سودارس : فدرالية لغوية... درس من الجزائر

مرتزقة أجانب يرجح أنهم من دولة كولومبيا يقاتلون إلى جانب المليشيا المملوكة لأسرة دقلو الإرهابية بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية إتحاد الكرة يحتفل بختام الموسم الرياضي بالقضارف دقلو أبو بريص هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!! كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني أكثر من 80 "مرتزقا" كولومبيا قاتلوا مع مليشيا الدعم السريع خلال هجومها على الفاشر شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي) حملة في السودان على تجار العملة اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..! إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟ محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل".. وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح ! "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فدرالية لغوية... درس من الجزائر
قصة قصيرة..

عبد القادر م إبراهيم نشر في الصحافة يوم 27 - 07 - 2010

(هأنذا في منفاي في اللغة الفرنسية ، لكن ليست كل المنافي سيئة) مالك حداد
(أدب الاطفال في مجتمع متعدد اللغات – السودان كمثال - ) كان هذا عنوان كلمة نُشرت لنا في أحد الأعداد ( المتميزة) لجريدة (الصحافة) أواخر تسعينيات القرن الماضي . أثارت بعض تعليقات افدت منها فأعدت كتابتها في شكل ورقة قدمتها – باقتراح و تمويل من منظمة فريدريش الالمانية – في معهد الدراسات الاقتصاديةوالاجتماعية – لم اسمع به لا قبلها ولا بعدها. كان الحضور قليلاً ، لكنه كان نوعياً . قبل أن ابدأحديثي جاءني في المنصة شاب معتذراً في الانصراف لمشاغل تهمه ، ثم اسر لي رأيه الذي يتلخص في أن لا داعي لهذه المحاضرة أصلاً ، لان الجنوب سينفصل !
في سانحة أخرى ، و نزولاً على رغبةالصديق الشاعر الفاتح اتيم – مدير الثقافة بجوبا الآن – و جراء نقاشات مسبقة ، قدمت نفس الورقة في مركز ( كوتو) بالخرطوم . أيضاً وقف شاب – من أبناء الجنوب هذه المرة – و ابدى رأيه واضحاً : ألاً داعي لهذه المحاضرة ، فالجنوب سينفصل .
تذكرت هاتين الحادثتين و أنا أجلس في قاعة مالك حداد بالجزائر العاصمة لحضور فعاليات اليوم الختامي لمهرجان أدب الشباب والناشئة في الخامس من يونيو الماضي . كانت الجلسة مخصصة لإعلان نتجية مسابقة الشباب في كتابة القصة القصيرة . على المنصة جلس ثلاثة من الأساتذة الأجلاء : الدكتور / عبد الحميد بورايو ليقدم تقرير اللجنة التي قامت بفرز القصص المكتوبة باللغة العربية و إعلان اسم الفائز ، ( القاه باللغة العربية طبعاً ) . أستاذة محترمة لتقديم تقرير اللجنة التي قامت بفرز القصص المكتوبة باللغة الفرنسية و إعلان اسم الفائز ، ( القته باللغة الفرنسية ) . أستاذ محترم لتقديم تقرير اللجنة التي قامت بفرز القصص المكتوبة باللغة الأمازيغية و إعلان اسم الفائز ، ( القاه باللغة الأمازيغية ) . قامت بتسليم الجوائز وزيرة الثقافة ، وهي أمازيغية الاصل ، و كانت في غاية الذكاء حينما هنئت كل فائز باللغة التي كتب بها !
هذا التصالح اللغوى ، هذا التكامل الثقافي ، ماذا يعني لنا نحن الذين يتمزقنا التنافر الثقافي واللغوى والعرقي والديني؟!
