شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    شاهد بالفيديو.. سخرية واسعة داخل مواقع التواصل الاجتماعي بالسودان من مطرب "تاه" عن "مسرح" الحفل    عمر بخيت مديراً فنياً لنادي الفلاح عطبرة    كامل إدريس إلى مصر في آول زيارة رسمية إلى خارج البلاد    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    لماذا اختار الأميركيون هيروشيما بالذات بعد قرار قصف اليابان؟    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    التفاصيل الكاملة لإيقاف الرحلات الجوية بين الإمارات وبورتسودان    البرهان يتفقد مقر متحف السودان القومي    بيان من سلطة الطيران المدني بالسودان حول تعليق الرحلات الجوية بين السودان والإمارات    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءات في مواعين الفكر السوداني
مشكلات الفكر السوداني (2 - 2 )
رصد وفاء طه نشر في الصحافة يوم 18 - 11 - 2011

تواصلت فعاليات منتدى الفكر في مناقشة مشكلات الفكر السوداني ? رؤية للتجاوز - بعقد الجلسة الثانية بالمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون تحت عنوان قراءات في مواعين الفكر السوداني ، أدار الحوار فيها الاستاذ محمد الجيلاني الذي القى الضوء على بعض ما قيل في الجلسة الأولى تمهيدا لمحاور الجلسة الثانية قائلاً ما قيل في الحلقة الماضية عن مشكلات الفكر في السودان رؤية للتجاوز كان قد تناول المشكلات من جهتين :- مشكلات اعداد ومشكلات وجود مفكرين ومن جهة ثانية وجود مؤسسات للاعداد والمستوى البشري والمستوى المؤسسي وغيره وخرجت?الجلسة بعدد من المقترحات منها أن تنعقد جلسة في دائرة مستديرة عن الفلسفة والتعليم أو تأسيس نظري أو سؤال نظري للمواعين التي أنتجت ما يسمى بالفكر السوداني سواء أن كانت بيئية أو تاريخية أو مجلوبة أو محلية ... تحدث في الجلسة البروفسير علي عثمان محمد صالح مدير شعبة الآثار بجامعة الخرطوم وهو واحد من المساهمين في المشهد الفكري في السودان تخللت الأمسية العديد من المداخلات الثرة التي أضافت أبعاداً أخرى لما قيل ابتدرها الأستاذ صديق المجتبى قائلاً:
قصدنا من هذا الحوار اثارة المسكوت عنه في مجالات الفكر السوداني والخروج من الوتيرة اليومية ، عندما نتحدث عن فكر سوداني نتحدث عن مسائل تجريدية دائماً لا واقعية في الفكر السوداني دائماً ما يتحدث الناس عن قضايا أيدولوجية وأفكار وقضايا أخرى ، المنتج الثقافي والحضاري لأهل السودان هو المنتج الحضاري وليد أرض السودان وهذا المكان ووليد عصارة الحضارات الكبيرة على مدى التاريخ وأشكر للأخ الدكتور لأن هذا تواصل لحوار طويل وعميق ، أذكر في مؤتمر الحوار الوطني للسلام تناول بعض الأفكار في البحث عيس السلام ن فكر سوداني لتأس ?ليس البحث عن تدابير سياسية لتأسيس السلام وهذه مسألة للنظر في الفكر السوداني ، ونحن في السودان لنا فكر سوداني وكلمة فكر سوداني كلمة لها خصوصية وعمق حضاري وثقافي ،وانا سعيد بأننا نتدبر في مواعين الفكر السوداني وهي مواعين كثيرة جداً ليس مقصورة على ما ذكره البروف فقط وهذه هي الحلقة المفقودة في التخطيط الاستراتيجي للدولة ووضع السياسات والمناهج للتعليم والثقافة والاعلام ولذلك هي دائماً عبارة عن تدابير معيشية يومية ، وانا أرى في الفكر السوداني كل أبعاد الحلول لمشاكلنا ، نحن نحتاج للتأمل في هذه المواعين ، للأسف نح? ننظر للخارج أكثر من الداخل مثلاً عندما ننظر لتاريخنا بننظر له عبر التاريخ المصري القديم وننظر عبر التشابه بين الحضارة السودانية والمصرية وأنا أقول يوجد تفرد في حضارة السودان ...كنت أتمنى أن يتحدث البروف عن حلول لكثير من القضايا الفكرية في السودان ، خاصة ما يخص الاقتصاد ، منظومات التالريخ الكبيرة وتكامل تاريخ السودان هذه نقطة مهمة جدا تاريخ السودان تم الاعتداء عليه بشكل كبير جداً وحدث نوع من الطمس والتحقيب ، المؤرخين أصبحوا يكتبوا عن مناطق ويتركوا مناطق أخرى ، سنار لم يتحدثوا عنها بما يكفي ، كتب عن كاتب ا?شونة والشيخ فرح وغيرهم لكن الحياة الفكرية والعلمية غير موجودة ألفت بين هذه الممالك الكثيرة الموجودة في دولة سنار ، كذلك أود أن أتحدث عن الماعون الأسطوري ، السودان به أساطير كثيرة جداً ليس ضارة وان اختلفنا معها عقدياً ولكنها لها دلالاتها التي تشير لها أختم بأن هذا المنتدى مهم أن ينعقد بعد التخطيط الاستراتيجي لنخرج من حالة الروتينية والبرقراطية الى حالة فكر أعمق ننظر الى وجود مرجعيات يمكن الرجوع لها وقراءة الآثار مهمة جداً ونسعى لتأسيس نهضة كلية .
