والي الشمالية يتفقد انطلاقة العمل بمستشفى محمد زيادة المرجعي للأطفال بدنقلا    الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    المريخ يبارك انتخاب رئيس إتحاد سيكافا وأعضاء اللجنة التنفيذية    مريخ الممتاز يؤدي مرانه الختامي للقاء ملوك الشمال    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم جابر ينفي خبر حل اللجنة العليا لتهيئة بيئة العودة إلى الخرطوم    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    الصحفية سهيرة عبد الرحيم: (شعرت للحظة أن وزير الخارجية المصري سيهتف داخل القاعة "جيش واحد، شعب واحد" من فرطٍ حماسه في الجلسة)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: (اتخذلت في هذا المطرب!! وكل من كانوا حول الحوت منافقون عدا واحد)    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    شاهد بالصورة.. اللاعب هاني مختار يتوشح بعلم السودان في جلسة التصوير الخاصة بناديه الأمريكي    شاهد بالفيديو.. بتواضع كبير "البرهان" يقف بسيارته في الشارع العام ليشرب عصير من الفواكه قدمه له أحد المواطنين بدنقلا    وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دبايوا00تعنى السلام الدائم !
السوداني نشر في السوداني يوم 18 - 08 - 2012

فى أمسية رمضانية فى الخامس عشر من الشهر الفضيل, جمعتنا استضافة على مائدة الافطار بدعوة كريمة من المركز الثقافى لشرق السودان وإذاعة ( السلام أف-أم) تحت رعاية من صندوق اعمار الشرق ,شارك فيها لفيف من شباب وشابات روابط طلاب البجا فى الجامعات وأشرف على تنسيق البرنامج الاستاذ أبو على اكلاب والاخ نافع إبراهيم نائب مدير الصندوق ,حيث كان البرنامج على الهواء مباشرة ليؤكد مدى عمق ثقافة السلام فى شرق السودان.
وقد تناول البرنامج الإذاعى الكثير من ملامح الثقافة البجاوية والتى ترسخ معاني وقيم السلام فى هذا الجزء المهم من البلاد,حيث استعرض الأخوة المشاركون الكثير من المواضيع حول العادات والتقاليد والاعراف الاجتماعية فى مجتمعات الشرق التى يتولى الاستاذ أبوعلى بث رسالة الشرق الإعلامية والثقافية عبر هذا المركز الذى أصبح منبر من لا منبر له من ابناء الشرق بل لجميع ابناء السودان,وظل يرفد هذه القضية فى عموده الاسبوعي "دبايوا سلام" فى صحيفتنا الغراء "السودانى " يتناول فيها شتى المعارف عن القبائل وتنوعها وعاداتها وتاريخها مما يزيد المعرفة محققا بذلك الهدف من المعنى القرآنى الذى جاء فى قوله تعالى "أنا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم "صدق الله العظيم.
وبالرغم من الساعات المحدودة للبرنامج الهادف والذى احسن إدارته الأخوة المذيعون وبث فى وقت مسموع فى حينه ,إلا أنه فتح بابا واساعا لإعادة قراءة تاريخ شرق السودان,خاصة لما جاء من حديث عن عادات قبائل البجا السكان الأصليون لاقليم شرق السودان فى انواع الطعام وأسلوب كرم الضيافة الذى يتمسكون به بالرغم من ضيق حالهم وشظف عيشهم وما توارثوه من العادات الكريمة ومنها عادة تسمى "تولكاك"وهى عدم شرب البجاوى حليب لبن انعامه التى قام بحلبها بنفسه قبل ان يشربها شخص آخر قبله؟!وإلا يعاب عليه فعله اذا ما شربها قبل ان يقدمها لشخص آخر أو ضيف عابرسبيل ,إلا أن هذه العادة تكاد تندثر أو اندثرت فعلا خاصة فى المدن وأريافها,ربما يكون هذا هو السبب فى عدم حلب النساء فى البجا,ويعتقد البعض بأن هذه عادة توارثتها القبائل العربية التى إنصهرت مع القبائل البجاوية وذلك قبل الإسلام مثل ربيعة ومضر,كما استمرهذا الانصهار بعد الإسلام حيث جاء أبناء كاهل ورفاعة والعباس وشكري جد الشكرية من العرب الأكثر انصهارا مع القبائل ذات الأصول البجاوية فى شرق السودان, مما يقوي الاعتقاد بأن تلك العادة ترجع لكرم (حاتم الطائى) الذى كان يرسل الرسل للدروب ومسارات العرب الرحل ليستضيف الضيوف بكرمه المشهور لذلك يوجد من زعماء قبائلنا من يسمى ب(درب كاتى) وهو اسم للوزير الحالى فى حكومة البحر الأحمرتمسكا وتخليدا لأمجاد الاجداد الذين رسخوا مثل هذه العادات الأصيلة.
