كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    بيان من الجالية السودانية بأيرلندا    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأستاذة آمال عباس تحكي قصتها مع الصحافة والسياسة«2 - 2»
نادي القصة السوداني
نشر في الصحافة يوم 27 - 04 - 2010

نظم نادي القصة السوداني في اطار نشاطه الاسبوعي، امسية قدمت فيها الاستاذة آمال عباس مستشارة هيئة التحرير بجريدة «الصحافة» تجربها الصحفية. وقدم الأمسية د. احمد صادق مشيراً الى قلة الكتابة النسوية في مجال المذكرات، حيث قدم بعض الاضاءات حول مذكرات الكاتبة خديجة صفوت، وبدأت الاستاذة آمال من حيث انتهى د. أحمد عند كتابة المذكرات، بعد أن عبرت عن سعادتها بتلك الامسية :
توقفت الأستاذة آمال عباس في الحلقة السابقة التي تحدثت خلالها عن تجربتها ومسيرتها الادبية والسياسية، عند قيام ثورة مايو التي عبرت عن انحيازها لها، لأنها رفعت شعارات جديدة فواصلت حديثها قائلة:
ساهمت في وضع ميثاق العمل الوطني، وفي بناء الاتحاد الاشتراكي، وعلاقتي مع مايو كانت قائمة على اساس فكري بصورة واضحة من خلال معطيات كانت امامنا، واتهمنا البعض بشق الحزب الشيوعي، وكنت ادافع عن نفسي بأن مايو رفعت شعارات تغيير اجتماعي، والعمل السياسي ليس مبرأ من الخطأ ولا يسير حتى النهاية بصورة ناعمة، وطبيعة الصراع الذي كان دائراً والاسئلة التي طرحت حول تغيير عبد الخالق، ووصفه لمايو بأنها حركة برجوازية!! هل كان هذا التقييم سليما ام خطأ؟ ام كانت عملية افترضت الفشل، خططت له وسارت فيه. وفترة مايو كانت تمثل حركة جديدة رفعت شعارات التغيير الاجتماعي والبناء، لذلك الذي حدث في 19 يوليو ما هو دوره في الانحرافات التي ارتكبتها ثورة مايو في مسارها خلال 16 عاما، وفي رأيي ان عملية 19 يوليو كانت مغامرة غير محسوبة النتائج، وكانت مغامرة دفعت ثمنها الحركة القومية في افريقيا كلها، ورد الفعل من قبل مايو كان اقل بكثير من الفعل، لأن مايو على الاقل لم تكن لديها الشجاعة الكاملة، ورجعت عن برنامجها القومي، والاتحاد الاشتراكي انشئ عام 1972م ،ثورة 19 يوليو كان عمرها 6 شهور، ولم ترتفع اصوات تلقي ميثاق العمل الوطني، والاخطاء اللاحقة في رأيي مسؤول عنها اليسار، لأنه ترك الفراغ للعناصر التي أحدثت الصراع الذي أدى لنهايتها عام 1985م. وفي رأيي تجربة مايو مازالت تحتاج لقراءة متجردة خاصة في ظل هذه السنوات التي نعيشها، ليستفيد الناس من ايجابيات تلك التجارب ونبذ سلبياتها، وبعد عام 1985م لم انتم لاي جسم سياسي، وما زلت أصر على اهمية قراءة التجارب السابقة وتقييمها، وما زلت اعتبر ان ماركس قدم للبشرية شيئا كبيرا لا يمكن تجاهله حتى بعد سقوط الاتحاد السوفيتي. ولا نستطيع ان نحكم بسقوط الماركسية من تجربة فيها كثير من الجوانب المشرقة، وما حدث لا يخرج من صراع الاستخبارات في العالم.
وبعد قيام الانتفاضة في أبريل كنت اقول انها حركة اليمين الرخيص، اكثر من انها حركة لليسار الديمقراطي.. وما حدث في ابريل 1985 كان انتصارا لحركة الاخوان المسلمين.. وقد انتبهت لذلك منذ تغول الاخوان المسلمين والجبهة الاسلامية على نظام مايو. وكان واضحاً ان تلك العملية من اليمين ونعيش فيها حتى الآن. ومنذ عام 1985 وانا في الهامش.. وبعد خروجي من السجن عام 1988م اشتغلت مع د. الباقر احمد عبد الله في مجلة «الأشقاء»، وكنت أكتب فيها عموداً اسمه «المرافئ الآمنة»، وظللت أبحث عن المرافئ الآمنة حتى الآن، وكل ما مرة تبعد اكثر، وعام 1989 جاءت الانقاذ، وفي 1993م عملت مع الاستاذ نزار عوض في جريدة «فتاتي» و «مساء الخير»، ولكن نظام الانقاذ لم يحتملهما، وبعد توقفهما انشأ نزار شركة دار صباح التي اصدرت صحيفة «آخر خبر»، وفي يناير 1996م عطلتها السلطة، وفي عام 1997م جئت لشركة الأهلة، وكان وقتها قد صدر قانون الصحافة الجديد وسمح بإنشاء صحف سياسية، وترأست تحرير جريدة «المجالس» لمدة عام ثم جريدة «الرأي الآخر» مرة اخرى. ودخلت في تحد وصراع ضارب ومعاناة عجيبة جدا، لكن عزائي ان الشعب السوداني وقف معي وقفة كبيرة.. واستطعت ان اكسر حاجز الخوف. وكنت أبدأ يومي بالشرطة وفي منتصف النهار مكاتب الأمن وآخر النهار مكتب الشكاوى، وبعد ذلك لم يتحمل النظام «الرأي الآخر» وتوقفت الصحيفة، ورجعنا الى الهامش مرة أخرى.. وبعد ذلك بسنة ونصف دخلنا في فكرة الشراكة الذكية، واصدرنا صحيفة «الصحافة التي أعمل بها حتى اليوم».
