سودارس : القضايا الفكرية والاجتماعية

كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟ بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ) الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية 11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية 13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب" سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟ جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا) باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة" الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا ((نار فلوران ولاجنة ريجيكامب؟؟)) جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟ ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب تعطيل الدراسة في الخرطوم المريخ يكثف درجات إعداده ويتدرب بالصالة النخبة بالخرطوم.. كيف؟ "تمبور" يكشف عن توجيهات صادرة جديدة ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران طهران ترد على تهديدات ترمب هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟! هل تستطيع أمريكا احتلال جزيرة خارك الإيرانية؟ الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب تراجع معدّل التضخّم في السودان بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

القضايا الفكرية والاجتماعية
شاهد على إقلاع فكري عاصف في عقد الستينيات (0691 - 9691م) (4/4)

الصحافة نشر في الصحافة يوم 12 - 06 - 2010

عبّر جيل الستينيات، عن أغلب الهموم الفكرية، التي تراكمت على مدى التطور السياسي والاجتماعي للدفعة، فتداخل المكان والزمان والاحداث، لتشكل في مجموعها رؤية Vision تجاذبتها الاختلافات المرجعية، وكانت (الهوية) هي المحور الاساسي، في عمليات الطرح والتفاعل والاستقطاب، ومازالت (الهوية) تشكل رأس الحربة في موجهات السلطة السياسية، وما يتعلق بها، من تغييرات اجتماعية وثقافية، ومازالت الجهة والقبلية والدين، عنوانا للتعدد، في كل الاحوال، استقطب عقد الستينيات في محاولته لترجمة التوازن، كل ثقافات الرقعة، ولم يخلُ بوعي او بدونه، من قومية الصفوة، وهيمنة النخب، يضع هذا المقال، كل تلك المحاولات، بمصادرها التي التزمنا بها، زمانا، وما عدنا - 0691 - 9691م جرائد الثورة، الرأي العام، الصحافة، الاخبار، الأيام، الناس، ونشير ابتداء الى أن كل ما تعلق بعطاء ذلك العقد، كان منطلقا للجيل الذي يليه، مما خلق منطقة للتداخل والتواصل العضوي والفكري.
(احرقوا التاريخ.. اقلعوا من جديد!!)
٭ جريدة الثورة 0691 - 4691م:
- احرقوا التاريخ محمد المكي ابراهيم علي، كلية الحقوق، جامعة الخرطوم21/9/0691م.
سمات الشخصية السودانية، أبو هالة 51/9/0691م/ بشير الطيب عن مسؤولية الثقافة، من عطبرة (مارس 3691م).
- جريدة الرأي العام 0691م - 9691م
كان لصور والوان، الذي أشرف عليه الاستاذ حسن نجيلة دور محوري في طرح الافكار والآراء، في تلك الحقبة.
٭ يونس عباس - الفاشر 91/01/0691م يثير قضية ثقافية هامة، علاقة اسم قرية (بونج) بين كتم والفاشر في الطريق الى (كوبي) بمعناه في لغة الشلك الذي يشير الى (العرب).. هل تحولت الكلمة فيما بعد الى (فونج).. مازال السؤال قائما.. يا دكتور لام اكول..
٭ أحمد عباس حاج الامين - 31/6/3691م.. صاحب التوراة تزوج من سودانية والاشارة الى سيدنا موسى عليه السلام.. وما جاء في التوراة عن زوجته الكوشية (صقورا).. مازال السؤال قائما رغم محاولات الاجابة عليه في كل من الدكتور عبد الله الطيب والاستاذ أحمد سليمان.