وهذه العادات هي التى تؤكد مدى عمق تاريخ هذه المنطقة وأرتباطها بالجزيرة العربية وسكانها من الشعوب القديمة لموقع شرق السودان على الشاطىء الغربى من البحر الاحمر وربما قبل انفلاق البحر,حيث تحكي بعض القصص والروايات بأن البجا القدماء قبل أكثر من أربعة آلاف عام ربما كانوا ينحدرون من الشعوب التى هاجرت من الجزيرة العربية حتى قبل الإسلام فى عهد القرى التى دمرت ربما منذ عهود عاد وثمود قوم صالح والشعوب القديمة الأخرى التى كانت تعيش فى الجزيرة العربية والعالم القديم حسب اعتقاد بعض الباحثين ,كما ذكر فى قصص القرآن الكريم حيث رحل البعض منهم شمالا بعد أن دمرت قراهم عن طريق الشام, وجنوبا عن طريق اليمن بعد إنهيار سد "مأرب"ويروى بأن المجموعة التى رحلت من تلك الشعوب القديمة ومنهم (البجا) الرعاة الشعث الحفاة راكبو الجمال الذين ظلوا يرتحلون عبرالوديان والصحارى وعبر شبه جزيرة سيناء والتى ترجع للكلمة البجاوية (أوسينا) وهى تعنى نبات الحنظل وهو من النباتات صحراوية التى تنمو بكثرة فى الأراضى الصحراوية ,ويقال إنهم عبروا من تلك المنطقة الى وادى النيل ونزلوا عند فرعه فى دمياط فى عهد الفراعنة الذين استغلوهم جنود محاربين معهم ضد الغزاة من الشعوب الأخر ى مثل الهكسوس والبطالسة والرومان وغيرهم حيث نحتت لهم صور ورسومات ورموز بالحروف الهيروغلوفية فى ذلك الزمان,إلا أن البجا لم يستطيعوا وهم الرعاة الرحل التأقلم فى تلك البيئة التى يعيش فيها السكان من المصريين القدماء فى مجتمع أكثر حضارة واستقرارا منهم ويقال أنهم كمجتمع بري لم يعتادوا على أكل السمك والفسيخ والبصل والتوم التى كان يتناولها المصريون القدماء فى طعامهم, فأطلقوا أسم (دمياط ) ب(البيداويت) إي باللغة البجاوية وهى من اللغات الكوشية وكلمة (دمياط) تعني الريحة غير الكريمة ؟!ثم ارتحلوا منها جنوبا مرورا ب(عيذاب) (إى ديب) بالبجاوية وتعنى أرض "الاحواض الخمسة" أو سواكن القديمة كما يسميها السكان المحليون الى أن استقروا فى منطقة سلسلة جبال البحر الأحمر ووديانها بعيدا عن البحر فى بيئة تعيش فيه الحيوانات المفترسة والوحوش الكاسرة التى قاوموها واصطادوا حمير الوحش والماعز البرى واستأنسوا منها البعض وأبادوا الأخري كما حاربوا كل الغزوات التى أتت اليهم من البحر مما جعل حياتهم مهددة افرادا وجماعات عبر القرون لذلك تحيتهم (دبايوا) واعتمدوا فى معيشتهم على أكل الذرة واللحوم والألبان ولم يأكلوا الاسماك إلا فى مجتمعاتهم الحديثة نسبيا التى نتجت من إنصهار قبائل حضرموت وغيرها من اشراف الجزيرة العربية واليمن والحجاز, مما كان له الأثر العظيم فى مجتمعات شرق السودان فى تطورها ومن ثم انصهارهم مع باقي قبائل شمال ووسط السودان على امتداد الضفة الشرقية للنيل وبالتالي هم جزء أصيل من ثقافة وإثنيات السودان القديم والحديث, والمعروف أن كل الجماعات التى ينتهى أسمها بكلمة(آب) مثل الميرفاب00العبدلاب00الرباطاب00 وغيرها لها علاقة ما بالثقافة والإثنية البجاوية فكلمة (آب)ترجع لنسب الأب باللغة البجاوية مثل (آل)عند العرب.
