مناوي: المدن التي تبنى على الإيمان لا تموت    الدعم السريع يضع يده على مناجم الذهب بالمثلث الحدودي ويطرد المعدّنين الأهليين    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي    تقارير تتحدّث عن قصف مواقع عسكرية في السودان    بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو"    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالفيديو.. عودة تجار ملابس "القوقو" لمباشرة البيع بمنطقة شرق النيل بالخرطوم وشعارهم (البيع أبو الرخاء والجرد)    شاهد بالصورة.. السلطانة هدى عربي تشعل مواقع التواصل بلقطة مثيرة مع المطربين "القلع" و"فرفور" وساخرون: (منبرشين فيها الكبار والصغار)    مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام    ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف))    شاهد بالصورة والفيديو.. حكم راية سوداني يترك المباراة ويقف أمام "حافظة" المياه ليشرب وسط سخرية الجمهور الحاضر بالإستاد    شاهد بالفيديو.. مودل مصرية حسناء ترقص بأزياء "الجرتق" على طريقة العروس السودانية وتثير تفاعلا واسعا على مواقع التواصل    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….")    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بالصور.. أشهرهم سميرة دنيا ومطربة مثيرة للجدل.. 3 فنانات سودانيات يحملن نفس الإسم "فاطمة إبراهيم"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إرادة الإبداع وإرادة الإلهام
عمرو منيردهب نشر في السوداني يوم 05 - 07 - 2015

إرادة الحياة معروفة، وهي أكثر تداولاً في التعبير عن حال الأفراد (يُظهرون قدراً جديراً بالإعجاب من البسالة في مواجهة مهدِّدات الحياة) منها في التعبير عن حال الشعوب والأمم (تُظهر الشيء نفسه في مواجهة المعضلة ذاتها). ولكن إرادة الحياة متفشية في الشعوب والأمم بدرجة ليست أقلّ وضوحاً عند الاستقراء قياساً بانتشارها كظاهرة بين الأفراد لولا أننا لا نلقي بالاً في العادة لتتبُّع سِيَر البشر مجتمعين مثلما نفعل ونحن نلاحظ سلوكهم فرادى وأيٌّ منهم يمتٌّ لأيٍّ منّا بهذه الصلة أو تلك من صلات الرحم أو الصداقة أو الجوار أو حتى مجرّد الوقوع في محيط أبصارنا وملاحظاتنا بدون علاقة وطيدة وأحياناً بلا علاقة على الإطلاق.
إرادة الحياة تتجلّى لدى الأمم أظهر ما تتجلّى بعد الحروب مباشرة، والأدق في تقديري أن تلك الإرادة أكثر ظهوراً خلال الحروب.. خاصة تلك التي تمتدّ ردَحاً من الزمان يُقدَّر بالسنوات أو العقود، فالأمة الأوهى إرادةً للحياة تتخذ الحرب ذريعة للقعود حتى تصبح حياتها مع الحرب أشبه بالموت، وإذا كانت الحرب بالفعل عذراً لا يخلو من الوجاهة لتبرير التقاعس عن العمل الجادّ المعتاد في ظلال السلام فإن الأمة المتقاعسة إلى حدّ السكون أو الانهزام شبه الكامل أمام العمل في حالات الحرب غالباً ما تجد مع السلم ذرائع أخرى تبرِّر بها مستويات أدنى من الأداء في الحياة العملية.
الشعوب التي تتحلّى بإرادة الحياة تجد مع الحرب متسعاً للعمل باتخاذ أساليب حياة مختلفة إنْ عن طريق حِيَل من قبيل إعادة الانتشار في المكان أو باصطناع خطط متبدّلة للإنتاج والتوزيع تستغل الفسح المتاحة خلال الهدنة بين غارة وأخرى سواءٌ أكانت الهدنة لساعات أو أيام أو ما وراء ذلك من الزمان.
غير أن من الأمم ما يتجاوز إرادة الحياة إلى إرادة الإبداع فيكون همّه أن يُنتج على غير مثال واضح سبقه، الأعجب أن يكون ذلك ديدن الأمة حتى وهي في حالة حرب.. أو ما يشبه الحرب.
وكنت في موضع سابق قد أبديت تقديراً كبيراً للروح المصرية التي أصرّت على الإبداع في تفاصيل ثورة محتدمة حتى إذا كانت فكرة الثورة نفسها قد استلهمتها من أمة مجاورة (تونس) أقلّ عدداً وعتاداً.
