سخرت مجموعة من الفتيات والسيدات من الفتوى التي أطلقها البرلماني حسب الله دفع الرسول في شأن مهاجمته لحملة ( سليمة) المناهضة لختان الإناث ووصفه الفتاة غير المختونة ب ( العفنة) !! وإعتبرت الاعلامية ناهد بشير الطيب المقيمة بجدة إن ما قاله الشيخ يعد اختصارا مخلا لقضايا المرأه العادلة التي ناضلت من أجلها سنينا عددا حتى انتصرت وحرمت الختان المعذب للمرأه جسدا وروحا واستنكرت وصفه لغير المختونة بصورة مقزره وكريهه مشيرة الى أن الرجل بقوله هذا يريد اعاده القضيه الي مربعها الأول ووصفت استخدام شيخ ورجل دين مثله لمفرده (عفنة) بأنها تعد نوعاً من السوقية والركاكة و لا تشبه الأدب الاسلامي مشيرة الى ان رب العالمين سبحانه وتعالي حث المسلم على عدم الغلظة في القول والفعل ( لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) . وأكدت ناهد بأن الافتاء والوعظ والارشاد الديني يحتاج الي تجديد وتحديث للفكره برقه وتهذيب في الخطاب والتزام روح الاسلام لكونه دين السماح والتسامح مما يساهم في ايصال الفكره الي مستمعيها دونما اساءه للمرأه التي كرمها الله وحث علي احترامها نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وقالت إن الواجب الديني والأخلاقي للشيوخ هو تقديم النصح للمسلمات وتبصيرهن بأهمية النظافة التي يدعو لها ديننا الحنيف بدلاً عن اطلاق القول على عواهنه ورمي المحصنات وإتهامهن بالعفن !! ومن ناحيتها قالت الاخصائية الاجتماعية سحر أحمد انه و بالرجوع لاصل الختان ثبت انه ليس من الدين في شيء خاصة بعدما ثبت أن بنات الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن مختونات ولازوجاته . ووصفت اللفظ الذي أطلقه الشيح دفع الله في حق الفتاة غير المحتونة بالمؤذي للآذان ومدمر لنفسيه المراه (مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) وطالبته بانتقاء مفرداته و اختيار الالفاظ والكلمات لانها تعكس شخصية قائلها ومدي تصالحه مع نفسه والمجتمع من حوله وذكرته بأن رسولنا الكريم قد اوصانا بالكلمه الطيبه. وأكدت سحر على أن الشخصيه السويه هي التي تتمتع بالمرونه في التعامل وتقبل الغير وعدم الاساءه له مهما كانت اختلاف وجهات النظر. وإنتقدت إنعام حيمورة سيدة أعمال حديث الشيخ دفع الله مدافعة عن حق المرأة في العيش بكرامة دون إنتهاك جسدي أو نفسي لآدميتها مشيرة الى انه ومنذ ثمانينات القرن الماضي اصبح هناك وعيا كبيرا لدى النساء اللاتي رفضن لعملية ختان الإناث وساهمت حملات التوعية عبر الندوات والنشرات اسهاماً كبيراً الى ان وصلت التوعية الى القنوات الفضائية باعلانات بسيطة الفكرة عظيمة المعنى مشيرة الى اعلانات حملة ( سليمة) التي تقول بكل وعي ( كل بنت تولد سليمة دعوها تنمو سليمة) ! وهاجمت هالة حسن ( موظفة) حديث الشيخ البرلماني ووصفته بغير اللائق معتبرةً أن حديثه فيه تشويه للاسلام وفيه قذف وسب وأضح للفتيات غير المختونات ولامهاتهن واولياء أمورهن وطالبت برد شرف واعتبار لكل فتاة وأم وأب أصابه الأذى من هذا السب الواضح والصريح . وعبَرت أمل محمود طالبة جامعية عن حزنها للمستوى المتدني الذي تحدث به الشيخ وقالت ( أنا غير مختونة) ولا أقبل أن يشتمني الشيخ على الملأ دون بينة ولا وجه حق مشيرة الى أن من حقها رفع دعوي قضائية ضده وقالت على الدولة أن تسترد كرامتي التي أهدرها الشيخ !! وتحدت أمل أن يثبت الشيخ دفع الله ماقال به علمياً وأردفت بالقول : ( الشيخ ضد الختان يعني بناته مختونات وزوجته مختونة يبقى كيف عرف إنو الغير مختونة عفنة من حقنا نعرف الفتوى دي عن تجربة ولا من بنات أفكاره ) ؟! وأبدت إستياءها الشديد مما تتعرض له الفتاة السودانية مما اعتبرته تحرشاً لفظياً بها وقالت ( لسة موضوع اعلان البشرة الداكنة والتعامل مع الفتاة السودانية كأنها سلعة للبشتري ويدفع ماعرفنا أوله ولا آخره وهسي بقينا عفنات بمجرد كلمة من برلماني) !! و أبدت سحر عبد اللطيف ( موظفة) استغرابها من جراءة الشيخ وشتمه للفتيات والنساء غير المختونات بالفاظ بذيئة على صفحات الجرائد وطالبته بضبط نفسه ولغته في الحديث الذي تنقله الصحف وأن يكون منطقياً في طرحه وأن يكون حديثه مقبولاً وعلمياً ممنهجاً لكي لايكون محض خزعبلات و( كلام ساي) !! واعتبرت أن الحديث عن ختان الإناث في السودان أخذ أكثر من حيزه وقُتل بحثاً واستنفذ الطاقات في اللغو والتكرار بينما هناك وطن يتوجع من كثرة الهموم الملقاة على عاتق شعبه من غلاء المعيشة وتردي الخدمات الطبية والتعليم وغيرها من القضايا التي تهم المواطن السوداني.
