الهلال يشكو لاعب نهضة بركان... وتحدٍ إداري جديد يلوح في الأفق    وصول الفوج الرابع من اللاجئين السودانيين بيوغندا    المملكة مركز ثقل في حركة التجارة الدولية    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    البنزين الأوروبي والأميركي يتجه إلى آسيا    دراسة تحذر: الذكاء الاصطناعي يميل إلى "مجاملة" المستخدمين على حساب الدقة    رئيس الوزراء الباكستاني: نعرب عن تضامننا الكامل مع الشعب الإيراني الشجاع في هذه الظروف الصعبة    مصادر تكشف تفاهمات سرية لوقف استهداف مطاري الخرطوم ونيالا    نتفليكس تزيل الستار عن أول صورة لشخصية جو كينيدى الأب فى مسلسلها الجديد    الأهلي يرفض قطع إعارة كامويش وعودته للدوري النرويجى.. اعرف التفاصيل    حقيقة مفاوضات بيراميدز مع أحمد القندوسى لضمه فى الصيف    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    دار الأوبرا تحتفى بذكرى رحيل عبد الحليم حافظ بحفلين اليوم وغداً    لوك غريب ل فتحى عبد الوهاب والجمهور يرد: هتعمل دور الملك رمسيس ولا إيه؟    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    7 عناصر غذائية يحتاجها الطفل فى سن المدرسة لدعم نمو وتطور الدماغ    مناوي : ناقشت بسويسرا تطورات الأوضاع في السودان وسبل دعم السلام    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    والي الخرطوم يعلن تركيب كاميرات رقابة حديثة في المعابر الحدودية التي تربط الولاية بالولايات الاخرى    حل لجنة المنطقة الشمالية بكوستي وتشكيل لجنة جديدة لإدارة مباريات الدرجة الثالثة    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: المنصوري يا مكنة    شاهد بالصورة والفيديو.. رجل سوداني يُدخل نفسه داخل "برميل" تفاعلاً مع أغنيات "الطمبور" والحاضرون يحملونه ويطوفون به ساحة الحفل    شاهد بالفيديو.. بفستان مثير المودل آية أفرو تنصح النساء بطريقة ساخرة: (الرجل مثل العصفور إذا مسكتي شديد بموت ولو فكيتي بطير والحل الوحيد تنتفي ريشه)    عاجل..بيان مهم للجيش في السودان    شاهد بالصورة والفيديو.. ظهور علم السودان على ظهر سيارة بأحد شوارع مدينة "غلاسكو" الأسكتلندية    وفاة داعية سوداني بارز    وزير الشباب ووالي الخرطوم يشرفان ختام الفعاليات الرياضية بالشقيلاب    هل يمكن علاج الكبد الدهنى؟.. دراسة جديدة تربط الوقاية بفيتامين ب3    شاهد بالصورة والفيديو.. مشجعة الهلال الحسناء "سماحة" تطالب إدارة ناديها بتقديم "رشاوي" للحكام من أجل الفوز بالبطولة الأفريقية وتشكر "أبو عشرين"    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عوداً على بدء: تذهب الحكومات وتبقى العلاقة بين الدينكا والرزيقات
محمد برشم محمد نشر في الصحافة يوم 01 - 03 - 2013

كتب الأخ الأستاذ محمد عيسى عليو مقالاً رصيناً بالعنوان أعلاه في صحيفة الصحافة. وكعادته كان الأستاذ دقيقا في توصيف العلاقة بين دينكا ملوال وقبيلة الرزيقات. كيف لا وهو الدارس للتاريخ والمتخصص في ذات العلاقة وقبل هذا وذاك هو ابن بادية الرزيقات. تناول الاخ العلاقة تاريخيا واجتماعيا واقتصاديا وانتهى بمناشدة حكومتي الخرطوم وجوبا لمراعاة حقوق مواطنيهما والنأي بهم عن الصراعات السياسية وطالبهما بتجاوز مرارات الماضي وعدم التعامل بردود الافعال. وأود أن استأذن الاخ عليو لأعقب على هذا الموضوع الحيوي والذي يمس كل بيت سوداني وقد تتعدى آثاره السودانيين الى الاقليم بأكمله.
