عثمان ميرغنى/ سنحاريب السورى نعلم جيدا .. بأن الأنظمة "الإسلاموية" لئيمة وجاهله وعنيفه وتفتقد للقيم الأخلاقية فى أدنى درجاتها مع أنها تلتحف رداء الدين. وهى تستمد مشروعية بقائها وإستمرارها فى السلطة مهما فسدت وفشلت من خلال نصوص تاريخية لا تناسب روح العصر وثقافته وإحتياجات إنسانه. رغم ذلك .. إذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلى ولابد للقيد أن ينكسر. هكذا قرر شاعر تونسى قبل عشرات السنين وهكذا تخلص شعبه من حكم أعتى الطغاة قبل عدد قليل من السنوات. والعصيان المدنى مهما كان شكله الذى سبقه إضراب الأطباء يمثل ضربة البداية الحقيقية للوقوف فى وجه هذا النظام الديكتاتورى اللئيم والعمل على إزالته وإجتثاثه من جذوره مهما كان الثمن ومهما طال الزمن. لقد ظن هذا النظام البائس المستبد أن الشعب قد إستكان وجبن وسلم له قياده، فإذا به يفاجأ بشباب وطفال المدارس يخرجون فى مظاهرات وهم قد نشأوا وتربوا فى أحضان هذا النظام الذى غبش وعى الكثيرين بثقافته الظلامية المتخلفه. من هنا نبدأ .. ولابد من التخطيط السليم والتفكير فى الطرق الناجعة والعملية للتخلص منه وإذا لم يتحقق ذلك عاجلا، فلابد من العمل الجاد لكى تعود "النقابات" لتكتل المعارضة مثلما كان الحال فى السابق لا أن تبقى رهينة لنظام فاسد يعمل على أن تصبح النقابات مهيمن عليها من خلال كوادره الفاسدة ايضا. فالنقابات هى التى تصنع التوزان بين الحاكم والمحكوم وهى التى تعبر عن مطالب الشعوب. لابد أن تحشد المعارضة قواها وأن تعمل على إستعادة النقابات والإتحادات لكى ينصلح الحال، إذا لم يسقط النظام قبل ذلك. وعليها الا تستكين لتزوير الإنتخابات النقابية وأن تكشف التزوير والتلاعب فى زمن اصبح من الصعب أن يحدث فيه فساد ولا يكتشف. ...................................................................................... الكتاب الإسلامويون الذين "تابوا" قليلا وتخلوا عن النظام كما يظن البعض، بعد أن دعموه ومكنوا له عند بداياته وفى أسوا ايامه، تلاحظ بأنهم غير قادرين على تصديق أنفسهم فى أنهم تخلوا عن النظام أو أنه تخلى عنهم. من أمثلة أولئك الصحفى "المهندس" عثمان ميرغنى. تجده يكتب مقالات قوية فى مواجهة النظام. ولكن حينما يصل الأمر درجة الخطورة تلاحظ له تراجعا غريبا ومدهشا، تحت غطاء "المصلحة" العامة للوطن. مثلا مقاله من قبل عن الجيش والخطوط الحمراء وهو يعلم أن الجيش تمت أدلجته بالكامل منذ بداية التسعينات وأن الجيش الموجود لا يشبه الجيوش السودانية خلال كآفة الأزمنة السابقة. قبل يومين كتب "عثمان ميرغنى" مقالا يختلف تماما عن الروح التى كان يكتب بها من قبل ذلك بايام قلائل. أستوقفتنى هذه الفقرة التى خاطب فيها السيد الصادق المهدى بعد عودته للداخل قائلا "أقصد من من عبارة حوار تنفيذى إنحصار مهمته – مهمة الصادق المهدى - فى الإجراءات الواجب إتخاذها لإستعدال وضع البلاد فى المسار السياسى وإيقاف الإنشطة العسكرية المتمردة ". فهل الأمانه تقتضى نقدا للنظام برعايته لخمس مليشيات كما ظللنا نردد ومطالبته بتفكيكها والشروع فى تأسيس جيش وطنى واحد حقيقى بعد سقوط مشروع "الدولة الإسلاموية" فى السودان. أم العكس بأن يطالب "الصادق المهدى" حركات "المقاومة" المسلحة التخلص من سلاحها وأن تدخل الخرطوم محاورة ومفاوضة فيصبح حالها كحال من سبقوها "عشاء" فاخر على قاعة الصداقة وإستضافة لعدد من الايام فى أحد الفنادق بالسوق العربى، ثم "السلام عليكم دون تحقيق سلام. يا عثمان ميرغنى .. قولا واحدا ، لن ينصلح الحال فى السودان الا بزوال هذا النظام وتفكيك مؤسساته مهما كلف