الطاهر ساتي يكتب: ما يجب أن يكون ..!!    قطع طريق عودة الحياة إلي الخرطوم بقصف المسيرات ونصوص الذكاء الإصطناعي    محجوب حسن سعد .. بين رسالة التدريس، وبسالة البوليس    أزمة المدارس السودانية بمصر    الهلال يطعن رسمياً لدى الاتحاد الأفريقي ويطالب بإلغاء الطرد "المجحف" ل "فلومو"    المقال الأخير ... السودان شجرة "البامبو"    الأهلي الكنوز يجدد الثقة في أبنائه.. الشبح والشافعي يعودان لقائمة الأحمر.    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبط 100 متهم خلال 30 عملية أمنية واستقرار كبير في الموقف الجنائي    ارتفاع اسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    شاهد بالفيديو.. لأول مرة منذ 3 سنوات.. اختفاء شبه تام للسودانيين من شوارع العاصمة المصرية القاهرة خصوصاً حي "فيصل"    خلال انفجار "حارة قارون".. إصابة سودانيين بحروق في حي السيدة زينب بالقاهرة    المالية تعلن ضوابط وترتيبات إنفاذ موازنة العام 2026م    بالفيديو.. ظنوا أنها "مسيرة".. طائرة "درون" تصيب مواطنين سودانيين بالذعر والرعب شاهد لحظة هروب النساء والأطفال بأحد الأحياء خوفاً من سقوطها    الهلال يستقبل صن داونز غدا بكيجالي في دوري الأبطال    الصحفية أم وضاح ترد على الناشطة والكاتبة رشا عوض وتصفها ب"الست رشوة" غفيرة باب الإمام.. اقسم بمن رفع السماء بلا عمد سأصيبك بجلطة    شاهد بالصورة والفيديو.. مواطن جنوب سوداني يتغزل في الفنانة إيمان الشريف لحظة وصولها "جوبا": (يا حلوة يا جميلة) والمطربة تتجاوب بالضحكات    الاتحاد الأوروبي يفرض عقوبات على 7 سودانيين    وزير الطاقة يعلن التوجه نحو توطين الطاقة النظيفة وتعزيز الشراكات الدولية خلال أسبوع الطاقة الهندي 2026    والي الخرطوم يقف على أعمال تركيب محولات الكهرباء وتأهيل المحطات وشد الاسلاك    بنفيكا يذبح ريال مدريد    جوجل تطلق ألفا جينوم.. نموذج ذكاء اصطناعى موحد لفك شيفرة الجينوم البشرى    مصطفى شعبان يعود إلى الدراما الشعبية بعد الصعيدية فى مسلسل درش    مركز عمليات الطوارئ بالجزيرة يؤكد استقرار الأوضاع الصحية    هل تم الاستغناء عن مارك رافالو من قبل ديزنى؟.. اعرف التفاصيل    خسائر الميتافيرس تتفاقم.. "ميتا" أنفقت 19 مليار دولار في الواقع الافتراضي خلال عام واحد    اكتشاف علمي قد يُغني عن الرياضة.. بروتين يحمي العظام حتى دون حركة    النفط عند أعلى مستوى في 4 أشهر    ارتفاع تاريخي يدفع الذهب لتسجيل 5565 دولارًا للأونصة مع تصاعد الطلب على الملاذات الآمنة عالميًا    تحذير مهم لبنك السودان المركزي    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    شاهد بالفيديو.. بعد تعرضه لأزمة صحية.. الصحفي الشهير بابكر سلك يوجه رسالة لشعب المريخ ويمازح "الهلالاب" من داخل المستشفى: (جاي أقفل ليكم جان كلود ونأخد كرت أحمر أنا وهو)    البروفيسور ايهاب السر محمدالياس يكتب: مكافحة القوارض .. النظر خارج الصندوق    مفاجأة سارة.. فليك يعلن قائمة برشلونة لموقعة كوبنهاجن    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    شرطة مكافحة المخدرات بتندلتي تضبط شخصاً بحوزته 250 قندول حشيش    وزير الطاقة : نتطلع إلى شراكة أعمق مع الهند لإعادة إعمار قطاع الطاقة بعد الحرب    جمارك كسلا تحبط محاولة تهريب ذخيرة عبر نهر عطبرة    إندريك يجهز قرارا صادما لريال مدريد    بالأرقام.. بنزيما ورونالدو الأكثر إهداراً للفرص في دوري روشن السعودي    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    المُبدع الذي جَعلَ الرؤيَة بالأُذن مُمكِنة    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    شرطة الأزهري غرب تضع يدها على مقتنيات منهوبة    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    رشوة ب 12 ملياراً..إحباط محاولة كبرى في السودان    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    إحباط تهريب أسلحة وذخائر في ولاية نهر النيل    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    «تحشير بالحبر».. وادعاء بالتلاعب في سند صرف ب 2.2 مليون درهم    مستقبل اللغات في عالم متغير.. هل ستبقى العربية؟!    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فترة الثقافات المبكرة من تاريخ السودان القديم 13
أحمد الياس حسين نشر في الراكوبة يوم 22 - 10 - 2022


كوش الأولى من الألف 4 حتى الألف 2 ق م
Ancient Kush was one of the earliest complex societies In Africa, yet it not normally considered in comparative archaeologies of states and empires. Emberling, 2014, p125.
