سودارس : وبال في كليمندو

شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً) شاهد بالفيديو.. التيكتوكر السودانية خديجة أمريكا تظهر بإطلالة ملفتة وتزعم أنها "هندية" الجنسية شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم وفد عسكري أوغندي قرب جوبا تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار شغل مؤسس عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع.. السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21 تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر الشان لا ترحم الأخطاء صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

وبال في كليمندو - لإبراهيم اسحق

نبيل سليمان نشر في الصحافة يوم 01 - 10 - 2010

مع هذا القادم من قرية جامع أبوعجورة باحثا عن شقيقه الاصغر المختفي منذ ست سنوات مع (انقابو ولد طلحة سننزل من اللوري بعد منتصف الليل حيث تقف اللواري القادمة الى (كافا) لتستقبلنا في مقهى الخيرات (محمد ولد برمة) الذي ينادي (محمد ود أم عجب). وكما تشاء رواية السوداني ابراهيم اسحاق ابراهيم (وبال في كليمندو) ستقرأ معي مع (انقابو) منذ هذه اللحظة اسرار اختفاء شقيقه، وصولا الى خيبة العثور عليه. ولكنها ستكون عبر ذلك قد قرأنا - عشنا ازمته مما تمثل (دكة كافا) الريف السوداني فيما ستتوزعه اصوات الرواية من الحكايات محددة الاسلوب التراثي في الروي.
فالرواية تأتي على ستة عشر فصلا ، تروي منها كلتومة اربعة، ويروى عمر اربعة والبشري اثنين وتبقى الحصة الكبرى لعبدالقادر ستة ، ومن فصل الى فصل سيتداول الجميع عبارات (حدثني فلان) (يحكي فلان) (تخير في فلانة) يعترف لي فلان، قالت الاخبار... فتقوم قصة اختفاء (قمر) شقيق انقابو بالاشتباك مع ماضي وحاضر قرية ، دكة كافا، كما يليق بالرواية البوليسية والتاريخية، ولكن بتكثيف بالغ يراهن على اللمحة والاشارة ، وفي الآن نفسه تتوهنا بالعشرات من الامكنة والشخصيات والاحداث، كما تتوهنا الحوارات بالعامية السودانية ، بقدر ما تشرق الفصحى سلاسة ودقة وبساطة..
تبدأ كلتومة الرواية وستنهيها بما تنقل عن وصف ود ام عجب لانقابو لحظة وصوله (مكدود وهريان مثل الجمل الذي شالوا عنه لوم الاحمال في عقابيل السري، لا يطمح بشئ سوى ان يضع جمجمته على التراب ويهجع.
وفي وصف ود ام عجب لمبيت انقابو في المضي يقول (وكستنا مجاورة الليل السالف الفة شفافة لا يزحمها كلام زائد) وفي متابعة هذه الاسلوبية الروائية في الوصف سنرى فيما بعد عبدالقادر يصف انقابو (على خرطومه علامة جرح غير عميق، ويصف نفسه والآخرين وانقابو اذ تجرع الاخير حكاية اختفاء شقيقه، فنقرأ : (ينكفي انقابو ساكتا ونحن على رؤوسنا زير الحديد)... ونقرأ: (قلبي يرزم مثل الناقوس)، ولعل هذه الاسلوبية ترداد تخصصا بمتابعة تغييرات شتى لشخصيات شتى فيما سيلي ، كأن يقول عمر: (الدنيا بطن تور لا يملأه شئ)، او تقول كلتومة في قريتها (الدكة كرش الفيل) و(الدكة هذه فيها عجائب وغرائب) واول ذلك قدوم قريب لزوجها الفكي البصير ولد نافع لول مرة بعد ثمانية عشرعاما من نزوله في الدكة، وزواجه من هذه الارملة. مما يثير خوف كلتومة من ان يقلقل ذلك استقرارها ، ويعود زوجها الى ذويه، وهو الذي يتقول مهاويس الدكة كما يرى عبدالقادر انه (بلا عرق) ويعيرون ذوي كلتومة بتزويجه (وليتهم) بعد كلتومة سيروي عبدالقادر عن انقابو بحثه وذووه ست سنوات عن قمر بلا جدوى، وغضب ابيه من الشاب المختفي ، ثم يروي عمر الذهاب الى المحكمة للتأكد من مطابقة وصف عبد انقابو لشقيقه على شاب حل في قرية مجاورة واختفى..
