وزير الخارجية المصري يصل بورتسودان    محمد حامد جمعة نوار يكتب: نواطير    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    الهلال يدشن انطلاقته المؤجلة في الدوري الرواندي أمام أي سي كيغالي    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«تاجر البندقية» في الخرطوم
نشر في الصحافة يوم 17 - 10 - 2011

شايلوك المرابي الجشع في رائعة شكسبير «تاجر البندقية»، خاطب الحضور في قاعة المحكمة قائلاً: «إنما أشحذ مديتي هذه لتكون أقدر على قطع نصيبي من لحم أنطونيو من غير أن تؤلمه أو تعذبه»! استعطفه محامي انطونيو: «إن قضيتك غاية في الغرابة، وهي قضية لا مثيل لها في التاريخ، ولن يستطيع القانون، إذا أصررت على طلبك، أن يقف دون ما تريد. فإذا أبيت إلا إنفاذ رغبتك، فلن تستطيع العدالة أن تعترضك. ولكن الإحسان فوق العدل، والرحمة فوق القانون. فهل أنت متجاوز عن حقك في سبيل الإنسانية والرحمة؟» فرد شايلوك، في لهجة الغاضب المحنق: «دع?ي من هذه البربرة، فلن أصيخ إليها، مهما تتفنن في بلاغتك، ولن أتجاوز عن حقي في رطل من لحم هذا المدين!»
سئم أنطونيو هذا اللجاج، وصاح يطلب من القاضي أن يعجل بحكمه. فقال له المحامي: «كن مستعداً، فإن مدية شيلوك توشك أن تقطع رطلاً من لحمك».. هلل شايلوك صائحاً: «مرحى لك أيها العادل النزيه!»
فقال له المحامي: «هل أحضرت ميزانك معك، لتزن به ما تقطعه من لحم أنطونيو»؟
«هاك الميزان»!، أجابه شايلوك مخرجا الميزان من جيبه، وقد طفح وجهه بشراً، ويداه ترتجفان من الفرح بما أحرزه من فوز وانتصار. ساد الصمت في قاعة المحكمة، وانعقدت الألسن، وأرهفت الأسماع، عندما كشف أنطونيو عن صدره حتى يقتطع منه شايلوك رطل اللحم، وقال لصديقه باسنيو متجلّداً: «وداعاً أيها الأخ الكريم، وحذار أن تجزع على فقدي، فإني أجود بنفسي طائعاً مختاراً. وما أسعدني حين أبذل دمي وروحي فداءً لشرفك» «كان أنطونيو قد اقترض المال ليساند به صديقه باسنيو في زواجه، ووافق على اشتراط المرابي اقتطاع رطل من لحم بدنه إن تأخر في?السداد».
قال القاضي مخاطبا شايلوك: «خذ رطلاً من لحم أنطونيو. فإن القانون مؤيدك والقضاء نصيرك»
فقال شايلوك: «ما أعدل حكمك وأرجح عقلك»!
ثم سلّ شايلوك مديته ورفع يده، وقد ألجم الذعر ألسنة الحاضرين! وفجأة صرخ فيه المحامي: «مكانك يا شايلوك!». فعجب شايلوك وسأله: «ألم يقض لي برطل من لحم غريمي»؟
فقال له المحامي: «إن القضاء يبيح لك رطلاً واحداً من لحم أنطونيو ولكنه لا يبيح لك أن تسفك نقطة واحدة من دمه. فاقطع رطلاً واحداً من غير زيادة ولا نقصان. وحذار أن تريق من دمه قطرة، وإلا صادر القانون كل ما تملك من مال وأملاك».
ارتبك شايلوك واشتد اضطرابه وهو لا يدري كيف يقول، ولا كيف يصنع؟ بينما واصل المحامي قائلا: «هلمّ فاقطع لحمه، لكن لا تسفك نقطة من دمه»!!
وهنا أدرك شايلوك استحالة ما يطلبه المحامي منه، فقال له: «لقد عدلت عن رأيي، ورضيت بما عرضه باسنيو عليَّ من المال. فهاتوا ستة آلاف من الدنانير».