يمثل عصر كوش الأولى المرحلة الرابعة من مراحل تاريخ السودان القديم الذي يبدأ – كما اقترحنا – ب 1. الثقافات المبكرة حتى القرن 5 ق م، و2. حضارة ما قبل قسطل (المجموعة الثقافية أ) و3. مملكة تاستي في قسطل، ثم عصر كوش الأولى وأخيراً عصر كوش الثانية. وعصر كوش الأولى بين الألفين 4 -2 ق م يتضمن:
1. حضارة ما قبل كرمة وحضارة كرمة
2. الوحدات السياسية التي وردت في الآثار المصرية مثل واوات وستجو وإرثت ويام ومدجو. وهي الوحدات التي عاشت في نفس الزمان والمكان الذي وُجِدت عليه حضارة المجموعة الثقافة ج، وحضارة ألبان قريف.
3. الثقافات الني عاصرت كوش الأولى في شرق وغرب النيل
كرمة/كوش
يرى الباحثون أن المادة الأثرية المتاحة غير كافية لمعرفة تطور المجتمع الكرمي في مرحلته المبكرة. وقد أوضحت نتائج فحص كربون 14 أن حضارة متطورة بدأت في القرن 25 ق م، و تتبع الباحثون آثار هذه الحضارة وقسموها في البداية إلى أربعة مراحل – مبكرة ومتوسطة وكلاسيكية وأخيرة – منذ ظهورها في القرن 25 ق م وحتى نهايتها في القرن 15 ق م. غير أن الأبحاث الحديثة أرجعت تاريخ ظهورها إلى ما قبل القرن 25 ق م. (Honegger, 2018, p 2o, 25; Hafsaas-Tsakos, 2013, p 80)
وقد ذكرنا في المقال رقدم11 من سلسلة هذه الموضوعات (فترة الثقافات المبكرة من تاريخ السودان) أن الكشوفات الحديثة في المقبرة الشرقية بكرمة أوضحت أن حضارة ما قبل كرمة قد اتصلت وارتبطت بحضارة كرمة التي أصبحت تبدأ بما قبل كرمة نحو 3500 –2600 ق م. وتم تخصيص مرحلة منفصلة أُلحقت إلى مراحل حضارة كرمة أطلق عليها "كرمة صفر 0" وأُرخ لها بين 2600 – 2500 ق م. (Honegger, 2018, p22, 27; Honegger, 2020, p145, 148)
وأقسام مراحل حضارة كرمة وفقاً للأبحاث الحديثة (Bonnet, 2019, 197; Honegger, 2020, p 145) كما يلي:
1. ما قبل كرمة 3500 – 2500 ق م
2. كرمة القديمة 2500 – 2050 ق م
3. كرمة الوسطى 2050 – 1750 ق م
4. كرمة الكلاسيكية 1750 – 1500 ق م
كما رأينا أيضاً في موضوعنا السابق أن بعض الباحثين بينوا أن مصطلح كوش يستخدم للدلالة على حضارة ومملكة كرمة (Torok, 1997, p, 79)، وأن كرمة كانت مركزاً لحكام كوش Hafsaas-Tsakos, p 80). كما جعل بعض الباحثين أن قيام مملكة نبتة يمثل إحياءً وامتداداً لمملكة كوش في كرمة. (Lobban, p. xxv; Edward, p 112)
وبالرغم من ذلك اختلف الباحثون في مسألة الربط بين حضارة كرمة ومملكة كوش في المرحلة السابقة لقيام مملكة نبتة، وظل كثير منهم يحصرون إطلاق مملكة كوش على الفترة النبتية المروية فقط دون توضيح الأسباب، وعلل بعضهم لذلك بأسباب غير مقنعة مثل آركل ولوبان Lobban, p, 235; Arkell, p 114)) كما ذكرنا ذلك في موضوعنا السابق رقم 12.