أن تحافظ اللغة الفرنسية على مكانتها هذه بعد نصف قرن على الاستقلال ، فأمر يستوجب الوقوف عنده . لكن حذار ، لا مجال هنا لصرعي فوبيا المؤامرة ، وينقطع لسان كل من يود الحاق تهمة العمالة و الصاق الذيلية – تلك المقولات الجاهزة المستسهلة . فليس هناك أشرس من حارب الاستعمار الفرنسي كالجزائريين . بمليون ونصف المليون شهيد و بقيادة جبهة التحرير – وليس أكثر تمسكاً بالعروبة والتزاماً بقضاياها مثل الجزائريين . ولقد رأيناهم في مونديال جنوب افريقيا ، راينا مشجعيهم يرفعون العلم الفلسطيني جنباً الى جنب مع العلم الجزائرى ، على إعتبار ان القضية الفلسطينية هي قضية كل الأمة العربية ، بل رأينا استقبالهم للذين كانوا على متن الباخرة (الحرية) والتي حاولت إختراق الحصار المضروب على غزة . خرجت الجزائر العاصمة عن بكرة ابيها – رسمياً وشعبياً – تستقبلهم بالزهور والرياحين وأعلام الجزائر و فلسطين .
غير أن الجزائريين فرقوا بين اللغة كحامل ثقافي والمؤسسة الاستعمارية الفرنسية . أبقوا على هذه و لفظوا تلك . كتب كاتبوهم باللغةالفرنسية أدباً عاليماً ذا هم وواقع جزائرى : مالك حداد – محمد ديب – كاتب يسن – رشيد بوجدرة – آسيا جبار.
في مؤلفه (طيور الاغصان العليا ) يقول مالك حداد : « نحن نملأ الكلمات بمعان خاصة بنا .» كتبوا باللغة العربية منذ عهد الاستعمار . كتب احمد رضا حوحو رائد القصة القصيرة الجزائرية ، و عاد رشيد بوجدرة يكتب باللغة العربية . كتبوا باللغة العربية أجمل ما أنتجت اللغة العربية من سرود : الطاهر وطار وواسيني الاعرج و أحلام مستغامي .
جرآء نهج تربوي غبي و منهج دراسي أغبي افلتنا نحن هنا اللغة الانجليزية من بين ايدينا . افلتناها بعد أن كنا من أكثر المتمكنين منها . أفلتناها بعد أن اضحت هي اللغة العالمية الاولى . أفلتناها حتى أصبحت صلة القارئ السوداني بالكاتبين بها من السودانيين – تعبان لوليونق وليلى أبو العلا على سبيل المثال كصلته بالكاتبين باللغة اليابانية ، إلا إذا ترجموا ! أفلتناها وما لا يستهان به من تراثنا التاريخي والعلمي والفكرى مكتوب بها . أخشى إذا استمر الامر كذلك ، ومضى جيل الذين يمكنهم الترجمة الآن ، أن يستقدم السودان مترجمين ليعرفوا أجياله الحديثة بتراثها !
المضحك المأساوى أن اللغة الانجليزية حينما كانت متمكنة بين السودانيين كانت شأناً تعليمياً محضاً . الآن – و بعد ما اضمحلت – صارت أمراً دستورياً على أنها اللغة الثانية في البلاد – بعد العربية بالطبع – حسب دستور 2005 ميلادية . من كان يصدق أن تضمحل اللغةالانجليزية بعدما كانت الكتب ترد من كبريات دور النشر البريطانية برائحة حبرها الى مكتبات السودان مثل سودان بوكشوب وخرطوم بوكشوب وافريكانا هاوس وغيرها ، ليس في العاصمة فقط إنما في الاقاليم ايضاً ! من يصدق أنني ، وفي عام 1975م ، اقتنيت كل مؤلفات فرجينا وولف ود.ه . لورنس و قراهمام قرين من مكتبة (عبد القديم) بنيالا ؟ على أي حال عبد القديم لا يزال حياً أطال الله عمره ، والكتب لا تزال معي وعليها ختم مكتبته !
لكنا رغم ذلك لم نشرك الكاتبين باللغة الانجليزية عندنا – وأخص أبناء الجنوب – في أي فعالية ثقافية . لم نتح لهم مساحة في أي من مسابقات القصة القصيرة أو الرواية أو الشعر . خلت كل انطولوجيات القصة القصيرة والشعر من مبدعيهم ولو في ترجماتهم العربية ( فالجنوب سينفصل) !
