شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالفيديو.. التيكتوكر السودانية خديجة أمريكا تظهر بإطلالة ملفتة وتزعم أنها "هندية" الجنسية    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    الشان لا ترحم الأخطاء    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السودان .. وصعوبات الديمقراطية: (مهداه إلى: د. حيدر إبراهيم) ..
حلمي شعراوي نشر في الراكوبة يوم 06 - 04 - 2014

الحديث عن "الديمقراطية السودانية" و"كأنها " صفة هوية "، هو ما ينفرد به الدكتور "حيدر ابراهيم على " بين علماء السياسة والاجتماع مؤخرا؛ حيث المألوف أن نتحدث عن "الديمقراطية في السودان" أو في أفريقيا ...الخ . ولكنه حتى بالحديث معه في ندوة حميمية مؤخرا حول كتابه الصادر بهذا العنوان (أواخر 2013)، وعن مركز الدراسات السودانية الذى يديره من الخرطوم والقاهرة، صمم على فكرته، وبدا واثقا من قوة حجته، عن أن مسيرة الديمقراطية في السودان لها سماتها الخاصة دائما، منذ أعقاب الحرب العالمية الأولى، وحتى آخر تمثلاتها مؤخرا ... وأن تواتر الوقائع التي يتضمنها كتابه الشيق يوحى بهذه السمات دون عناء .. مما يجعل القول ممكنا "بالديمقراطية السودانية " ..!
ومن حسن حظ القراء أن يصدر كتاب "الدكتور حيدر ابراهيم" في هذا الوقت بالذات حيث تجرى في الخرطوم، محاولات عالية الصوت لإنقاذ "الديمقراطية السودانية" مما أصابها لأكثر من عقدين، في طرح جرئ " لوثبة ديمقراطية " عبر الحوار الوطني الموسع، وعقب إجراءات أكثر جرأة بالتخلص من بعض رموز الإعاقة الديمقراطية، سواء في الأمن أو التنظيم الأيديولوجى! لكن هذه الاجراءات، وفق منطق حيدر سوف تظل وكأنها ضمن فكرة حيدر نفسه عن "البرجماتية السودانية " التي عرفها مسار الحياة السياسية في السودان.. ولو مددنا هذا المنطق قليلا لقلنا أن الثقة إذن تظل محدودة في الاجراءات الجديدة، حتى تثبت مصداقيتها في المستقبل القريب.
لكن الشعب السوداني، يدفع دائما برغبة صادقة في الممارسة الديمقراطية، ليس لأنه "ديمقراطي بطبعه "تلك الصفة التي يسخر منها حيدر، لكن لأن الواقع منذ ثورة 1964 يثبت أن ثمة دفعا مستمرا للعملية السياسية بل والديمقراطية في السودان، ولكن تتعدد الأسباب أمامها ليبقى "تعويقها" قائما، وفق ظروف عربية وأفريقية ودولية مستمرة في عصرنا... وإلا فمن يدرى مثلا بحقيقة ما تفجرت به الكتابات عن ظروف طرح المبادرات الجديدة، ليس فقط كأثر لمحاولة الانتفاضة الشعبية في الأشهر الأخيرة وفشلها لأسباب داخلية مفهومة، ولكن ما تردده المصادر المختلفة يأتي عن أثر الضغط الأفريقي والأمريكي على السواء ممثلا في زيارات مباشرة لسناتور أمريكي تارة أو تصريحات صريحة "لثابو مبيكى" مسئول المبادرات الأفريقية تارة أخرى حول ضرورة الحوار الوطني في السودان.. ومقابلة هؤلاء الضيوف دون مواربة للقوى السياسية السودانية وكأنهما هما أصحاب المبادرة الديمقراطية، وليس الرئيس البشير" ووثبته " الوطنية... هذا بينما تؤدي تحليلات أو مواقف قوي سياسيه أخرى إلى النظر للمبادرة كعودة لتجمع الحلف الإسلامي بلقاء الترابي والبشير بما يخدم المبادرات الأمريكية في المنطقة...!
