السفير السعودي لدى السودان يعلن خطة المملكة لإعادة إعمار ستة مستشفيات في السودان    مليشيا الدعم السريع تكرر هجومها صباح اليوم على مدينة النهود    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    شاهد بالصور والفيديو.. على أنغام الفنانة توتة عذاب.. عروس الوسط الفني المطربة آسيا بنة تخطف الأضواء في "جرتق" زواجها    المجد لثورة ديسمبر الخالدة وللساتك    بالصورة.. ممثلة سودانية حسناء تدعم "البرهان" وثير غضب "القحاتة": (المجد للبندقية تاني لا لساتك لا تتريس لا كلام فاضي)    المجد للثورة لا للبندقية: حين يفضح البرهان نفسه ويتعرّى المشروع الدموي    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    الناطق الرسمي للقوات المسلحة : الإمارات تحاول الآن ذر الرماد في العيون وتختلق التُّهم الباطلة    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    قرار بتعيين وزراء في السودان    د.ابراهيم الصديق على يكتب: *القبض على قوش بالامارات: حيلة قصيرة…    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    باريس سان جيرمان يُسقط آرسنال بهدف في لندن    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    صلاح.. أعظم هداف أجنبي في تاريخ الدوري الإنجليزي    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    المريخ يخلد ذكري الراحل الاسطورة حامد بربمة    ألا تبا، لوجهي الغريب؟!    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    بلاش معجون ولا ثلج.. تعملي إيه لو جلدك اتعرض لحروق الزيت فى المطبخ    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في الاتحاد العام للصحافيين :تدشين رواية ابار عكس النيل
وفاء طه نشر في الصحافة يوم 12 - 07 - 2011

نظم الاتحاد العام للصحافيين جلسة تدشين لكتاب ابحار عكس النيل للروائية العراقية فائزة العزي ، تحدث خلال الجلسة عدد من النقاد والروائيين السودانيين وقدم الأمسية الاستاذ أمين عام الاتحاد الأستاذ الفاتح السيد بحضور عدد من المهتمين والاعلاميين ورئيس الاتحاد الدكتور محيَ الدين تيتاوي ... استهل الجلسة بعد أن تحدثت الروائية معبرة عن سعادتها ومضيفة أن هذا عمل أدبي وقد خرج من يدي ولم يعد ملكي ، أرجو أن تكون هذه التجربة اضافة للأدب وعبرت عن سعادتها أن تكون هذه الرواية معبرة عن قضايا وطنها الثاني السودان ومتمنية لكل من أبحر عكس النيل أن يعود الى منطق الأشياء وطبيعتها ...
تحدث الأستاذ عبد المنعم الكتيابي عن غربة الكاتب عن أزمنة وأمكنة الرواية بصرف النظر عن الشخوص بتعقيداتهم الثقافية المختلفة ، وأضاف يمكن أن نتقاضى عن ذلك في الرواية باعتبارها عمل انساني فني يلغي حدود الجغرافية ويكسر حواجز الزمان ويبحث عن الدفعات الجمالية والمعرفية والاضافات الممكنة ... في هذه الرواية حقيقة لم أستطع أن أتخذ موقف محايد تجاه هذا العمل ، حاولت أن أستعين بما في الذاكرة من أعمال روائية تدور في نفس الفلك ، بما في ذلك اختلافات البيئة لكل رواية ، بالاضافة الى الشخوص الخاصة بالراوية كاعلامية ساعدتها مهنتها ومعرفتها باللغة السودانية في حواراتها ومناقشاتها ، اختارت الروائية أن تعمل في فضائية سودانية ولابد أنها بعد أن شرعت في كتابة الرواية زارت العديد من أمكنة الرواية وقابلت شرائح كبيرة في المجتمع من شخوص الرواية المختلفة ، منذ البداية بدأ لي عنوان الرواية ملتبساً لكنني تقاضيت عنه الى حين اكمال قراءة الرواية ، تميزت الرواية بلغة سلسة تمشي بحذراً في تناول شكل قصي يسعى لتضمين أكبر على أنه بعض رواية ، ولكن نعتمد أن الرواية عمل ابداعي ...استفادت خلال تجربتها من الصورة السينمائية في الانتقال في الحوار بالفلاش باك الى الحاضر بدقة أكدت تماسك السرد ، والتنقل من مشهد الى مشهد ، متضمناً التعبيرات النفسية المتفاوتة واتحاد الأيدولوجية في الحوار في المشهد الواحد ، كان يقلني الراوي الذي ينقل الأحداث هو موجود في كل الأحداث داخل الرواية مع كل شخوص الرواية ، ويحكي مشاهد وما يدورمن تفاصيل بأذهانها ، خشيت من البداية أن يحدث هذا الموقع للراوي ارباك في قراءات الرواية أو ارتباك أو تناقض في مواقف الشخوص ، لأن الأغنية تمثل عنصر يضئ جانب من جوانب عناصر الرواية في أجزائها ينتهي بتتبع السرد كي يلملم هذه الأجزاء حتى يتمكن من المشهد كامل ... بين هذا وذاك سارت الرواية في توتر متصاعد تشهده رومانسية عارمة تزيد من ايقاع التوتر في نفسية التلقي في ذات الوقت اتخذت الرواية منحى واقع اجتماعي الى تركك القلق والاستلاب والتعاطف مع الشخوص والأحداث ...عموما الرواية مغامرة ابداعية جديرة للاهتمام بها لأنها تعكس تجربة انسانية لم تعكس بعض افرازاتها في لحظة سياسية فائتة ولا شك ان أمامنا زمن للانتظار ...وأضاف ان نهاية الرواية مفتوحة على كثير من التأويلات ...