الأمر. والدماء التى تراق والأرواح التى تزهق مسئول عنها النظام. فالأنطمة التى رحلت من قبل كانت أفضل منه بمليون سنة ضوئية فى كل شئ وكانت قادرة على المواصلة لعدد من السنوات بإراقة الدماء. ومن يقل بخلاف ذلك فالصمت مكرمة له. ..................................................................................................... ضجة اثيرت لعدد من الايام فى المجال الكروى تتحدث عن لاعب سورى إسمه سنحريب ويلقب بالشبح سوف يتعاقد معه الهلال خلال موسم الإنتقالات الشتوية. وجاء سنحاريب ولم يصل سنحريب ووصل سنحريب وذهب سنحاريب الى "مول" عفراء.، فمثلما تعاقد المريخ فى أكثر من مرة مع لاعب مصرى فكان لابد أن يتجه الهلال صوب سوريا حتى تعاد فكرة "الجمهورية العربية المتحدة". لا أدرى هل "سنحاريب" كان بمقدوره أن يحارب "كرويا" فى أدغال أفريقيا؟ وإذا نفض يده عن "الهلال" بسبب الذى حدث فى "مول" عفراء، فما هو الشئ الذى يتوقع حدوثه إذا علم بما حصل "لبودى قاردات" المريخ فى الكنغو؟ عدم المؤسسية واضح فى التفكير من الأساس فى التعاقد مع لاعب سورى لكى يحقق الهلال بطولة أفريقيه. ثم قصة ذهابه لزيارة "مول" عفراء برفقة زوجته والمشاجرة التى قيل أنها وقعت بين مرافقه من مجلس إدارة الهلال والزميل الصحفى خالد عزالدين، رئيس تحرير صحيفة قون، قبل أن يكتمل توقيعه فى كشوفات الهلال بصورة نهائية، إذا كان من ورائه خيرا يرجى. ففى الدول التى تعرف الإحتراف حركة اللاعب الذى يقيد أو يسعى النادى لتقييده تتم وفق برنامج واضح لا يدخله أو يدخل إدارة النادى فى حرج أو مفاجاءات. ذلك كله لا يهمنى كثيرا. فالذى يهم هو أننى افهم أن يتم التعاقد مع مدرب متزوج وله كوتة أطفال إذا كان مفيدا ويمكن ان يحقق إنجازات وبطولات. مع أن كرة القدم الحديثة تقول من الأفضل أن يكون عمر المدرب قريب من عمر لاعبيه، حتى يصبح صديقا لهم لا أب؟ لكننى لا أفهم كيف تفكر إدارة ناد مثل الهلال أو المريخ من الاساس فى التعاقد مع لاعب "متزوج" وأحيانا له أطفال فى بلد مثل السودان يفتقد لوسائل الترفيه، التى يحتاجها اللاعب من وقت لآخر فى أدنى درجة. ولا أدعى أن افصل أو اشرح أكثر من اللازم، فأصحاب العقول يدركون الذى أريد أن أشير اليه. خبرونى عن لاعب واحد محلى أو أجنبى كان"متزوجا" أو "تزوج" لاحقا، لعب فى السودان وقدم مردودا مميزا، أو حافظ على مستواه السابق. أقرب مثال هو لاعب المريخ الحالى والهلال السابق "بكرى المدينة". فى الماضى كان اللاعب السودانى لا يفكر فى الزواج الا بعد إعتزاله الكرة ونادرا ما كنت تجد لاعبا "متزوجا" وفى ذات الوقت يواصل اللعب بصورة "شبه إحترافية". لا أدرى لماذا فكرت إدارة الهلال من البدء فى التعاقد مع اللاعب السورى "سنحاريب" وهو متزوج وذلك عبء آخر مادى ونفسى يقع على عاتق الهلال ومجلس إداراته، فى وقت يمكن فيه التعاقد مع لاعب أفريقى صغير سن يفيد الهلال لعدد من السنوات ويمكن بيعه لناد آخر بمبلغ يقضى تكلفته ويزيد. الذى أدهشنى قرأت أن شباب الهلال فى مواقع التواصل قد طالبوا الرئيس بالإستقالة، فظننت أنهم يقصدون "طاغية العصر" عمر البشير، لا رئيس الهلال. لكى لا ينطبق علينا المثل الذى يقول "الناس فى شنو والحسانية فى شنو"؟ أخيرا .. محير خبر إحتجاز أثيوبيا لعدد 20 طائرة سودانية، فإذا كان الخبر صحيحا، هى بدون شك طائرات غير مدنية، لأن الخطوط السودانية لا تمتلك طائرة واحدة فضلا عن 20 طائرة. وإذا كانت حربية، فما هو العمل الذى كانت تؤديه حتى تم أحتجازه وبأى طريقة تم ذلك الإحتجاز؟ الديمقراطية هى الحل .. دولة المواطنة هى الحل. تاج السر حسين – [email protected]