لاشك أن عوامل كثيرة تتدخل في أي حدث سيأسى عربي أو أفريقي، وبعضها أجنبي صريح، لكن ذلك لا يجب أن يجعل الوطنيين أو الباحثين يستسلمون لهذه الاعتبارات الخارجية المعوقة "للنمو الداخلي" للقوى الفاعلة على النحو الذى بتنا نعيشه في أكثر من بلد عربي وأفريقي خاصة بعد الحالة السيئة لمجتمعاتنا عقب ثورات حملت اسم "الربيع العربي" ...
هنا تبدو أهمية المبادرة البحثية التي يقدمها حيدر ابراهيم في كتابه عن "الديمقراطية السودانية" لأنه منذ الصفحات الأولى وحتى خاتمته يبحث عن الواقع السوداني، ولا يكاد يذكر العالم المحيط بالسودان إلا في النذر القليل.
يضع الكتاب القارئ منذ البداية أمام حالة التعثر المزمنة لمسار الديمقراطية السودانية، تتمثل عناصرها في:
علاقة الدين بالسياسة والدولة والتشكيل الطائفي الديني للأحزاب الفاعلة أو ما يشير له البعض دائما عن حضور "السيدين" كرموز دائمة في العملية السياسية.
وهناك ثانيا دور المؤسسة العسكرية أو الجيش في الحياة السياسية، وكيف يربى الكادر العسكري حزبيا منذ بداية أعمارهم،
وهناك ثالثا: قصة الوحدة الوطنية وفشل إدراك التنوع والثقافات المتعددة، وما تبع ذلك من تمايزات جهوية وإثنية معوقة،
وهناك رابعا: الفشل التنموي والأزمات الاقتصادية ...
و يأسف الدكتور حيدر كثيرا لافتقاد الجهد النظري عند تلك القيادات السياسية التي لم تفرز قائدا فكريا أو سياسيا يكثف تلك المعوقات التي أشرنا إليها، ومثال "الهند" حاضر دائما في ذهن "حيدر" في التحليل العلمي الذى يتفق على ما يبدو مع مدركاته " الآخذة في الليبرالية" وباعتبار الهند نموذجا فعليا لمعالجات عميقة لمشاكل الديمقراطية القديمة والحديثة، بل ويتمثلها حيدر حتى في حياته "كزاهد"... وكأب لشابة مبدعة أسماها "أنديرا" منذ وقت مبكر!
ويتابع "حيدر" موقفه التحليلي، وعدم ثقته في الثقافة الديمقراطية للقوى السياسية القائمة والمتفاعلة في السودان بشكل له منطقه الفعلي كرافض شخصيا للاحتواء السياسي ضمن هذه القوى، وإن كنت رجوته في ندوة عن الكتاب بالأهرام أن يراجع هذا الموقف لأنه لا عمل ديمقراطي دون المملكة السياسية أو العمل السياسي "المسئول" وليس بالضرورة "الحزبي"، لأن هناك ارتباكا دائما لدى قوانا المثقفة حول هذه المسألة. لكن نص حيدر يعطيه تبريرا فعليا للإحباط من العمل الحزبي القائم في التجربة، إلى حد الفشل أو الإفشال المتكرر لانتفاضات عظيمة عرفها السودان في 1964 و1985 على الأقل...
يرى حيدر أن هذا "التعثر البرجماتي للسياسة الديمقراطية السودانية يسجل ضعف الإيمان بالديمقراطية عند القوى السياسية نفسها، ويسجل عليها مثلا الانضمام الدائم للنظم الدكتاتورية أو "المشاركة في هياكلها المزيفة " بل ومشاركة "قوى ديمقراطية" دائما في الانقلابات العسكرية منذ انقلاب نوفمير 1958 مع حزب الأمة، ثم مشاركة الحزب الشيوعي واليساريين عموما في انقلاب مايو 1969، ثم قيام الجبهة الاسلامية القومية بانقلاب يونيو1989، ثم مسارعة التجمع الوطني الديمقراطي نفسه إلى المشاركة في هيكل الحكم القائم في السودان حتى قبل طرحه لأية مبادرات ديمقراطية!