عاشت القبيلتان متجاورتين سنين عددا واستنت خلالها قوانين اجتماعية ومواثيق اقتصادية كانت صمام الامان للتعايش الانساني الكريم وتمثل في أرقى العلاقات بين بني البشر غض النظر عن التباين الثقافي وبعض التصرفات السالبة التي تغشى هذه العلاقة وتعكر صفوها. صحيح انه قد مرت فترات من التنازع والاحتراب بينهما الا ان ما يحسب لهاتين القبيلتين ان كل الصراعات التي وقعت بينهما لم تك دينية ولا إثنية ولا جهوية بل كانت تدور حول تقاسم الموارد الطبيعية الشحيحة من كلأ وماء وصيد. وما يمر وقت طويل حتى تعود المياه الى مجاريها وتتصالح القبيلتان إعمالاً للقوانين الاجتماعية التي فرضتها ظروف المعيشة والتعايش. بيد أن في ممارسة أنشطتهما بشكل طبيعي التصاهر، والصداقات التي تتطور لتصبح تحالفات وانصهار بين الافراد والجماعات بحيث يصعب على المشاهد ان يميز بينهما في الشكل الخارجي واللون في بعض الحالات، تبادلوا الهدايا والزيارات ودفعوا «الأرواك» لبعضهم البعض.. ولما كان كل أفراد الرزيقات مسلمين وتعود جذورهم الثقافية الى العروبة والاسلام وبالممارسة والتعامل الراقي والانساني انخرط افراد من قبيلة الدينكا في الاسلام واعتنقوه بمحض ارادتهم بل فضلت بعض الاسر الدينكاوية العريقة ان تلتئم في قبيلة الرزيقات وتذوب فيها وتنصهر في بطن من بطونها. ولا تخلو بادية الرزيقات من شخص ذي جذور دينكاوية. تم كل هذا طواعية وليس بحد السيف ولا الفهلوة. أصبحت الثقافة العربية تمارس في دار الدينكا ملوال بتلقائية لبسوا الجلاليب وزينوا رؤوسهم بالطواقي والعمائم وتزينت نساؤهم بالتوب والفستان والزائر لمدينة أويل اليوم يشاهد مظاهر هذه الثقافة. وأصبحت اللغة العربية هي لغة التفاهم بينهم، تعايشت هذه القبائل وهي رعوية تقاسمت المرعى وبرك صيد السمك وعمل شباب الدينكا عمالا زراعيين في دار الرزيقات وتجول الطموحون من أبناء الرزيقات في دار الدينكا يعرضون بضاعتهم التي جاءوا بها على ظهور الحمير والثيران. وفوق هذا وذاك كانت دار الدينكا ملاذاً آمناً للرزيقات عندما يشتد عليهم سلاطين الفور وتقسو عليهم حكومة الأتراك.
ولما جاء الحكم الثنائي وبدأ في تمكين الإدارة الاهلية كجهاز يمارس الحكم غير المباشر على الأهالي ويخدم اهداف المستعمر بأقل تكلفة منح زعامات الادارة الاهلية سلطة تنظيم حياة القبائل واحتفظ الانجليز لأنفسهم بحق رعاية الاتفاقات القبلية وفق ما جاء في عادات وتقاليد القبائل المتجاورة وخاصة تلك التي تمتهن الرعي والزراعة وصيد الأسماك والحيوانات البرية. أوكلت لزعامات الادارة الاهلية مهمة عقد الاجتماعات الدورية في منطقة سفاها (سماحة) كما يسميها الرزيقات وكير الديم كما يسميها الدينكا. وفي واحدة من المؤتمرات القبلية المحضورة من زعامات الرزيقات بقيادة الناظر القوي ابراهيم موسى مادبو وكوكبة محترمة من معاونيه ومن جانب الدينكا حضر السلاطين دينق دينق أنجول الترجم وآخرين توصلوا الى رسم حدود لدار الرزيقات امتدت ل 41 ميل جنوب بحر العرب واعترفت قبيلة الدينكا بهذه الحدود كان ذلك في العام 4291م وقد أيد مفتشا مراكز البقارة في دارفور وشمال بحر الغزال في الجنوب هذا الاتفاق الذي كانوا شهوداً عليه ومن ثم باركه مديرو مديريتي