أبرزت المجموعات العربية على موقع فيسبوك خلال الأيام الماضية مجموعة من القضايا، بينها تأسيس المجموعة المغربية المطالبة بحق الإفطار العلني برمضان صفحة خاصة بها، أثارت الكثير من اللغط، إلى جانب اعتناء مشتركين من مصر بإظهار الفارق بين ما يتعرض له الشاب والفتاة خلال ركوب الحافلات الصغيرة "ميكروباص." كذلك كان للمسلسلات الرمضانية حيز على الموقع، وخاصة مسلسل "القعقاع بن عمرو التميمي" الذي أثار الجدل بعد تصوّيره للصحابة، وانتقد البعض عدة مشاهد فيه، بالإضافة إلى تأسيس فتاة سعودية لمجموعة تحتج فيها على سائر السعوديات اللواتي يضعن على صفحاتهن في فيسبوك صورهن بلباس البحر أو بثياب تظهر أجزاء من أجسادهن. فمن المغرب، برز تأسيس المجموعة الشبابية المطالبة بالحصول على حق الإفطار العلني في رمضان مجموعة على الموقع تحت عنوان "مغاربة من أجل الحق في إفطار رمضان" ضمت أكثر من 1200 مشترك، طالبوا بإلغاء نصوص القانون التي تعاقب على هذا الفعل. وعرفت الصفحة عن نفسها بالقول: "فكرة تأسيس هذه المجموعة قبل رمضان هي من أجل فتح نقاشات حول الحق في الإفطار، فليصوموا بشكل هادئ و الحجة بالحجة وبدون تجريح بالعقائد و الأشخاص، إضافة إلى فتح نقاش حول الفصل 222 من القانون الجنائي الذي يجرم الحق في الإفطار في شهر رمضان." ولم يعجب الطرح المشترك عبدالله شريغ، الذي رد قائلاً: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلُ أمتي معافىً إلاَّ المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً، ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه." وأيد شريغ في طرحه المشترك محمد ديروش، الذي قال: "من خلال تتبعي للنقاش بانت أشياء غير طبيعية، الإلحاد من الديانات التي لا توجد في الدستور ولا يقبلها المجتمع، فوراء هذا الصراخ بالجهر في صيام في رمضان ليس سوى ذر الرماد عن الهدف الأسمى وإيجاد قناة للاعتراف بالمغاربة الملحدين." ولكن محمد حسني كان له رأي آخر، إذ قال:أنا الحمد لله أصوم رمضان، ولكن من حقهم (أصحاب المجموعة) الإفطار، نجد بعض الناس لا يذهبون إلى المسجد أو لا يصلون، وأمام أنظار الناس، هل سنذهب لقتلهم أو حبسهم؟ كل واحد حر." وفي مصر، برزت صفحة تضم أكثر من 1400 عضو، تحمل اسم "البيض بيضك 2010" مخصصة لتبادل النكات والحديث عن الأمور الطريفة. وفي هذا الإطار، عرض المشترك "البرنس ميدو" تحت عنوان "الفرق بين البنت والولد في الميكروباص" ما يتعرض له الشبان والشابات في الحافلات الصغيرة التي تشكل وسيلة نقل أساسية في مصر. وقال البرنس ميدو: "طبعا وأنت بتوقف الميكروباص، ويا سلام لو مافيش مكان، لو أنت بنت يا دوب تبصي بس بصة استعطاف لأي 'بأف' قاعد ها يقوم ينط يقعد في ظهر السواق عشان تعدي، إنما بقا لو أنت ولد، شوفلك أي حتة اترزع فيها، وإنشاء لله تتشعلق، ما أنت أساساً مالكش أهل يخافو عليك." وأضاف: "طبعا وأنت طالع كتير مننا ممكن يخبط رأسه في الباب، طبعا لو كنتي بنت هاتلاقي اللي بيقولك خير حصلك حاجة ؟؟؟ من كل الركاب وممكن طبعا تلاقي اللي ممكن يقوم يضرب السواق، إنما بقا لو كنت ولد... اسمع بقا اللي يضحك عليك واللي يقولك إيه اتعميت ؟؟ .. يا لطخ تستاهل شوف كنت بتبص فين والكلام دا طبعا." وتابع: "طبعا بقا أنت وصلت الحمد لله بعد القهر والتفرقة العنصرية اللي اتعرضت ليها طول الطريق، عايز تنزل، بتقول للسواق على جنب، وطبعا لايمكن هايسمعك ما هو مشغل الأغاني ومعلي الصوت على أخره، طبعا لو أنت ولد ها تقول مرة واتنين وعشرة وينزلك بعد الحتة اللي انتا عايز تنزل عندها بشارعين تلاتة.. إنما بقا البنت يادوب كل اللي هاتعمله إنها توشوش أتلاقي بقيت الاربعتاشر نفر اللي قاعدين في الميكروباص بصوت واحد بيقولو للسواق على جنب ..... أنت أطرش ؟؟؟." وفي السعودية أسست إحدى الفتيات مجموعة أعربت فيها عن تذمرها من رؤية الكثير من البنات السعوديات وهن يضعن صورهن بملابس البحر أو ما شابه على فيسبوك، وذلك تحت عنوان don't do shameless things then you say I'm Muslim_ Sunni، أي "لا تقمن بأشياء مخجلة ثم تقلن إننا مسلمة وسنيات." وقالت مؤسسة المجموعة: "عملت القروب لأني ما ني قادرة أتحمل أكتر من كدا، من كتر ماشفت مستوى الانحطاط الأخلاقي في بعض البنات والشباب، بروفايلات ديانتها مسلمة - سنّية وحاطين أقذر الصور! ,صور شخصية لبنات سعوديات ما كأنهن لابسين شي؟ كل وحدة تستعرض بجسمها كأنه سلعة رخيصة صار مكشوف للكل أو تحط صورة لشفايفها او عينها او رجولها؟؟" حاولت المشتركة دانيا المرزوق لفت الانتباه إلى قضايا أخرى متعلقة بالظاهرة فقالت: "من وجه نظري الشخصية إنوا الموضوع يتعدى أكثر من نطاق، أنت ذكرتي بمعنى في مفاهيم خاطئة بين البنات والشباب، منها (القول): أنا حلوة ليش ما اظهر جمالي؟ طيب خلينا نسأل نفسنا من فين جابت البنت الكلام دا، نسأل ما هي البرامج إلي تتعرضلها من التلفزيون ونوعية الأصدقاء المتعرفة عليهم." أما المشتركة حنين صديق، فأبدت إعجابها بالطرح قائلة: "والله من زمان أريد مجموعة كهذه، الله يوفقنا ويهدينا أجمعين، وأرجو ألا تقومون بحذفي من المجموعة لأنني وضعت صورة عيون، ولكنها تعود للممثلة بينيلوبي كروز." وكان للبرامج الرمضانية حصة كبيرة على الموقع، بينها مجموعة خاصة بمشاهدي مسلسل "القعقاع بن عمرو التميمي" الذي يثير الكثير من الجدل بسبب ضخامة إنتاجه وتصويره للصحابة ولفترة حساسة من التاريخ الإسلامي. وأثار المشترك علي الأشكري قضية في الحلقة العاشرة مثلاً إذ قال: "كان هناك خطأ في أحد المشاهد التي عرضت في الحلقة العاشرة، حيث كان في المشهد سيدنا خالد بن الوليد يجلس مع مجموعة من الصحابة في الخيمة ويشرب بيده اليسرى، كنت أتمنى لو أنكم لم تقعوا في هذا الخطأ الكبير لأنه يمثل صحابي جليل." أما المشترك "عمار البرشلوني" فقال: "المسلسل الوحيد الذي أتابعه في رمضان .. وهو رائع بكل معنى الكلمة وفي حلقة اليوم عندما انعم الله على جيش المسلمين بالمطر قبل المعركة ضد الفرس حقيقة أبكاني المشهد.. يا رب انصرنا بالعراق مره أخرى على الفرس الصفويين... وأبعدهم عنا مع الاحتلال."