فقال القاضي: «كلا، لا أبيح لك ذلك. فما دمت قد رفضت ما عرضوه عليك من قبل، فلا حق لك فيه الآن، بعد أن أضعت الفرصة. لقد جرت في مطلبك يا شايلوك، وتجاوزت القصد في إساءتك. وقد قضينا بمصادرة مالك!».
نستكمل هذا المقطع، المأخوذ بتصرف، من مسرحية «تاجر البندقية»، بالمشاهد التالية من «مسرحية» الواقع السياسي الراهن في البلاد، على أن نربط بين المقطع والمشاهد في نهاية حديثنا:
قبل فترة دخل الأطباء، نواب الاختصاصيين، في معركة طويلة مطالبين بتحسين أوضاعهم المالية والوظيفية. ردة فعل الإنقاذ تجاه هذه المطالب الاحتجاجية «البحتة» كانت بإعلان الجهاد ضد الاطباء، وتصوير المعركة وكأنها محاولة سياسية لإسقاط النظام. وأخيراً، كشف الأطباء الاختصاصيون عن قضية مهنية وإدارية بحتة مع وزارة الصحة. ردة فعل الانقاذ كانت اعتقال أحد قيادات لجنتهم، والتعامل مع القضية وكأنها تحرك سياسي!.
قضية زرائب المواشي في القضارف... احتجاجات أهل القرية «21» بحلفا الجديدة ضد الفساد في توزيع السكر والغاز والاراضي... احتجاجات ملاك أراضي الجزيرة..... احتجاجات شح مياه الشرب...الخ، كل هذه الاحتجاجات المطلبية «البحتة»، عند المؤتمر الوطني هي مؤامرة سياسية تحركها أيادٍ حزبية معروفة لديهم.
وأخيراً مظاهرات الغلاء والجوع... هي أيضا تحركات مشبوهة، تمكنت أجهزة المؤتمر الوطني من كشف المخططين والمدبرين والممولين لها..... إنهم أمانة، أو قطاع، أو لجنة الأثرياء ورجال المال في الحزب الشيوعي!!! ولا أدري إن كانت تلك الأجهزة ستكتشف، وبالأدلة الدامغة، أن ذات الأمانة هي وراء ارتفاع سعر الدولار، أو في الحقيقة، تدهور قيمة الجنيه السوداني؟!
رصدنا ذاك المقطع من شكسبير، وتلك المشاهد من «مسرحية» الواقع، وفي ذهننا أوجه المقاربة المتناقضة ما بين شخصية شايلوك ومحامي انطونيو في الأولى، ونظام الإنقاذ في الثانية. فالانقاذ ظلت على الدوام تمارس دور شايلوك، المرابي الجشع، فتطالب برطل لحم من جسم الشعب مقابل فك الحكم من قيد الحزب الواحد. وأخيراً تحاول أن تتدثر بثوب محامي أنطونيو في الرواية، وتطالب الشعب بالفصل بين معارضة النظام ومعارضة الوطن! فوفقاً لمنطق قادة الإنقاذ، فإن وراء كل تحرك احتجاجي أو مطلبي سياسة، ووراء كل سياسة الحزب الشيوعي السوداني. نحن هنا?لا نود نفي ذلك أو التبرؤ منه، فهذا شرف لا ندعيه وتهمة لا ننكرها. وقد عبر عن ذلك، أفضل تعبير، الأستاذ محمد إبراهيم نقد في تصريحه لجريدة «الصحافة»، عدد الإثنين، 3 اكتوبر الجاري حول اتهامات د. نافع للشيوعيين بأنهم وراء مظاهرات الغلاء في بري. قال نقد: «نؤيد المظاهرات التى خرجت والتي ستخرج خلال الايام القادمة. إن مهمتنا كأحزاب سياسية ان ندافع عن حقوق الناس». واختتم الأستاذ نقد حديثه ل «الصحافة» مشيرا إلى أن تصريحات د. نافع «لا تشكل لنا أي عنصر تخويف أو رعب». وما نود قوله هنا أن قادة المؤتمر الوطني ربما لا يدرك?