مراقد الشهداء    وجمعة ود فور    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر    وزير رياضة الجزيرة يهنئ بفوز الأهلي مدني    مخاوف من فقدان آلاف الأطفال السودانيين في ليبيا فرض التعليم بسبب الإقامة    سيد الأتيام يحقق انتصارًا تاريخيًا على النجم الساحلي التونسي في افتتاح مشاركته بالبطولة الكونفدرالية    وزير الداخلية .. التشديد على منع إستخدام الدراجات النارية داخل ولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    ريجيكامب بين معركة العناد والثقة    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العمق الاستراتيجي في خطاب الرئيس البشير
عثمان جلال الدين نشر في السوداني يوم 29 - 01 - 2014


قذف المؤرخ البريطاني هولت بسؤال في غاية الدقة والأهمية وهو "لماذا لم تندلع الثورة المهدية في عام 1823م رغم توافر كل الظروف والمعطيات حيث كان المجتمع السوداني في اعلى درجات الغبن والظلم والاحتقان من آثار الغزو التركي المصري خاصة حملة الدفتردار الانتقامية والتي خلفت اكثر من مئتي الف قتيل؟؟ فهل الظلم يشكّل مادة كافية لانفجار الثورة؟؟" عزى هولت اندلاع الثورة المهدية في عام 1882 إلى ما أسماه اللحظة الثورية والتي تشكلت بفعل التراكم، لان الظلم وحده لا يصنع الثورة بل الوعي بالظلم هو من يقود إلى الثورة، وضرورة أن يتشكّل ويتعمق هذا الوعي في كل الطليعة الاجتماعية المنوط بها إحداث الثورة والتغيير وان تتحرك قوى التغيير تحت تأثير إيديولوجيا أو فكرة مثالية أو عقيدة مع بروز قائد ملهم يتحلى بصفات العظماء والكاريزما والقدوة والتجرد هكذا كانت شخصية الإمام محمد أحمد المهدي محفزة للقيادة وملهمة لالتفاف المجتمع السوداني حوله مما أهله لقيادة الثورة حتى تحقيق النصر، وهنا تكمن قدرة العظماء في صناعة التغيير وتحريك الجماهير وان كان البعض يرى بأن التغيير اذا توافرت شروطه فإن وقوعه ظاهرة حتمية كما يرى فردريك انجلز، لذلك في اعتقادي أن القيادة السياسية للدولة ادركت بدنو اللحظة التاريخية للتغيير من عبر التاريخ والتجارب الماثلة حالياً في العالم العربي ولأن التاريخ ماكر يضمر الشر والانتقام لمن لم يتعلّموا منه أو حاولوا تكراره بطريقة اقرب إلى المأساة كما يرى هيغل لذلك اختار الرئيس البشير أن يقف في الاتجاه الموجب لحركة التاريخ في القضايا الوطنية الكبرى، ومن حسن الحظ أن القيادة أدركت دروس التاريخ وهي تمتلك القدرة على تحديد الاجابة حتى لا يأتي يوم ولا تمتلك فيه تحديد الاجابة وهنا تكمن عبقرية القيادة التي تسبق الآخرين بالوعي والإدراك بضرورة الاصلاح والتغيير وهذا الوعي يتجلى في الاقلية المبدعة كما ذكر فولتير، وعبر التاريخ كانت هذه الاقلية اما مدنية أو فلاسفة أو مفكرين ولكن تأتي هذه المبادرة الخلاقة من قيادة ذات خلفية عسكرية فهي تنبيء بأننا نرسم الخارطة الصحيحة لمستقبل الوطن السياسي والدستوري والمرتكزة على الحرية والديمقراطية وتداول السلطة ، لذلك فإن رؤية الحزب الحاكم فيها اعتراف بوجود ازمة وطنية مستفحلة تستدعي الحوار مع اطياف الاجتماع السياسي السوداني المدني والمسلح وهذا تغيير في لغة الخطاب السياسي للحزب الحاكم، وفيه ايحاء ذكي بأننا كحزب حاكم اخفقنا في إدارة الشأن الوطني بمعزل عن الآخرين ونريد أن نتعاون مع القوى السياسية لإنقاذ السودان قبل أن يقع في شفير الهاوية وهذا ينم عن الحس الوطني، والرؤية هي ثمرة حوار سري وعلني مع القوى السياسية والنخب الوطنية وفي هذا توسيع لدائرة المشاركة والاستنارة بالرأي الآخر ولا يمكن أن يتداعى هذا الحشد النوعي من القيادات السياسية السودانية للاصغاء إلى مسرحية أو خديعة من قيادة الحزب الحاكم، وقيادة الدولة مدركة تماماً بأن التغيير قادم لا محال ولن تضحى بمصداقيتها وتخسر الرهان الاستراتيجي على قيادة مبادرة الاصلاح الوطني الشامل مقابل تكتيكات ظرفية، والرؤية بدأت بقيمة الحرية كأصل للحراك السياسي والاجتماع الانساني وهذا تطور فكري للذهنية الحاكمة التي كانت تدير الشأن الوطني بمنهج احادي اقصائي، والخطاب فيه اعتراف بأن الدستور والانتخابات لا قيمة لهما دون تحقيق الاجماع والتراضي الوطني وفي هذا اعتراف العقد الاجتماعي ينبغي أن يعبر عن الكل دون تهميش أو ابعاد وابتعاد عن العقلية الهيغيلية التي ترى بأن الثقافة الكلية تسود وان الجزء والخصوصية الثقافية تعبر عن ذاتها من خلال الكل والفكر السياسي الاسلامي متهم بأنه هيغلي