الناقد السر السيد أضاف لما قاله الكتيابي أن المقام مقام تدشين للرواية وليس مقام للنقد الدقيق ، لذلك في قراءة سريعة يمكن تقسيم هذه المداخلة الى عناوين ، العنوان الأول يشير الى أن الرواية تحاول أن تقص قصة شابة جنوبية هي لوشيَا ولدت وتربت وتعلمت في الشمال ثم وجدت نفسها مواجهة بسؤال الانفصال ووجوب العيش في وضع جديد في الجنوب ، وطن في حد ذاته لا تعرفه الا عبر الكتابة وأمر الانفصال أمر تاريخي سياسي له أدبياته وحججه خاصة وأنه جاء نتيجة طرفي الصراع المؤتمر الوطني والحركة الشعبية حول أهداف استراتيجية يحدد من خلالها الهوية السلطة الثروة ، لم يكن على لوشيَا الا أن تعير بعض الحجج وكانت ترى أن جزءاً من الحقيقة عند دعاة الانفصال ، ومن هنا كانت أزمتها و قلقها خاصة وأن كل من أفراد أسرتها يؤيدون الانفصال ويرغبون في العودة الى وطنهم ...العنوان الثاني مصادر الرواية اعتمدت الرواية لتبني نفسها على التاريخ الخاص لبعض الاشخاص المتصلة بالحرب الأهلية بالسودان سواء أن كان تاريخاً مكتوباً أو افادات ، اعتمدت أيضاً على حقائق أو معلومات ذات صلة بموضوع الرواية بما يتصل بطقوس الموت والحياة والمصير ، كما اعتمدت أيضاً على ما يتداول من أحاديث في الشارع السوداني شمالاً أو جنوباً حول الوحدة والانفصال وهذا ما يمكن أن نسميه بفلكلور الحياة اليومية حول الوحدة قبل الانفصال ، في العنوان الثالث أردت أن أشير الى أن جانب مهم جدا في صناعة هذه الرواية يمكن أن نسميه جانب البحث ، الرواية ليست فقط من ذاكرة المؤلفة ، العنوان التالي بناء الرواية ، ينهض السرد في هذه الرواية في الأساس وربما بحكم طبيعتها لتخرج موضوعاً واقعياً يقوم على حقائق عينية في السياسة والتاريخ على الموقع الذي يحتله الراوي مما يجعله يشكل حضوراً مركزياً فهو الذي يعيد ترتيب الأحداث ، ويصنع صياغات أقوال الشخصيات الأخرى التي تجدها في تقنيات الحوار وتقنية الفلاش باك وتقنية المللوج ، نحن حقيقة نجد زوايا عبر بناء محكم ومتنوع للسرد تتداخل مستوياته المتعددة كما يتداخل فيه الزمان والمكان في ايقاعية وانسجام تجعل من موقع الراوي قوة وهيمنة كقنطرة ،القنطرة التي تسرب منها على الرقم من أن موقع الراوي هو المهيمن لكن تحول الى قنطرة يتسرب منها الحكي وتتوالد منها الأحداث ومن ثم تقوم الرواية وتنتج ثورة ، وعلى مستوى الزمن بعد تحديد موعد الاستفتاء الرواية زمنها يبدأ بعد موعد تحديد الاستفتاء ثم يتمدد ليتحرك في خط مستقيم يعود الى الثمانينات زمن الحرب الأهلية وهذه المرة بمفهوم الانقاذ والحركة الشعبية وبعدها يعود عميقاً حتى يصل الى العام 1955 هذا الخط المستقيم بتعرجاته المختلفة هو ما يشكل خلفية الرواية ورؤى المستقبل ومع تقاطعاته مع الزمن الحكي الذي يقرأ زمن الرحلة الى واو حتى رحاب لوشيا المأساوي البعيد ...هنا ترتبك الرواية التي تبدأ بالخرطوم ولا تعود اليها ...