وستفتح سيرة المحكمة سيرة (ود جبار المقدوم التسعيني الذي ينهض بأعباء المقدومية المتوارثة في اسرته منذ ثلاثة قرون، فتشتبك هذه السيرة مع قصة (قمر) من الآن فصاعدا، وكما سيرويها عبدالقادر بحسب وصية المقدوم دبلوهو الحار طيبة حبة ما تعطر واقلبه..
في وليمة الاحتفاء بالضيف انقابو ، يبدأ عبدالقادر الروى جرعة جرعة، مبتدئا بنزول قمر ولد طلحة في قرية ام رحيمة المجاورة ، وتعلق عزة بنت برشم الصغرى بالشاب، ومحو الشاب لآثاره، ماضية، وايواء شيخ ام رحيمة له ، وعمله في قطع الاشجار ثم في الرعي، والمثل الذي ضربه في الجد والعفة على الرغم من تخرص احد اولاد ابيرق عليه.
فيما ترفض عزة اولاد عمها، ابيرق، الثلاثة ، يفرح قمر بالفلاح كأنه فهد في البقعات الواطية من ارض قوز حماميض الزاكي حتى يأتي حسن ابو حسيبة للشيخ، معلنا عزمه على ان يخطبه من نفسه لحسيبة، اذا كان بيت برشم لا يريدونه فيذهب الشيخ مع رهط الى المرعى. ويباغتهم باختفاء قمر تاركا محفظته ومدينته، الاثر الوحيد المحفوظ لدى المقدوم.
في حوار هامس بين كلتومة ومستورة تتحدث الاولى عن عزة التي راحت تذوي بعد اختفاء قمر... وعن غناء ميارق الذي ابكى الناس، وعن فتيان الدكة الذين يمضغون الكلام عن عزة من مجنونة قمر، وعن فتوى الفكي محمود ( لا يجوز لاحد الناس ان يحتكر انسانة حرة وهبها ربها كامل ارادتها.. والذي يلزم لبرشم هو ان يطيع الله عز وجل قبل ان يطيع معتاد الناس واهواءهم..
ان يسأل قمر ان كان يرغب في عزة ، فان توافقا وحب على برشم ان يزوجها فيحيي الانفس... (من احياها فكأنما احيا الناس جميعا)... وفي هذا كما في كثير سواه يظهر ما للمرأة في الريف. لكن قمر اختفى وعزة فقدت عقلها الى الابد كما تروي كلتومة، اما عبدالقادر فيبدأ في فصل آخر:
(وقلت لنفسي يا عبدالقادر فلتطعهم الجرعة الثانية)... ويبدأ بحكاية ضعف بصر ود جابر المقدوم وبحثه عن العلاج في الخرطوم مع ابن شقيقته ماهر الذي ما اقتناه خاله من الكتب. وسيروي ، كما ينقل عنه عبدالقادر لانقابو ومن حوله، سرقة اولاد ابيرق لتيوس المقدوم وشكوى المقدوم للشرطة، واحضاره لمن اشتهر في (كاجا) بالطب البلدي وهو (دودين) الذي سيعلم (برغوث ولد جلة) صيد العقبان بحسب دروس الخبير في صيدها بر ابو جبيلات ، فمسحوق عيون افراخها مخلوطا مع مسحوق نباتات وعروق اعشاب هو الدواء الذي يصفه دودين لعيني المقدوم، والذي يوافق بالجملة ما قرأ المقدوم في الكتب. لكن ذلك يبقى سرا حتى يبدأ برغوث صيد العقبان.
لا يفوت عبدالقادر في نهاية الجرعة الثانية من قصة اختفاء قمر ان يحمد لانقابو صبره على ما يحكي له (فما شأن ود المقدوم بأخيه)؟ اذ ان عبدالقادر، ومن بعده عمر، وفي فصل آخر بعد فصل ، سيفيضان في تمرد الزاكي على الاتراك، وفي اخبار المقاديم وزمن الامان في الحج، وازدهار التجارة مع مصر والشام والمغاربة، وعندما كان تجار الشركس والارناؤوط يجمعون من هنا ريش النعام وسن الفيل وجلود الفهود والنمور والكيمختي ينقلونها الى بلاد الاوربيين ، ويرجعون لنا منهم بالسيوف الصقال والزرود والبنادق. كذلك في نعم من الله حتى ابتلانا جلت قدرته بالترك الغشيمين، والانجليز المخادعين والافندية المهووسين وانجاطت الدنيا..