ولكن استقر الرأي الآن على أنه لا يوجد فصل بين حضارة كرمة وكوش وأن حضارة كرمة هي حضارة كوش، وتحدد موقع كوش بأنه يقع في منطقة كرمة الحالية التي كانت عاصمة لمملكة كوش، وأن منطقة كرمة تعتبر أكبر مناطق استقرار كوش. وأطلق عليها كوش المبكرة (كوش الأولى) بين عامي 3500-1500 ق م. وأصبحت أقسام ومراحل حضارة كرمة – المذكورة أعلاه – هي أقسام ومراحل كوش الأولى. (Emberling, 2014, p 127; Honegger, 2018, p 22. 27; Honegger, 2020, p145; Williams. 2020, p 179)
مراحل كوش الأولى 3500-1500 ق م
تحاشياً للازدواجية في استخدام مصطلحي "حضارة كرمة" و "كوش" وما قد ينتج عن ذلك من ارتباك والتباس في الفهم عند مواصلة استخدام المصطلحين فإني أرى أن يحل استخدام "كوش" "كرمة" على الأقل في المراجع وكتب التاريخ العامة. ويمكن أن يظل استخدام مصطلح كرمة بحقبها الآركيولوجية حيّاً في الأبحاث والكتابات المتخصصة.
وعله فيمكن اقتباس تقسيم إمبرلنج لمراحل كوش المبكرة (الأولى) جدول رقم 1 (Emberling, 2014, p 127) بتعديل مسميات كرمة إلى مسمى كوش في الجدول رقم 2. ويلاحظ أن تقسيم يختلف تأريخ امبرلج (الجدول رقم 1) لمرحلتي كرمة الوسطى والكلاسيكية عن التقسيم السائد
المذكور أعلاه. لكنني تبعت تأريخة في الجدول رقم 2 لأن المطلوب الرجوع للمصطلاحات المذكورة. ويمكن وفقاً للتقسيم السائد يكون تاريخ مراحل كوش الأولى كالآتي.
1. بداية كوش المبكرة 3500 – 2500 ق م
2. كوش القديمة 2500 – 2050 ق م
3. كوش المتوسطة 2050 – 1750 ق م
4. كوش الكلاسيكية 1750 – 1500 ق م
كوش الأولى وحضارات السودان المبكرة
ليس الغرض من هذا الموضوع البحث المفصل في ظهور كوش المبكر ومراحلها بل يسعى هذا الموضوع إلى أولاً: طرح مقترح التخلص من ازدواجية استخدام مصطلحي "حضارة كرمة" و "كوش" تحاشياً لما يحدث من ارتباك بين القراء والدارسين غير المتخصصين في فهم تلك الفترة. وثانياً ربط حلقات تاريخ كوش منذ بدايته في كرمة منتصف الألف الرابع قبل الميلاد وحتى نهايته في مروي في منتصف القرن الرابع الميلادي.
كما يهدف الموضوع إلى حث المتخصصين في علمي الآثار والتاريخ والمهتمين بتاريخ تلك الحقبة المبكرة إلى العمل على التعرف على تاريخ ومراحل كوش الأولى 3500-1500 ق م وعلاقاتها الحارجية بمصر، وعلاقاتها الداخلية بالحضارات السودانية المعاصرة لها.