دارفور وبحر الغزال ورعاه حاكم عموم السودان. ولما طلب مفتش مركز أويل بضغط من زعماء دينكا ملوال اعادة النظر في اتفاقية الحدود تلك (8391) ورفع الأمر الى الحاكم العام الذي رفض الطلب وعلق على أنه لا يرى اتفاقية أفضل من هذه وبقيت الحدود كما هي معروفة ومعترف بها من قبل دينكا ملوال قبل الرزيقات الى أن جاء السيد صلاح قوش رئيساً للجنة السياسية والامنية لمفاوضات ترسيم حدود دولة السودان ودولة جنوب السودان وفي غفلة منه أضيفت منطقة سفاها للمناطق المتنازع عليها وصارت قنبلة موقوتة قابلة للاشتعال في أي وقت وهددت أمن المنطقة وحرمت بادية الرزيقات من الوصول الى مراعيهم الصيفية المعتادة. كيف تسير البادية والمرحال مزروع ألغام؟! وكيف لا تعشم الحركة الشعبية في ضم المناطق الحدودية وقد غابت عنها حكومتنا منذ التوقيع على نيفاشا وتواجدت قوات الحركة الشعبية فيما بعد قوات دولة الجنوب بكامل عتادها وذهبت الحركة أكثر من ذلك وشيدت كبري يربط ضفتي بحر العرب وبنت شارعا ربط تلك المنطقة بعمق الجنوب، نبهنا حكومتنا الى خطورة هذا التصرف من قبل الحركة الشعبية ولكنها «سدت دي بطينة وتلك بعجينة». وما تعكر صفو العلاقة بين قبيلتي الرزيقات ودينكا ملوال الا عندما يتدخل طرف ثالث في هذه العلاقة ويعقدها أكثر وأكثر. الحركات المتمردة في جنوب السودان، حكومة الخرطوم وبعض منظمات الاغاثة ذات الأجندة الخفية. حركات التمرد جندت أبناء الدينكا واستقطبتهم ليحاربوا بجانبها واصبحوا مطية لمجلس الكنائس والمبشرين. زرعوا فيهم روح العداء لكل ما هو عربي ومسلم. حكومة الخرطوم (الانقاذ) دغدغت أحاسيس شباب الرزيقات الدينية وعزفت على وتر الغنائم خاصة وان كثيرا من اولئك كان عاطلاً متسكعاً في القرى والبوادي. كان للادارة الاهلية رأي مختلف ولكن النظام بامكانياته المادية والمالية تجاوز الادارة وشرع في التعامل المباشر مع اولئك الشباب مما جعل الادارة الاهلية تقف متفرجة على ما يدور وكان لهذا الموقف ما بعده.
وأخيراً جاءت نيفاشا وفرح بها الشعب السوداني غير انها انقلبت وبالاً عليه بانفصال الجنوب قبل ترسيم الحدود وحسم أمر المناطق المتنازع عليها. والكل عاش مسلسل المفاوضات الممل ولقاءات القمة المتكررة والتي لم تصل لحلول ترضي الجميع بل اصبحت تفرخ ازمات متجددة. ويبدو ان المجتمع الدولي يريدنا هكذا حالة اللا حرب واللا سلم وقد كان هذا الدور موكولا لوكالات الاغاثة ابان فترة الحرب واليوم ما عاد المجتمع الدولي يتحرج من أن يقوم بهذا الدور سافراً ومرة متخفياً خلف أمنا الرؤوم افريقيا.
كنت حاضراً في ورشة بناء ثقافة السلام التي نظمتها منظمة التماس للتنمية في الضعين حاضرة ولاية شرق دارفور في اوائل فبراير الجاري. وكانت ورشة محضورة بحق وحقيقة جمعت كل أطياف المجتمع في الولاية الوليدة. ولما كان الكلام عن السلام، تعرض المتحدثون الى العلاقة مع دينكا ملوال وتحدثوا مطولا عن الوضع الراهن ومهددات الامن هناك وخرجوا بتوصية جديدة قديمة وهي انعقاد مؤتمر للتعايش السلمي بين قبيلة الرزيقات ودينكا ملوال. وهو مطلب قديم قبل نيفاشا وتجدد بعدها واليوم يتجدد بعد انفصال الجنوب.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.