عبد الحكيم عامر أضاف قائلاً أصحاب المدرسة التاريخية ركزوا على دراسة الواقع السوداني الحديث ، وهي معنية بالتطور البشري والتاريخي للانسان وبالتالي يمكن أن يتم التركيب بين جوانب نظرية الحوار والنظرية التاريخية وأظن اننا سنكتشف الكثير على سبيل المثال في مسألة التقنية كاطار للفكر السوداني ، الثقافة السودانية يمكن النظر لها في جانب العمارة وهي عمارة خشبية وكثير من الحضارات أنتجت خشبية بازخة جدا كالحضارة الصينية واستطاعت أن تستمر في حالة من الابداعية المستمرة لأنها قوية جداً بالجوانب الجمالية ... لكن اذا نظرنا ال? العمارة الخشبية في السودان تجد أنها تتحرك ببطء على الرغم من مجئ الحداثة لكننا لم نكتشف التقنية التي تجعلنا ننظر لهذه العمارة والانسان الموجود في المحيط السوداني ليتمكن من الاستفادة من هذه التقنية في أنه يرتقي من نموذج عمارته التقليدية ..
الأستاذ عبدالله شابو قال اذا كان الفكر هو مجابهة المشكلات وحلها في المستوى النظري يكون الفكر عبارة عن تنفيس من ممارسة وقع معين ، لا يمكن في ظني أن تكون هنالك مجموعة بشرية في مكان معين ولها ظروف معينة ضاغطة لا فكر لها ، لابد وأن تفكر في حل قضاياها وهذا يأتي بعد ضغط الظروف ، في رأي الفكر يتولد تحت ظرف تاريخي ومكاني وفق حياة الناس أريد أن أصحح ان كان رأي هذا خطأ ...وفي ظني أن الذي لا يفكر يؤثم لأن التفكير منحة من الله ، ولا أظن أن مرت مرحلة تاريخية لم يفكر فيها الناس سواء كان فكر مكتوب او غير ذلك ..الفكر ضر?رة يومية ...
دكتور أحمد صادق أضاف علم الآثار واضح أثره على البروف بشكل كبير ، الاطار المنهجي الذي قدم به البروف رؤيته لمواعين الفكر السوداني كان كله من وجهة النظر للأثار وهي مشكلة لأن هذا عنصر واحد مكون للبنية كلها يوجد قليل من الارتباك هنا ، وجهة نظري الشخصية أن المسألة سياسية بحتة بمعنى أن ابن خلدون قال أن الكون بستان وسياجه الدولة نحن لا نستطيع أن نتحدث عن مواعين بوجهة النظر هذه ما لم نتابع الدولة وكيفية تشكيلها لأن هذا يرتبط به بشكل مباشر الاستقرارلكل المجتمع ، بعد ذلك نتابع مسألة الفكر وانتاجه وعلاقته بالانتاج .?. لا نستطيع أن نتحدث عن فكر وتطوره في المجتمع ما لم نتابع الدولة ، اذا تحدثنا بهذا الفكر سنختزل الذاكرة كلها وهي المعادل التاريخي للمجتمع المحدد .. من المهم جدا في مثل هذ السيا ق ، حديث شابو بشكل ما الضبط المفاهيمي والنظري مهم جدا ثم بعد ذلك نتحدث عن المفردات الموجودة ، وهي
مسألة ليس مجانية لأن صيرورةى الفكر الانساني كله لا نستطيع ان نخرج من النظريات والتيارات المختلفة بشكل أو بآخر بتكون في آليات تيار محدد او اطار مفاهيمي أو نظري محدد نحن نعمل به وبالتالي تقعيد الأطر المفاهيمية مهم لنتحدث عن مواعين للفكر السوداني ... لا يمكن النظر لمواعين أنتجت أو دفعت بفكر انساني محدد بدون أخذ السلطة وعلاقاتها التاريخ البشري والانساني هو قوي وضعيف واحيانا افق جدلية ..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.