فحضارة كوش الأولى المبكرة (33500 – 2500ق م) لم تكن منحصرة في منطقة كرمة فقط بل كانت ممتدة جنوباً وشمالاً. فكوش كوش المبكرة تنتمي في أكثر من جانب – كما يرى الباحثون – الى حضارة ما قبل قسطل (المجموعة أ) وتحمل الكثير من سماتها خاصة في صناعة الفخار. كما يرى الباحثون أن حضارة ما قبل قسطل وحضارة كوش في مرحلتها المبكرة يمثلان كياناً ثقافياً واحداً ((Honegger, 2018, p 27; Honegger, 2020, p 148; Gatto, 2006, p 64 وقد اقترحت سابرينا أن يكون مؤسسو حضارة كوش في بداياتها المبكرة قد تحركوا من منطقة شمال الشلال الثاني بعد سقوط مملكة قسطل في بداية الألف الثالث فبل الميلاد. (Rampersad، p 314)
وقد وجدت آثارها كوش في بداياتها المبكرة في منطقة الشلال الرابع. ويرى الآثاريون عن قناعة أن منطقة الشلال الرابع تمثل امتداداً لثقافة كوش، وأن فخار المجموعة الثقافية ج وفخار البان قريف شمال الشلال الثاني يتواجد في مقابر كوش في منطقة كرمة. (Emberling et al p 329, 333, 335; Honegger, 2014, p 24)
فحضارة كوش المبكرة لم تنحصر في كرمة ومنطقة الشلال الثالث فقط بل شهدت هذه المرحلة المبكرة للثقافات تواصل محلي وإقليمي واسع فقد أوضحت المخلفات الآثارية التواصل المبكر في فترات الثقافات المبكرة من تاريخ السودان حتى الألف الخامس قبل الميلاد في كل المناطق الواقعة على النيل بين الشلال الأول وموقع الخرطوم الحالي شرقاٌ وبين الحدود الحالية لدولة تشاد غرباً، وبين واحة سليمة شمالاً إلى جنوب وادي هور جنوبا و مناطق وادي العلاقي والقاش وأعالي نهر عطبرة (Uthai, 1998, p 437; Schuck, p423; Lange 2006, p 109) . (Manzo, 2017, p 17)
ويمثل الألف الخامس قبل الميلاد كما اتضح من أبحاث جتو (2002) ولانج (2006) تواصلاً ونداخلاً وتطوراً واضحا في الثقافات السودانية المبكرة. (موضوع رقم 4 و5 من مو1وعات هذه السلسلة) ثم نأتي للألف الرابع قبل الملاد والبدايات المبكرة لكوش الأولى.
ونواصل: كوش الأولى
[email protected]
المراجع
*
o Bonnet, Charles, 2019, The Black Kingdom of the Nile, Harvard University Press.
o Arkell, A. J. (1955) History of the Sudan: from the Earliest times to 1821, University of London.
o Edward, David N. (2004) The Nubian Past: An Archaeology of Sudan, Londo: Routledge.
o Emberling, Geoff (2014) "Pastoral States: toward a Comparative Archaeology of Early Kush" ORIGINI, XXXVI.
o o Gatto, Maria Carmela, 2002, "Ceramic Traditions and Cultural Territories: the Nubian Group in Prehistory" Sudan and Nubia, Bulletin no. 6, pp 8 – 19.
o Gatto,Maria Carmela, 2006 "The Nubian A-Group: A Reassessment" ARCHEONIL no. 16-December, p 61 – 76.
* Hafsaas-Tsakos, Henriette, 2013, "Edge of Bronze and expressions of Masculinity: the Emergence of a Warrior class at Kerma in Sudan" Antiquity, Mars, 78,335, pg. 79-91.
* Honegger Mattheu, 2018 "New Data on the Origin of Kerma" Proceedings of the 13th International Conference for Nubian Studies, Neushatel 1- 6 September 2014, Peeters Leuven-Paris-Pretol, CT.
* Honegger, Matthieu, 2020, "The Pre-Kerma Culture and the Beginning of the Kerma Kingdom" in Emberling, Geoff and Williams, Bruce Beyer (eds.) The Oxford Handbook of Ancient Nubia,Oxford University Pres, pp 143-155.
* Lange, M. 2006 "The Archaeology of the Laqiya Region (NW-Sudan): Ceramic, Chronology and Culture" in Caniva I and A. Roccati (eds.) Acta Nubica,. Proceedings of the 10th International Nubian Studies, Rome2006, 19 – 14 September 2002, pp 107 – 115.
* Lobban, Richard, (2006) Historical Dictionary of Ancient and Mesieval Nubia, Lanham, Maryland & Oxford.
* Williams, Bruce Beyer, " Kush in the Wider World During the Kerma Period" in Williams, Bruce Beyer (eds.) The Oxford Handbook of Ancient Nubia,Oxford University Pres. Pp 179 – 200.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.