ن أن الشعب السوداني يفهم جيدا المغالطات (fallacies) التي تتعيش عليها الانقاذ، فتسبك الأوهام لتضليل الرأي العام ولتبرير قمعها للرأي الآخر. وما يتداوله السودانيون في كل مجالسهم تقريبا، أنه كلما ظهرت مغالطة جديدة من هذا المسؤول أو ذاك في قيادة النظام تكشف للناس أساسها الهش والغرض الخفي الذي ترمى إليه. إن قادة الإنقاذ يريدون ترسيخ وهم أن السياسة شبهة، وأن السير في طريقها سيقود إلى «بلاوي كثيرة متلتلة»، بدءا بقطع الرزق، ومرورا بأهوال زنازين الشرطة وبيوت الأشباح، وانتهاءً بالقتل إما تحت التعذيب أو الرمي بالرصاص.?وبما أن الإنقاذ تمارس السياسة في كل شيء: في الانفراد تماما بإدارة البلاد، وفي إقامة علاقات تعاون حميمة مع الدوائر الغربية، خاصة الاستخباراتية، أملاً في عائد ما، وفق إفادات صلاح قوش حسب تسريبات ويكيليكس، وفي حثها تلك الدوائر على أن توفي بما تعهدت به لإعفاء ديون السودان، بعد أن نفذت فصل الجنوب بدون أية عرقلة، وفق نداءات الوزير علي كرتي المنشورة في الصحف العالمية والمحلية، وفي رفضها لاتفاق أديس أبابا الإطاري ليخوضوا حربا أهلية ضروساً في أبيي وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق، وفي تنفيذ سياسة التحرير الاقتصادي م?ا أدى إلى الارتفاع المضطرد في الاسعار والتضخم مسببا بذلك موجة من الاحتجاجات الشعبية. فإن الاستنتاج الأول هو أن الإنقاذ تريد احتكار السياسة ومنعها عن الآخرين، أو السماح لهم بلعب أدوار ثانوية فيها. أما الاستنتاج الثاني، فهو خوف الإنقاذ من أي احتجاج مطلبي حتى لا يتطور وينتقل من المطالبة برفض الغلاء مثلا إلى رفض مسبباته، أي رفض سياسات النظام، ومن ثم رفض النظام نفسه. وفي الحقيقة ما هي السياسة إن لم تكن العمل على تحسين الواقع المعيشي للمواطن، وتوفير السلع وتوزيعها بعدالة، ورفض تمكين ذوي القربى، ورفض الحرب، والاح?جاج ضد الغلاء؟ نعم، تسعى الإنقاذ لتفرض على الناس الصمت المطبق: لا اعتراض، لا مطالبة بحق، لا احتجاج... عيشوا موتى يا أهل السودان، فنحن سنقوم بالواجب عنكم... ندفن ما تبقى من الوطن في مقبرة الحروب الأهلية وسياسات الغلاء وشظف العيش، وإذا رفضتم سياساتنا فاستعدوا للمعارك...! إنه التوجس بعينه من النسمات الأولى لرياح التغيير.
لكن جماهير الشعب السوداني تجاوزت هذا الفصل التعسفي بين السياسة والحياة. وهي بتاريخها المجيد ووعيها التليد أكبر وأرقى من أن تخلط بين معارضة الوطن ومعارضة الأنظمة الحاكمة. هذه الجماهير أعلنت العصيان على ديكتاتورية الحزب الواحد، واكتشفت أن محاولات النظام لفرض مسارات متوازية للسياسة والثقافة والتعليم والصحة والتجارة والفن والرياضة.... هي محاولات بغرض تغريب الجماهير عن واقعها، وهذه سمة أساسية في الانظمة الشمولية وإن تدثرت بغطاء ديمقراطية رجع الصدى. والجماهير ترفض هذا التغريب وهذه المسارات المتوازية... حركتها تب?دئ عفوية، ومتقطعة وبطيئة، ولكنها سرعان ما تنتظم وتتوحد وتتسارع وفق عجلة تسارعية في اتجاه التغيير.... حتى النصر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.