نور الدين مدني.. والانتحار
٭ عبد الله علي ابراهيم يثير ما يستحق البحث، ويكتب عن الوجدان الشعبي والثقافة الاسلامية 71/8/3691م/ يطالب داؤد عبد اللطيف بتغيير اسم السودان الى سنار ويعدد المبررات ويضرب الامثلة (ساحل العاج وساحل الذهب 02/9/0691م ويرد عليه صاحب من يوم الى يوم موافقا ومازالت القضية قائمة.. وكنت قد تعرضت لذلك في كتابي «الذاتية السودانية» الصادر عن مكتبة مدبولي بالقاهرة في فبراير 6002م وطالبت بضرورة التغيير/ ابن خلدون عن الحضارة والثقافة والطابع القومي 22/2/4691م (تعريب الادب الافريقي آم أفرقة الادب العربي)/ الفاتح محمد التجاني، حول الغابة والصحراء رابطة ادباء الخرطوم بحري 4691م/ يوسف عايدابي، نظرات في تاريخ السودان في القرن 91 يوليو 4691م محمد ابو القاسم حاج حمد، عرض للاتجاهات القومية للثقافة اكتوبر 4691م / الزنجية في الادب المعاصر، حسين محمد (مارس 4691م/ بابكر التاي من الكاملين التعليم والشخصية السودانية اكتوبر 5691م/ أحمد الفودة بورتسودان: هل نحن عرب آم افارقة 8691م / ابن خلدون عن الغابة والصحراء فبراير 8691م/ سامي زكي 3691م يطرح العديد من القضايا الاجتماعية/ محجوب الحارث يكتب من موسكو (جامعو لوممبا) 31/4/3691م/ محرر باب من يوم الى يوم يشدد على ضرورة حرية التعبير (1/9/0691م/ كان ذلك ردا على ما كتبه الدكتور عبد الله الطيب في جريدة الثورة 52/8/0691م عن ضرورة تقييد حرية التعبير وطالب بتأميم الصحافة ويتولى الدكتور مدثر عبد الرحيم الرد داحضا الفكرة 3/9/0691م بعنوان: هل يعني التأميم التكميم/ الدعوة الافريقية التي تنطلق من غانا بقيادة كوامي نكروما/ بشير الطيب.. عن قضايا الشباب (نوفمبر 0691م احمد الامين البشير (صفحة الشباب 0691م محمد الحسن فريري الحاج عبد الله متطوعون سودانيون لجيش التحرير الجزائري (42/5/0691م، زيارة جمال عبد الناصر للسودان 51/11/0691م/ كوركيل كجو ابريل 3691م/ مرسي صالح سراج، الحبر يوسف نور الدايم (الداعية المعروف.. ويكتب آنذاك عن الحب فتأمل، عطية محمد معين (4691) الداعية المعروف الآن عبد السلام محمد خير جبل اولياء يناير 4691م كوثر حسن شبيكة ام درمان الثانوية بنات مايو 3691م عبد العزيز حمود فرج/ العمل عبد الله بابكر محمد/ محمد احمد الكناني/ الحاج احمد عثمان منظمة الشباب الوطني/ بركات موسى الحواتي حقوق جامعة القاهرة فرع الخرطوم 5691م احمد محمد ابو آمنة 5691م/ آداب جامعة القانون فرع الخرطوم/ هاشم حسن علي 5691م ابو العلا التجارية بورتسودان 5691م بشير خليفة قسم السيد (حقوق جامعة القاهرة فرع الخرطوم) ايوب صديق ايوب 5691م (الاذاعي المعروف) اسماعيل عبد الحميد شمس الدين آداب جامعة القاهرة فرع الخرطوم محمد المهدي بشرى 9691م اخلاص علي احمد 9691م حسن ابراهيم عبده 5691م البنك الزراعي / عبد الوهاب عبد الرحمن حاج موسى الكوة (5691م عبد الوهاب حواية الله 8691 العلم والمعرفة هي الصلات التي تربط بين البشر محجوب عمر باشري 62/3/4691م/ نور الدين مدني.. يكتب (قنبلة) الانتحار هو تطلع الى مستوى أرقى في هذا العالم (الترابي) 72/3/4691م (الحمد لله اللي ما عملتها.. يا نور الدين مع تحياتنا لابنيه عبد الرحمن وأمجد!) / محمد الحسن عصم 1/4/4691م/ يوسف نور عوض الهادي الامين بشارة 4/7/4691م عابدين احمد سلامة 62/2/4691م مجاهد القضارف سبتمبر 8691م حسن الجوع سبتمبر 8691م احمد المنا هاشم اكتوبر 4691م حمد الدمياطي اكتوبر 4691م/ احمد عبد الرحمن التكينة نوفمبر 8691م حسن حمد عبد الرحمن 8691م عمر الحسين موسى 8691م علي صديق حاج حمد 8691م عائشة ابوبكر 8691م بثينة حامد الخراساني 8691م عبد الحميد حدربي 8691م فايت حمد فايت 8691م مامون الريح قسومة 8691م السني بر محمد نور 8691م علية حامد الشطي 8691م (أضواء على الثقافة الوطنية د.عون الشريف قاسم 4691م خالفد احمد خليل، التجارب مدني 3691م عبد الرحيم زيادة مدني.
(3)
الهوية: بين الأفارقة والعرب وتغيير اسم السودان
٭ جريدة الناس
بل نحن عرب افارقة حامد حمداي (يناير 0691م ليتني كنت كلباً محجوب عمر باشري 0691م.