وتعكس فصول كتاب "الديمقراطية السودانية " من زاوية أخرى معرفة "حيدر" الواسعة بالحركة الإسلامية وسلوكياتها في السودان في إطار نظرته العامة في الكتاب عن "برجماتية " الحركات السياسية، لتصبح الحركة الاسلامية أكثرها تمثيلا للظاهرة... ولابد أن يعرف القارئ أن "للدكتور حيدر" حوالى عشرة مؤلفات عن عوالم الحركة الاسلامية السودانية، بل والعربية من " أزمة الاسلام السياسي عام 1991، حتى " أنثروبولوجية الشَعر والحجاب" تحت الطبع! مرورا "بلاهوت التحرير" و"التيارات الاسلامية والديمقراطية، و"سقوط المشروع الحضاري للإسلاميين، و"مراجعات الاسلاميين السودانيين"، "وسوسيولوجيا الفتوى" ... وحتى "التجديد عند الصادق المهدى" ... ولعل هذه العناوين تعفيني مؤقتا من عرض محتوى أكثر من فصل في كتابنا أهمها "الاسلام والديمقراطية " الذى يحاصر فيه "برجماتية " "الشيخ حسن الترابي" بوجه خاص، وبراعته في التكيف والمهارة العالية في تطويع المبادئ لضرورات المواقف وليس إخضاع المواقف لشروط المبادئ، ولشد ما ينطبق ذلك على موقفه من الديمقراطية بوجه خاص... ثم يرصد "حيدر" الكثير من مواقف جبهة الترابي من الأحزاب والعسكريين، وثنائية الشورى والديمقراطية والبرلمانية... بما يحتاج لقراءة خاصة لخلاصات "حيدر" الهامة في هذا المجال.
ويعالج "حيدر ابراهيم " ضمن معرفته بالإخوان المسلمين في السودان، أو ما عرف بالجبهة القومية الإسلامية، مسألة السمات المشتركة لهم في أنحاء الوطن العربي، وخاصة في مصر من حيث البرجماتية، وانتقالهم السريع إلى "أمميتهم" الخاصة وهى أيضا لأسباب براجماتية في النهاية، حيث لجأ "الشيخ الترابي" إليها ليخرج من قيادة جبهة الانقاذ المحلية برعاية " البشير" إلى المؤتمر الشعبي "العربي الإسلامي" الذى حاول به منافسة "إخوان مصر" .. ولا يبدو أنه وفق في ذلك، كما فشل إخوان مصر أنفسهم أن يكونوا "مصريين فحسب..!
إن الكتاب يعتبر وثيقة هامة في التفكير السياسي السوداني الآن أكثر من أي وقت مضى، خاصة وأن الواقع السوداني مع أوائل عام 2014 يشهد موقفا جديرا بالتأمل إزاء تعقيداته المتصاعدة وليست القابلة للحلول السهلة...
وقد قدم "حيدر إبراهيم" دون شك خلال هذا العمل قراءة فاحصة لحركة "الديمقراطية السودانية "، وكدنا نسلم معه بخصائصها الذاتية وكأنها " نسيج وحدها" في السودان، وهو عالم الاجتماع القادر على ذلك منذ حفر في الانثروبولوجيا السودانية بمناهج الألمان الدقيقة... ولكن هذا ما جعلني أكاشفه بأنه رغم ذلك أغرق في التحليل السياسي "لأبعاد الظاهرة الديمقراطية السودانية، عابرا معارفه العميقة عن الأوضاع الاجتماعية وتشكيلاتها، والحركات الاجتماعية المعروفة في التاريخ الاجتماعي السوداني مثل حركة المزارعين والعمال والمرأة ورموزها شهيرة في عالمنا العربي والأفريقي.
لعل ذلك يجعلنا نطالبه بضرورة العودة لهذه الأبعاد أوالمنهجية في دراساته القادمة عن السودان...
===
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.