واثارت القضايا التي تحدثت عنها الاستاذة آمال عباس الكثير من النقاش والمداخلات.
الأستاذ عثمان أحمد حسن:
اشار عثمان الى مانشيتين طلب من الاستاذة القاء الضوء عليهما، احدهما كان بجريدة «أشواق» التي كان يصدرها المرحوم محمد طه محمد أحمد في جامعة الخرطوم، يقول المانشيت: عقب انعقاد اللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي شوهدت آمال عباس تشق الجيوب وتلطم الخدود وتدعو بدعوة الجاهلية.. والمانشيت الآخر كتبته آمال في عمودها يقول: للجميع والذين يحاورون بالسكين.
٭ الصحافي أحمد علي بقادي:
القى الضوء على الفترة التي تزامن فيها مع آمال عباس، هو في «الميدان» وهي في مجلة «صوت المرأة». وقال انهم كانوا يقدمون مساعدتهم للمجلة، وتحدث عن معاناة الصحافيين وما آلت اليه مهنة الصحافة في السودان من خفض في اللغة والاداء، ووصف هذه المهنة بأنها من أشق المهن في ظل الظروف الراهنة.
٭ الناقد مجذوب عيدروس:
قال إن مذكرات آمال عباس أعادته إلى فترة البدايات التي كانت مع الناقد عبد القدوس الخاتم في «الأيام» ثم في «العمق العاشر» مع آمال عباس. واضاف لحدث بقادي أن مسألة تأميم الصحف هي التي اضرت بالصحافة السودانية والصحافيين.
٭ الناقد نادر السماني:
قدم نادر سؤالين، واحدا يتعلق بحديث الذكريات الاولى التي ذكرتها آمال حول بداية تعليمها، ومدرسة جدتها التي عملت بها لأول مرة، وطلب إضاءة أكثر لنتائج تلك الفترة.
اما سؤاله الثاني فقد كان حول ما اثارته آمال عن تجربة مايو، وقد استفز نادر حديثها عن تجربة مايو ومحاولة تبرئتها، وما ذكرته عن رد فعل مايو تجاه 19 يوليو فقال: «احترم تجربة آمال عباس، ولكن ايضا احترم تاريخ السودان. واعتقد ان حديثك عن مايو يحتاج الوقوف عنده، فنحن لا نستطيع ان نمرر هذا الحديث بسهولة، وبالتأكيد انت غير مطالبة بتبرير فترة وجودك فيها او تبرئة ذاتك، ولكن لا يمكن ان يتحمل واقعنا اليوم حديثك عن مايو باعتبار انها انجاز، لمجرد انها رفعت شعارات التغيير الاجتماعي. ولا يمكن أن تسندي تدهور مايو لردة فعل اليسار، ولا يمكن أن نقول إن مذابح مايو كانت ردة فعل لافعال اليسار. وهذا حقيقة حديث ظالم لاي عادل، بغض النظر عن موقفنا من حركة 19 يوليو، فرد فعل مايو لم يكن اقل بل كان اعنف، وكانت نتائجه وبالاً على السودان، وكانت تعبر عن تجربة قاسية وخطيرة لنظام مايو وللطغمة التي كانت مسيطرة عليه، وأي ديمقراطي لا ينتقد هذه التجربة يصبح غير مبدئي.
الأستاذ محمد الجيلاني:
قدم شهادة وصف فيها آمال عباس بأنها تختلف عن الوسط الصحافي الذي تسوده روح التآمر، ولكن من غفلاتها، كما ذكر، انها لم تبحث عن مرتكزات مؤسسية للصحافة السودانية تحولها لمؤسسات كالاهرام والدوحة، وهي كانت ضمن مجالس بعض الصحف السودانية.
٭ الأستاذ حسن البطري:
تحدث الأستاذ حسن البطري عن شاعرية أسماء الأعمدة عند آمال عباس، وشاعرية المتن الذي تكتبه، وكل من قرأ لآمال يكتشف هذه الكتابة الشاعرية في صفحاتها المطولة، فلا بد أن تحتوي على مقاطع شعرية، وأعرف انها قارئة نهمة للشعر ومنحازة له تماماً، وهي في الأصل شاعرة، وأذكر عندما كنا طلاباً في جامعة الخرطوم، كنا نذهب إليها في مكتبها في الاتحاد الاشتراكي، وقد كان ذاك المكتب ملتقى للشعراء الشباب، وكان مظلة للكثير منهم، أذكر منهم على سبيل المثال ابراهيم محمد زين، أبو بكر الشنقيطي، محمد محمد خير، وغيرهم من الأدباء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.