أن تقف اللغةالمحلية في الجزائر (الامازيغية) كتفاً لكتف مع العربية والفرنسية ، فهذا أمر يستوجب منا نحن – أصحاب المئة والعشرين لغة محلية- الوقوف عنده . فهذه اللغات ( المحلية) تحمل موروثات ثقافية وابداعية تخص الإنسانية جمعاء ، إذا إندثرت أندثرت معها. موروثات وابداعات هذه اللغات بمثابة الروافد التي تغذي الثقافةالأم أو القومية ، إذا إنقطعت تلك هزلت هذه و هان شأنها بفقدانها التنوع الذي يثريها ويضيف اليها .
صحيح أن العالم – كما إستنتج من لهم الباع الأطول في هذا الشأن – الى أن تسوده لغة واحدة . والانجليزية – التي افلتناها – مرشحة أن تكون هي صاحبة السيادة . لكن حتى ذلك الحين علينا ألاً نهمل محمولات اللغات الاخرى وإمكاناتها في التعبير عن ثقافاتها . كبريات اللغات التي تسود العالم الآن بدأت كلغات محلية أولهجات متفرعة من لغات أخرى ، أتاحت لها الظروف فرصة أن تكتب و تنشر .
إن اللغة لا تعيش وتعسى بين الناس ويكون لها أخذها وعطاؤها فقط إذا أبتدعت لها حروف وكتبت ، بل أيضاَ إذا كتب بها . ولقد رأى بعض الكتاب الأفارقة أن لغة المستعمر السابق قد أبعدتهم عن شعوبهم ، و أنها ما عادت تسعفهم للتعبير عن قضايا مجتمعاتهم ، فرجعوا يكتبون بلغاتهم المحلية . رجع النيجيرى شنوا اشيبي يكتب بلغة الايبو ، ورجع الكيني نقوقي واثيونقو فكتب رواية وبعض المسرحيات بلغة الكيكيو ، و اعاد اليوغندى بتيك صوغ مطولته (أغنية لاوينو) بلغة الاشولي ، وليت كاتبنا تعبان لوليونق يعيد صوغ كتاباته الانجليزية بلغة الباريا كما عاد يعيش بين أهله في جوبا. و ليت الكاتبين باللغة الانجليزية من أبناء الدينكا يعيدون صوغ أو يبدعون أصلاً بلغتهم . فاللغة تزدهر وتتطور بإبداعات كاتبيها . إذن فالامر يحتاج الى توازن : اللغة العالمية و اللغة القومية واللغة المحلية .
أنتجت فيدرالية الجزائر اللغوية مفردات في غاية الثراء والجمال . من ذلك على سبيل المثال : الذي يقوم بتقديم المتحدثين في ندون ما ، أو يدير النقاش هو ( المنشط) . الذي يقوم بادارة الخشبة في المسرح أو ما شابه هو (المسير) . فني المونتاج هو ( مسئول التركيب) . كل محل للبيع هو (دار)، فالمطعم هو (دار الطعام) والصيدلية (دار الدواء ) . هذه المفردات – إذا لم يحبس العرب أنفسهم في خيمة النابغة الذبياني – هي إضافة للغة العربية إذا نظرنا اليها غير مقيدين ببلاغة (قل ولا تقل) !
أخيراً أعود للشابين الإنفصاليين : الشمالي على نهج الأستاذ الطيب مصطفي ، والجنوبي على نهج الاستاذ باقان أموم ، واللذين لم يريا في كل ما يثيره سؤال اللغة غير انفصال الجنوب ! إنهما من ضحايا طغيان السياسى على الثقافي . هذا الطغيان الذي افقدنا الكثير مما كان يمكن أن نتبادله في ما بيننا ومع العالم .هذا الطغيان الذي حطم كل ماهو إنساني في علاقاتنا مع بعضنا ، وكفي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.