النزوع والتفكير، وكذلك فان الرؤية فيها اعتراف ضمني بأن كل الانتخابات السابقة كانت محض شرعيات ناقصة أوجدت مزيدا من حدة الاستقطاب والتنازع الوطني، والرؤية فيها اعتراف بكل قوى وفصائل الاجتماع السياسي السوداني المدني والمسلح ودعوة لهم بأن الحوار هو السبيل الوحيد لحلحلة أزماتنا الوطنية المتفاقمة، وفيه دعوة لتعزيز وبناء الثقة بين أبناء الوطن وذلك من خلال المقاربة الذكية التي طرحها الرئيس من اننا قدمنا التنازلات الباهظه للحركة الشعبية لتحرير السودان في اتفاقية نيفاشا ونحن على طرفي النقيض الفكري والايدولوجي من اجل السلام والوفاق والوحدة والتزمنا بذلك رغم النهايات المؤسفة والتي قادت إلى انفصال جزء عزيز من الوطن، وهذا يؤكد أن اصل المشكلة سياسي وجذر الازمة خلاف تنوع وليس تناقضا وتضادا وهذا يدل على أن الحزب الحاكم مستعد للحوار مع القوى السياسية الوطنية دون شروط مسبقة أو سقوفات وخطوط حمراء وأن كل القضايا مطروحة للحوار والنقاش الحر والطليق، والخطاب فيه اعتراف بخطل السياسة الخارجية التي عزلتنا اقليميا ودوليا وهذه اشارة للمجتمع الاقليمي والدولي ودعوة لتطبيع العلاقات على اساس المصالح المشتركة وايحاء بأن النظام تحلل من النزعة الايديولوجية الدغمائية الصماء، والخطاب فيه اقرار بالأزمة الاقتصادية الخانقة التي تضرب بأطنابها الوطن ودعوة للاجتماع السياسي السوداني والنخب الاقتصادية لطرح آرائهم وأفكارهم للخروج من عنق الزجاجة، والخطاب فيه اعتراف بأن المؤتمر الوطني يريد أن يكون جزءاً من الحل لأنه لا يملك العصا السحرية لحلحلة الأزمات الوطنية، وانه يريد أن يكون جزءاً من المستقبل السياسي السوداني ولا يريد الهيمنة الأحادية أو الكنكشة في الحكم، والخطاب فيه اشارات إلى جدلية الهوية السودانية واعتراف بأننا كأمة سودانية من جذر حضاري واحد اصله كما ذكر محمد المكي ابراهيم نتاج (توليفة من نتاج اقوام السودان فيها من ألحان الكوشيين والنوبة وفيها من مذاقات دارفور وصديري أدروب وقلانس الجعليين وشعر البطانة وحتى العربية التي فينا فهي مطوعة إلى لسان عربي وكلام لا يفهمه إلا من نشأ في احضان الثقافة السودانية والتي هي نسيج وحدها) وهي دعوة للتحلل من العصبية والقبلية، وصفوة القول بأن الرؤية تسعى إلى صياغة عقد اجتماعي جديد يؤسس لحكم راشد، ودستور دائم يعبر عن نبض الأمة، ونظام سياسي يحقق الاجماع الوطني والاستقرار السياسي والتنمية المستدامة والرؤية فيها اشارة ايحائية ذكية وهي أن الوطن ووحدة الامة مقدمة حتى على قضية الحاكمية والشريعة وهذه قاعدة دينية (..خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ .. (94)) سورة طه، والخطاب فيه احترام للقوى السياسية الوطنية وذلك لأن جاء في شكل اطروحة كلية وفي ذلك رسالة بأننا كحزب سياسي شخصنا الداء والعلل الكامنة وراء التخلف والقعود الذي اصاب الدولة السودانية، ونطلب من الآخرين المزيد من التشخيص ثم التحاور جميعاً لوضع الدواء وصناعة المستقبل كشركاء في بناء السودان الجديد حتى لا يقع الخطاب في مظنة الاستعلاء وقول المتنبيء (فيك الخصام وانت الخصم والحكم) ولعل كعب اخيل الخطاب انه صيغة بلغة صفوية عالية وعسيرة الهضم على شرائح المجتمع السوداني ولذلك يحتاج إلى حراك اعلامي كثيف للتوضيح والتفسير وهذه اللغة لا تتسق مع توصيف عنوان الخطاب بأنه موجه للامة السودانية، وهذه اللغة حمالة الاوجه قد تزرع بذور الشك والريبة وسط القوى السياسية الوطنية، ولعل الملاحظة الاخرى والتي لعب الاعلام فيها دورا كبيرا في تشكيل الرأي العام هي المزايدة في التنبؤات والتكهنات والتي ذهبت بعيدا وابعدت النجعة، لذلك كانت ردة الفعل العام تشاؤمية وازالة هذه الحالة تتم بالشروع الفوري في اطلاق عملية حوار واسعة مع القوى السياسية والاجتماعية السودانية لتفكيك هذه القضايا الكلية ووضع الآليات العملية لتنزيلها لارض الواقع، وان تبدأ بإطلاق عملية عفو عام لحملة السلاح ودعوتهم للحوار حول هذه القضايا ونرى أن انسب آلية للحوار هو المؤتمر الدستوري الجامع والذي يستوعب كل القوى السياسية الوطنية والاجتماعية والنخب المؤثرة في مجرى الحياة السياسية السودانية ثم الخروج بتوصيات عملية وخطط تشغيلية ملزمة التنفيذ تحدد الآليات والاطر التنفيذية التي من خلالها تدار عملية تنزيل هذه الافكار لارض الواقع تحقيقاً للانتقال الدستوري الآمن والمستدام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.