هذه الإضاءات والشذرات تعطى الانطباع بضعف هذا المنهج غير العلمى الذى لا يستند للادلة والأسانيد الموضوعية والتاريخية لإثبات هذه الادعاءات والروايات لأنها مهمة لتاريخ السودان,إذن نحن نحتاج لرأى علمائنا الأجلاء أمثال بروفسير يوسف فضل وبروفسيرجعفر ميرغنى وغيرهم من علماء السودان لاعادة كتابة تاريخ السودان حتى نصل الى النتيجة المطلوبة وهى (التعارف) الذى حثنا عليه ديننا الحنيف, لكى نحقق السلام المنشود بعد أن نضع له الأرضية الصحيحة لثقافة السلام ولتمكين مبدأ السلام الذى يحتاج له السودان فى هذه الحقبة من تاريخه الذى يتهدد فيه كيانه ووجوده,وذلك خوفا بأن السودان (يكون أو لا يكون) بعد ان فشلت الوحدة مع جنوب السودان, والتى تغنينا لها كثيرا لا سيما وأن سياسات التجريب والاتفاقيات المكررة والفيدرالية المترهلة التى تقوم على المحاصصات القبلية وسياسة إقتسام غنائم الثروة والسلطة فى الدولة لمن يحمل السلاح , لم ولن توفر السلام أوالاستقرارالمطلوب حتى اليوم.
وبهذه المناسبة سجلنا أشادة تاريخية لاتفاقية سلام الشرق ومنطقة الشرق عموما لأنها هى الوحيدة التى لم تخرق أو تعود الحرب فيها مرة أخرى وهذا يؤكد مدى صدق ووفاء أهل الشرق الأصلاء فى كلمتهم واخلاصهم 00إلا أنه (لا تسلم الجرة00 كل مرة 00)لأن مظالم أهل الشرق لم تنته وما زال اهلها يهيمون على وجوههم بدون استيعاب, مما يشكل (خميرة للتمرد) فى هذا الجزء المهم من السودان,لذلك يدور الحديث فى منتدياتهم ومجتمعات الشرق الممتدة فى الساحل والجبل والنهر والتى تئن بالشكوى بعض قبائله التى لم تحظ بالمشاركة والتي إنتشر وسط شبابها الشعور بمرارة الظلم التى مازالت فى نفوسهم,حيث إنبرى (أدروب) يسخر بأسلوبه المعروف عن حظهم العاثر الذى جعل مشاريعهم الزراعية فاشلة ما دون مشاريع السودان الأخرى! 00فالميناء أصبح عبارة عن مرسى تعبر به البضائع الى الموانىء الجافة فى الخرطوم وأصبح مصير عمال الشحن والتفريغ مجهولا ,وخط السكة الحديد الممتد الى كسلا صار الخط الميت الوحيد فى الإقليبم00وتوصيل مياه النيل أضحى حلما بعيد المنال واكتفى أهل بورتسودان بشرب المياه السياحية!! وحتى دار الرياضة التى كانوا يأملون باستعراض ألعابهم الشعبية وتراثهم الفنى فيها بالعاصمة القومية 00وجودها عبارة عن حوش مشلع00 عديم الموارد والميزانيات وذلك بالإشارة الى (المدينة الرياضية) اما الولد الوحيد القروه أهله بعد شق الانفس عاطل و قاعد بدون عمل عشان ما عنده شهادة ميلاد أوواسطة ؟!
هذه الأحاديث والململة هى الاسطوانة المسموعة هذه الأيام بين أهل الشرق وهى ململة يمكن ان تتطور وتنفجرمع مرور الايام , مالم نتدارك الأمر ونراجع ميزان العدالة الإجتماعية والتنمية الحقيقية والتمييز الإيجابى لأبناء الشرق, و ذلك بالقراءة الجديدة لتاريخنا السياسى والادارى والتى يمكن أن تساعدنا لكى نصل الى السلام الحقيقى 00لأن كلمة دبايوا تعنى الأمن أولا00وعندما يلقى لك البجاوى تحية السلام ( دبايوا) يقصد الأطمئنان عليك بسؤاله(00 هل أنت فى أمن وأمان؟00هذا معنى دقيق للسلام فبدون أمن لا يتحقق السلام ولا تنمية بدون سلام,وهو الأمر الذى يتمسك به مفاوضونا فى أديس أبابا ولهذا السبب ربط" ميثاق الأمم المتحدة "بين الأمن والسلم الدوليين00وفى الختام00نقول للجميع(دبايوا سلام) 00 وكل عام وأنتم بخير 00
عثمان أحمد فقراي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.