سودارس : مشيخة الترابي: تراجع اجتهادات ليبرالية

القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير شاهد بالفيديو.. مطربة سودانية تقدم وصلة رقص فاضحة وتبرز مؤخرتها للجمهور وتصرخ: "كلو زي دا" وساخرون: (دي الحركات البتجيب لينا المسيرات) شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا) شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا) شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين) شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم تمديد فترة التقديم الإلكتروني للقبول الخاص للجامعات الحكومية وقبول أبناء العاملين الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟ كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية " (في الهلال تنشد عن الحال هذا هو الحال؟؟؟) تدشين أجهزة مركز عمليات الطوارئ بالمركز وعدد من الولايات ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح الإرصاد في السودان تطلق إنذارًا شديد الخطورة الزمالة أم روابة في مواجهة ديكيداها الصومالي مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة" إدانة إفريقية لحادثة الفاشر ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة الأهلي مدني يبدأ مشواره بالكونفدرالية بانتصار على النجم الساحلي التونسي شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مشيخة الترابي: تراجع اجتهادات ليبرالية

الصحافة نشر في الصحافة يوم 22 - 09 - 2012

اتاحت الصحافة لقرائها الكرام في الثالث عشر من سبتمبر الجاري فرصة الاطلاع على ملخص ورقة د. حسن عبدالله الترابي بعنوان: (الاسلاميون وتحديات ادارة الدولة - ابتلاءات مقاربة السلطان) والتي قدمها في ندوة (الاسلاميون والثورات العربية) تلك التي نظمها مركز الجزيرة للدراسات على مدى يومين، و قد حضر الندوة بتقدير الصحيفة شخصيات (اسلامية) ومفكرون واعلاميون من مختلف انحاء العالم العربي.
دعت الورقة الى اخذ العظة والعبرة من تجربة (الحركة الاسلامية) في السودان، ذلك انها سبقت الحركات الاخرى المشابهة، في التمكن من مفاصل السلطة، وانها كانت الحركة الاولى (في ساحة الاجتهاد والعمل بلا تجريب في الحكم، واصبحت بما اصابها من خطأ وضر هي العظة والعبرة للذين لم يلحقوا بها).. ان الورقة اذ تؤكد على ذلك اشارت الى حالتين من حالات ا لموعظة المنسية، وهما فتنة المسلمين الاولى بعد وفاة الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم وما اسماها (فتن سلطان العسكر في سائر دار الاسلام).. لقد خاطبت الورقة بطبعة دور كاتبها في الحياة العامة وجدان المسلمين عامة، في مواجهة الانحرافات و(الفتن ) التي لم يستطع هو ان ينأى بنفسه ان يكون ضمن محدثيها في سياق محاور الورقة، ولم يقل انه بريء من المبادرة في صنع سياقاتها على الصعيد الفكري او التنظيمي او الممارسة السياسية الادارية.
ربما ارادت الورقة ان تقول ايضا ان كاتبها كزعيم في تجربة تطبيق الاسلام السياسي في عالم اليوم، ان الايمان والثقة وحدهما لا يكفيان في ادارة دولاب الدولة المعاصرة ، فالورقة قد ذكرت ان الحركة الاسلامية عندما تشابت لقلب نظام الحكم في السودان بالقوة العسكرية، كانت متوكلة على الله تعالى ومطمئنة (بمن فيها من اخوة توثقت مودتهم وتزكت تقواهم وتطهرت اماناتهم وتهيأت ثقافاتهم)، ولكن الحركة لم تدرك ان تضع الوعي ب (فتنة السلطان القادم والتهيؤ للمصابرة عليها وتجاوزها) جزءً من مناهجها في التزكية.