٭ جريدة الصحافة 1691م 9691م:
قضية الفكر السوداني الحديث د.محمد ابراهيم الشوش (يوليو 1691)، الادب بين الوجود والعدم، عثمان محمود حسنين الكيال سبتمبر 1691، الشابنيرية والمذهب الخمسين سيد احمد الحاردلو (سبتمبر 1691م)/ الدكتور عبد الله الطيب وقضية الادب الحديث ومحيي الدين فارس/ نوفمبر 1691م/ الامثال والاحاجي والالغاز علي عبد الله يعقوب (يناير 5691م)/ التعليم الذي نريده في العهد الجديد الطيب علي عبد الرحمن يناير 5691م/ ابراهيم أحمد، لغتنا الدارجة مزيج من العربية والنوبية والزنجية يوليو 5691م حديث عن الثقافة والمثقفين سيد احمد الحردلو، اغسطس 5691م/ صبار المدرس 22/11/4691م، بين العروبة والافريقية في السودان شيخ ادريس ابراهيم المحامي يوليو 9691م/ بل نحن عرب العرب صلاح احمد ابراهيم 9691م وتداعياتها التي شارك فيها كل من النور عثمان ابكر وبركات موسى الحواتي.
ملاحظات
٭ كما سبق الاشارة ظلت الهوية محورا للتساؤلات الفكرية عرقيا ولغويا ودينيا.. وظلت (من نحن) تدور في فضاءات جادة، بين العروبة والنوبية والافريقية او جماع ذلك، على تفاوت في الدرجة (زمانا ومكانا) وسيطرت اللغة الرشيقة والقلقة على أغلب كتابات ذلك العقد الفريد.
٭ تبدو ذات الاسماء ، فيما بعد وقد تراجعت عن مواقفها الفكرية أو تراخت او توقفت لكن السؤال تجاوز الفكر المجرد الى واقع السلطة السياسية، في تداولها العسكري والسلمي.. ومضى ذلك البعض الى التأييد أو الرفض، بل ان البعض.. وان لم يبصق على تاريخه الا انه ألغاه.
٭ شكل التغيير الاجتماعي مدخلا لكثير في الكتابات (الالتزام الاخلاقي الفكري/ الاختلاط/ الزواج من العائلات المتعلمات الانتماء الثقافي/ مراجعات في قراءة تاريخ السودان.
٭ المسؤولية الاخلاقية للمثقفين في مواجهة قضايا الوطن.
٭ الحرية حرية التعبير وحرية التنظيم بين الفوضى والقانون.
٭ كما ان بعض الدعاة في قضايا يمسكون عنها اليوم.
٭ الصراع بين القومية العربية التي تصدر قيادتها الرئيس جمال عبد الناصر والافريقية التي دعا لها المفكر الغاني كوامي نكروما.
٭ تفيد المواقع التي كان يكتب منها النماذج المثبتة تطورهم الاكاديمي (ثانوي جامعة كلية بوليس كلية حربية) ويفضح واقع اليوم عن مصيرهم المهني او الثقافي أو السياسي.
٭ هذه الدراسة كنت قد أعددت لها منذ عام 2991م ، وقمت بنشر بعضها على نهجين مختلفين في جريدة السوداني الدولية بتاريخ 02 و72 سبتمبر و4 اكتوبر 3991م تحت عنوان الوقائع التي فرضت نفسها على عقل ووجدان جيل الستينيات وكذلك في جريدة السودان الحديث بصفحة اشياء في الخاطر التي كنت اقوم بالاشراف عليها بتاريخ 8 فبراير و51 مارس 2991م تحت عنوان قراءة عاجلة في عطاء عقد الستينيات الثقافي وأحاول في هذه الدراسة ان تكتمل الصورة بتفاصيل اكثر.
٭ لا يعني عدم ورود اي اسم من رموز ذلك الجيل انه لم يقدم شيئا فإن الصحف التي اتيح لي الاطلاع عليها بدار الوثائق المركزية، لم تكن مكتملة لذلك فقد ركزت على بعض بداية العقد وبعض بداية المنتصف وبعض نهاية العقد، ويبدو مهماً ان كثيرا من عطاء هذا العقد قد تداول وانتشر في بداية ومنتصف السبيعينيات الامر الذي يخرجه عن المدى الزماني محل الدراسة.
٭ كان لصحيفة الرأي العام سواء في صفحتها الفكرية التي ادارها الاستاذ احمد علي بقادي في نهاية العقد او في صفحة صور وألوان (دور كبير في دفع كثير من الاسماء الى طريق الابداع والفكر) والاسماء المذكورة بالنسبة لهاتين الصفحتين على سبيل المثال لا الحصر، بقدر الامكان فالاسم قد يكون شارك بعدد من المسائل والموضوعات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.