وبرغم الفرق الذي أرجو أن يكون واضحاً بين إرادة الحياة وما أعنيه بإرادة الإبداع فإن الأخيرة تستوجب الأولى بالضرورة، فالأمة المتحلِّية بإرادة الإبداع لا بدّ أن تكون متحلِّية سلفاً بإرادة الحياة.. والعكس غير صحيح بالضرورة، فإرادة الحياة ليست كافية لضمان إرادة الإبداع.
ساقني إلى الاستقراء أعلاه إدمان الوقوف على حالنا وحال الشعوب والأمم من حولنا وعقد المقارنات التي يستتبعها ذلك الوقوف المتكرر في إصرار. وكثيراً ما كان بعضنا.. بل أكثرنا (وأكاد أقول كلّنا باستثناءات جدّ معدودة) يقفز بالمقارنة إلى المثل العليا المشتهاة في الحياة العملية لدى بعض الدول وشعوبها متجاوزاً المُثل الأدنى إلى التحقق على الجوار.. ليس الجغرافي بالضرورة، ففي محيطنا الإقليمي ما يتجاوزنا بكثير.
لا أودّ أن أبدو محبطاً فوق الاحتمال، ولكن إذا كانت إرادة الإبداع ليست متحققة عندنا (وأرجو أن لا يكون ذلك محلّاً لخلاف كبير) فإن تفشي إرادة الحياة نفسها فيما بيننا هو موضع شك إذا كان المقصود الحياة المدنية الحديثة وليس مواجهة تحدِّيات الهلاك بأبسط مقوِّمات العيش مما يحق لأهل بوادينا وقرانا المتواضعة أن يتيهوا به على مرّ تاريخنا.
وإذا كان تعريف الإبداع في البادية مربكاً بحق لأن البوادي جُبلت على التقليد، فإن هذا الإرباك في التعريف يمتد ليطال القرى التي لا يتجاوز إبداعها الإضافات المتمهِّلة على استحياء للفلكلور. هكذا يبدو الإبداع كما لو كان بحاجة إلى مدينة ينهض على أكتافها، ولا يجب أن يُحسب هذا المنطق مقلوباً، فحاضنة الإبداع هي البيئة التي لا تسمح فقط بالتجديد وإنما تحض عليه حضاً، وهو أمر لا يكون سوى في الحياة المدنية المعقدة، حتى إذا نشأت فكرة الإبداع وترعرعت أصبحت العلاقة بين الحياة المدنية المعقدة وبين الإبداع متبادلة من حيث التغذية والانتفاع بحيث تتحقق الحضارة وتنهض في أيٍّ من أشكالها ومستوياتها.
الأمر لدينا إذن خطير لأننا نمارس إبداعنا في المدينة على إحدى طريقتين: إما الاستنساخ من غيرنا من الأمم (المجاورة تحديداً) وحساب ذلك إبداعاً بوصفه جديداً على الحياة في بلادنا، وإما من باب الإضافات المتمهلة على استحياء للفلكور مما هو خليق بالبوادي والقرى وموافق لأنماط عيشها على مرّ العصور، ولا تحفُّظ عندي في الجملة الأخيرة سوى أن القرية باتت جزءاً أصيلاً من المدينة في الحضارة الحديثة لا امتداداً للبادية كما هو حالنا وحال كثير ممن حولنا.
على أن إرادة الإبداع ليست منتهى أمل الأمم في معرض السموّ الحضاري، فالخطوة التالية هي إرادة الإلهام، وهي إرادة معنية بالتأثير على الآخرين إلى حدّ الاقتداء. في المحيط العربي لن أقول إن مصر هي النموذج الأظهر لذلك فحسب بل إنها تكاد تكون النموذج الأوحد، وهي عندي عموماً مثال غريب على الولع بالتأثير على الآخرين حتى إذا كان ذلك من خلال إبداع مأخوذ عن الغير ومُذاع للآخر على طريقة إعادة التصدير.. أو حتى إعادة التدوير.
وإذا كان الإبداع العربي عموماً في مأزق أمام الإبداع العالمي، وكانت الحال نفسها منطبقة على غير العرب في محيطنا الإقليمي وغيره، فإننا في السودان لا نزال أمام معضلة كبيرة مع إرادة الحياة فضلاً عن إرادتي الإبداع والإلهام، وذلك في المدينة تحديداً كما أسلفنا.. لا لشيء سوى أننا لا نزال نضمر فيما يبدو رغبة دفينة وعنيدة في العيش داخل البادية.. أو القرية على أبعد حدود المغامرة الحضارية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.