لكي تصل الورقة الى تلك الخلاصات مرت بمحاور عدة اولها محور تاريخي عُني ب (مراحل المسير مقاربة للسلطان) وقد تطورت في (قومة الاسلام المعاصرة).. وشملت السودان حيث تنامت تلك الصحوة برغم الصعوبات (الابتلاءات) الداخلية والخارجية، ووصلت سدة الحكم عن طريق انقلاب عسكري، ومضى مباشرة في توسيع قاعدته الجماهيرية، وتنازل عن اسمائه السابقة لصالح تسمية المؤتمر الوطني (لتسع المواطن غير المسلم وغير الناشيء في سياق التيار الاسلامي).. فيما بعد ، بتقدير مقدم الورقة ، تطورت التجربة تحت مسمى المؤتمر الشعبي (حين فاصلت من فتنة السلطان..)..
في محور آخر اوردت الورقة ان الحركة حال تسلمها السلطة سعت الى العمل بمبدأ (السلطة للراعي والحرية للرعية)، على ان ذلك المبدأ تهدم بمعاول السرية القائمة على الثقة في اوقات سابقة من تطور الحركة. ثم تناولت الورقة محور الخلاف الذي اصاب التجربة في صميم عضويتها، ثم تصاعدت الخلافات بعدم التسامح وتعقيدات اخرى تمثلت في قضايا الصحافة والاحزاب وحقوق الانسان وغياب مظاهر العدالة، ومما زاد الطين بلة (القصور في اصلاح النفوس والمجتمع) حيث تم اباحة الربا في المؤسسات المالية والفساد في المؤسسات الرسمية بفتاوى (متفيقهون متعالمون)..
في محور آخر اعتبرت الورقة ان من نجاحات الحركة انها قامت بجهد خاص لتعريب (لسان اهل السودان كافة...) كما اصبح الحكم الاتحادي الفيدرالي بالتدرج نصا في دستور السودان ، وتوسعت في العلاقات الخارجية بمختلف الوسائل، وفي ختام تلك المحاور نصت الورقة على الحركة غفلتها عن عظات الحركات غير الاسلامية (في بلاد من العالم حين تسلط بعضها في الحكم).. كما عليها العظة من تجربتها السودانية وهي الاولى بعد ايران التي تأسست على قاعدة، ولاية الفقيه..
لقد عرف جيلنا د. الترابي معرفة حقيقية فقد برز نجمه السياسي في بدايات ثورة اكتبور 1964م، وكنا يومئذ طلابا بالمدارس الثانوية، فكان مدهشا لنا ان الرجل مع ضآلة جسمانه الا انه ظل في المنابر شخصية متفتحة ومنفتحة على الآخر، الوطني والسياسي، ذكر لى احد الانصار ومن غمارهم، انه ظل يقدر الترابي لتواضعه، فقد كان يغسل لضيوفه ايديهم بنفسه عندما يفرغون من تناول الطعام، فيما ذكر لي احد زملائي في الجامعة، في السبعينيات انه شديد الاعجاب بشخصية الترابي وقدراته الحوارية واحترامه للمرأة وحثني دون جدوى على اللقاء به.. اذكر كذلك انه في اولى زياراته للفاشر من نيالا باللواري، صادف وفده لوري مفروسة عجلاته في الطين، فكان الترابي ضمن المتطوعين لاخراج اللوري من الوحل، وعشرات اخرى من القصص سمعتها من افراد يؤيدون به تواضع الترابي وليبراليته ، اللتين جعلاته مستقبلا يقبل بالشيخ حسن، بديلا عن لقب الدكتوراة، واصبح بين تابعيه السياسيين مشهورا بالشيخ.