العنوان التالي أسميته ببلغرافيا الروائي، الراوي يتحدث عن لوشيَا وهي تلقى كلمتها حتى أحست بقوة خارقة ترفعها نحو الأعلى ولم تعد تسمع صوتها لكنها كانت تعلم أنها لا تزال تقبض على مسبغة ولم تفرط فيها ، أنا ربطت ما بين أيدلوجيا الرواية وأقنعتها التي تستبطن مسكوتاً عنه على اعتبار أنها خطاب له تحيزاته ، وبما أن الرواية ترتقي مادتها الأساس لحدث واقعي هو العلاقة ما بين الشمال والجنوب التي تحتل فيها الحرب الموقع الأكبر بحيث تطغى على كل الخبرات بهذه العلاقة عمدت الرواية من أحداثها أن تصل الى مصاف أبطالها بعلاقة كرم الله المثقف الشمالي مع لوشيَا المثقفة الجنوبية تلك العلاقة المأزومة وعلاقة الشمال بالجنوب التي يشكل الدم أساسها بحيث يبدو لنا وكأننا أمام مرآة يرى فيها القاص علاقة كرم الله ولوشيَا وهي علاقة الشمال والجنوب الخاص ويرى فيه العام وهي علاقة الشمال والجنوب ويبرز العام والخاص وكأنما العام هو الخاص والأيدلوجيا هي أن الرواية وهي توضح تخلق صورة للشمال من خلال عوالم شخصية كرم الله وأهله وأصحابه وشخصية الشيخ محمد وهذه الصورة التي ترسمها الرواية هي صورة الاسلام ، لأن العوالم التي تحد هؤلاء الناس كلها عوالم ذات علاقة بالاسلام وبالثقافة الاسلامية عبر علامات المسجد وقراءة القرآن والمسبحة التي يحملها كرم الله ، الخطاب في هذه الرواية بدأ وعظياً وتقريرياً وكل الشخصيات التي تمثله ذات بعد واحد وتفتقر الى الغنى الروائي ، شخصيات بسيطة وتمثل ذلك في والدها وأمها والعرافة وغيرها من الشخصيات ، صورة الجنوب جاءت بصورة سحرية مليئة بالأساطير والخرافات وقد تبدى الجنوب في هذه الرواية كمكان غامض بغاباته وحيواناته وأساطيره كما أنه تبدى فاعلا وجميلاً وغنياً ...الرواية في فصلها الأخير أكدت على أن الرؤية الشمالية والعربية التي كان وما زال يمثل عندها الجنوب كوناً اسطورياً سحرياً وأي محاولة على الخروج عن هذا الى ما هو واقعي يضعه باستمرار أمام تساؤلات كبيرة ، في الختام الرواية من وجهة نظري بديعة ، وممتعة وسلسة وغنية بمعلومات وان كان لها من انجاز فهي إنها استطاعت أن تضعنا باسلوب فني بديع أمام رؤانا وأفكارنا وقولنا فيما يتعلق بعلاقة الشمال بالجنوب ...
الروائي عيسى الحلو أشار الى أن الكاتبة ذات تجربة كتابية كبيرة جعلها تختار هذا الموضوع في وقته وسجل سبقاً فنياً ، مضيفاً أن هنالك ناقداً يبدأ مساره قبل الكتابة وآخر يبدأ بعد أن كتبت الرواية ، النقد الذي استمعنا اليه قبل قليل كان يدور فيما بعد كتابة النص يتحدثون عن النص ، أغلب الكلام الذي استمعت اليه كان يدور عن المضمون ويتعرض الى المشهد ، أعتقد أن هذه الرواية تلفت الانتباه بشدة الى النقد الأول ما قبل الرواية وفي رأيَ أن الذي حدد مسار هذه الرواية وكيفيتها بالشكل الذي هي عليه هي أنها تتكلم في مادة روائية خام جمعت معلومات ضخمة مما تريد أن تصنعه الرواية من شهادات وتقارير ووثائق ، مما جعل الرواية أنها تجربة ذهنية أكثر من أنها حياتية معاشة ، هذا نص يعتمد على معلومات ، وعلى مادة خام ليست معاشة ، الكاتب لم ينفعل بهذه المادة ولم تجري خلال دورته الدموية ، هذا ما أدى الى بعض العيوب منها التجريد والوصف ، وتدخل الراوي بشكل كبير جداً في النص أيضاً أدى الى أن تأتي هذه الشخوص أقرب الى الصنعة التقنية ، والسرد في الرواية كله كان يحتاج الى حركة درامية ولكن نجد تدخل الصوت الأول صوت الراوي وترتيبه للأشياء أدى الى بعض البرودة في التفاعل الدرامي ما بين الشخصيات وما بين الزمان والمكان ، هذا أدى الى أن العمل فيه نوع من الاسترجاعات الكثيرة ، كل ذلك يعود كما ذكرت الى أن التجربة ذهنية غير معاشة .
شهدت الجلسة العديد من المداخلات الثرة التي أثرت النقاش وأثارت العديد من التساؤلات وأضاءت بعض جوانب النص .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.