مع صيد برغوت للعقبان ، والذي ستروي مستورة حكاية قدومه الى الدكة ايام الجوع والمحل والناس سعرانة كالمخاليع، سيكثر في الدكة الحديث عن عواقب الصيد في الظلام، فالشياطين حذرت عباد الله لآلاف السنين، بأن هذه الوحشيات انما هي اغنام وابقار وجمال الجن، ولا يجوز لاحد من الناس ان يجعل همه بتقتيلها والعيش على عطاياها..ألم تترك لكم الجن البهائم... فلماذا تزاحموها (فيها) ؟ في الصيد؟! ولكي تصدق الاسطورة يخرج برغوث الى الصيد يوم العيد.. لكن العقاب الذكر الاهم يقلع له عينا ، وبالكاد ينجو من الانثى الربداء وفي عودته بعين واحدة يرصد رمي ثلاثة رجال لجثة في واحدة من الهواتر، ويتأكد من ا نهم اولاد ابيرق ،ويحمل السر للمقدوم الذي سيأمره بمكاشفة انقابو اخيرا، بعدما اوفي عبدالقادر جرعات القصة، لكن برغوث سيدع انقابو معلقا اذ يسأل عن القتيل (قمر ولد طلحة ولا غيرو) فيتسم برغوث (والله ما بعرف)...
لقد ادعى المقدوم على اولاد ابيرق بقتل مجهول لكن نكرانهم التهمة وفقدان الادلة، فالمقدوم لا يستطيع كشف شاهده حماية له وائتمانا على السر، سيبطلان الادعاء، ويفرج عن المتهمين بلا ضمانة، حتى يتسمموا بخمرة (ام بلبل) على يد حبوبة قائلة من عايدات الارجاس اللواتي حمل عليهم السلطان عبدالرحمن الرشيد، وحددت الشرطة الحملة بعد موت اولاد ابيرق ، ولكن من يقدر على حبوبات العوائد؟!
مع قرب اكتمال قصة اختفاء قمر، وبعدما روى عمر اجتماع اللجنة الشبابية في الدكة ليلة المناصحة الكبرى، يروى البشرى اجتماع اللجنة لشعبية، ابتداء بخطأ عبد المقصود في الخلافات الاجتماعية التي تنعكس على الحالة الامنية والقضائية والادارية، وعلى ضعف دور النساء في المحافظة على الأصلح في حياتهن، فكان الخطاب رسالة الرواية التي سيعززها خطاب ساحر عن الرشاوى والوصولية، حتى اذا تلا خطاب ولد العمدة محذراً من الاعتماد الكلي على الشرطة ومؤكداً على الاعتماد على السلطات الاهلية، انبرى ناصر ولد حمودة حاملاً على الاقطاعيين وشهود الزور من التجار والموظفين والمتعلمين الساكتين، بينما النساء مدفونات في البيوت، وأولاد الشراتي والعمد وبقايا المقاديم بلا طجة السلاطين المستبدين لا يزالون عندكم يمسكون بزمام السلطة والمال والمواجهات في عصر الاقمار الصناعية، ويصل ناصر إلى قضية قمر فيهدر: «يا للعجب... البلد كلها تنتظر في أهم قضاياها الجنائية إلى أن يحركها اقطاعي مخرف متسلط على القانون مثل ود المقدوم وحريات التصرف عند الرحابل والنساء كلها مقيدة وممنوعة حتى يوجه مصائر الناس أهل الشعوذة.
بالشجار ينفض الاجتماع مؤكداً الصراع بين أزمته الدكة - الريف السوداني - وتختم كلتومة الرواية بخبر احتضار أكبر عجائز الدكة، ووداع أنقابو وهي تحمد الله: «كيف لا أحمد» وأنقابو ثم لم يأخذ معه البعير، ولا هو مكث لدينا «يتلعبث حتى يستوطن».
غير أن القراءة ستظل ترجع من الرواية، كما رجعت البلد في اسمارها قصة قمر وعزة والتي بلغت بالناس أن سموا الجياد والمهور الاصلية: عزة وقمر، «والثيران البديعة والعجول الفارهة سموها عزة وقمر».

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.