مع ذلك، فان بعض من يعرفونه كزميل دراسة او مهنة يؤكدون انه طموح، وصاحب رؤية ذاتية، لا يهمه من يتبعه ولكنه يعرف الطرق التي يسلكها للوصول الى غايته او غاياته بارادة حديدية، وعلى كل وفي كل الاحوال اضحى الترابي ظاهرة سودانية مثل الذين سبقوه في الزعامة السياسية، بيد انه تفوق عليهم بالجدل الذي اثاره حول امكانية تطابق الطموح مع التاريخ والجغرافيا.. على سبيل المثال كان الازهري في حيله ومعه تلاميذه ومريدوه الكُثر، ظلوا يفخرون انهم حصلوا للسودان على استقلال نظيف (زي الصيني ما فيهو طق ولا شق)..ولكنهم لم يزعموا ادوارا طموحة، فقد اكتفوا انهم مع تحرير البلاد، لا تعميرها كطموح المنافسين لهم من اليسار، بيد انه لم يلمهم احد على تواضع الدور الذي اختاروه لأنفسهم.. دون مزاعم، ايضا عندما جاء نميري يقود انقلابا ضد من رفعا علم الاستقلال الازهري والمحجوب، وقال بالتعمير والنهضة الاقتصادية استكمالا للتحرير ، ولكن في اطار وحدة السودان، عندما استطاع تسوية النزاع في جنوب السودان 1972م، باتفاقية اديس ابابا، ويقصد الحفاظ على الوحدة الوطنية نفض يديه من مشروع اتحاد عروبي يشمل السودان، ليبيا، مصر، وسوريا، لم يكتف بذلك بل اعترف للجنوب بالحكم الاقليمي الذاتي، واعترف بالتنوع الثقافي للسودان، واتجه للاعتراف بالحكم المحلي والحكم الاقليمي لكل السودان، ومن خلال دستور 1973م، اسس لواقع التنوع حيث اضحت مصادر الدستور في السودان هي الشريعة والتقاليد والاديان المعترف بها محليا..
ان الورقة التي قدمها د. الترابي في ندوة الدوحة لا تؤكد طموح حركته السياسية في حكم السودان وحسب بل اكدت سعي الحركة لتحطيم كل السودان الموروث ونفى التنوع عنه بأدوات السلطة، خاصة في محوري تعريب السودان وتعديل خريطة علاقاته الخارجية، تأكيدا لمبدأ تطابق الطموح والتاريخ والجغرافيا.. ان طموح الحركة اخذ ينطلق من وقائع تاريخية بانتقائية، تفرض الماضي واقعا ومستقبلا في هذا السياق فان السودان بطموح الحركة الاسلامية دولة عربية وليس بالواقع، وان اللغة العربية (المُقَهّرة) هي ما تكون اساس التعامل البيني في المجتمعات المحلية بقوة القانون والادارة والاقتصاد.. وليس بالتراضي الذي دعا له القرآن الكريم بجعل الله تعالى الناس شعوبا وقبائل للتعارف، على اختلاف الألسن او قل اللغات ..
هكذا بالضغوط الاقتصادية الادارية والتشريعات، حاولت الحركة الاسلامية بقيادة الترابي ان تجعل من السودان ارض نزاعات مسلحة على خلفية الهوية الثقافية والواقع الاقتصادي، حيث لا يستطيع اي مراقب ان ينكر ان النزاعات المسلحة القائمة ليست لها جذور في ادبيات الحركة الاسلامية او ان الترابي ليس من المبادرين بها، او من ساهم في تطوير تجربتها سياسيا، وذلك ما اكدته الورقة في شفافية لغوية، وشجاعة مهنية لكاتبها... على ان الهام الذي بقي بعد رحيل ثلث مساحة السودان، وفقدانه تنوعا كان يحتاجه كثيرا في مستقبله، ونزاعات مسلحة في بقية اجزائه، بقي ضرورة الاقتراب من الوعي بالتنوع وضرورة مراجعة السياسات التي افضت الى راهن الحال بتفصيل في الورقة، والاتجاه نحو تصويب الحركة لنفسها ذلك ان السودان لكل السودانيين..
انه لا يكفي كما اوردت الورقة القفز الى الامام بالقول ان الحركة الاسلامية اليوم تخطط لمستقبل ايامها في السودان، وبقفزة اوسع تحاول تجاوز راهن الواقع السوداني في سياق الربيع العربي، كنوع من تجديد (الوجه والكيف)، ان الحركة تاريخيا مسئولة عما حدث في السودان، من دمار وعزلة وتردي وتراجع وحروب ولا يتم ذلك بالقفز، بل بالاعتذار المسئول المعلن والاستعداد لتحمل الاخطاء مع شركاء الامس، خصوم اليوم في اطار بناء السودان فيدراليا وديمقراطيا..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.