اللهم إني اسألك عيشة نقية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح. اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليَّ كل غائبة لي بخير . اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي . اللهم إني أسألك العافية في الدنيا ولآخرة . اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث منيِّ وانصرني على من يظلمُني ، وخذ منه بثأري . اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. -- حديث شريف حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه قال أبو عبد الله وقال أبو معاوية حدثنا داود هو ابن أبي هند عن عامر قال سمعت عبد الله يعني ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. -- المختار من خزينة الأسرار ٭ فضائل سورة النبأ وسورتي القدر والكوثر روي عن أبي بن كعب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قرأ سورة عم يتساءلون سقاه الله تعالى برد الشراب يوم القيامة، وعن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا سورة عم يتساءلون عن النبأ العظيم» وتعلموا «ق والقرآن المجيد» و«النجم إذا هوى» و«السماء ذات البروج» «والسماء والطارق» فإنكم لو تعلمون ما فيهم لعطلتم ما انتم عليه وتعلمتوهن، وتقربوا الى الله بهن، إن الله يغفر بهن كل الذنوب، إلا الشرك. ٭ فضائل سورتي القدر والكوثر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة القدر مائة مرة أدخل الله تعالى اسمه الأعظم في قلبه ويدعو ذلك العبد بما شاء تقضى حوائجه بإذن الله تعالى ومن قرأها يوم الجمعة الف مرة لم يمت حتى يرى محمداً صلى الله عليه وسلم في منامه وروي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال لأصحابه أتريدون أن يجعل الله بينكم وبين ابليس ردماً كردم يأجوج ومأجوج قالوا نعم يارسول الله قالوا إنا أنزلناه وبعد الصبح ثلاثاً قبل أن تنهضوا من صلاتكم ثم قولوا يا الله يا صاحب القدرة فرج عني همي وكربي وروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ إنا أعطيناك الكوثر سقاه الله تعالى من أنهار الجنة وقال الإمام التميمي رحمه الله تعالى من أدمن قراءة إنا أعطيناك الكوثر رق قلبه وخشع لربه وثبت على الطاعة وإذا قرئت عند نزول المطر مائة مرة ودعا القارىء بما يحب من أمر الدنيا والآخرة يستجاب له دعاؤه على الفور . -- فتاوى اليوم:- السؤال: إذا صلى المصلون الجماعة في مكان ولا يفصلني عنهم سوى جدار، فصليت معهم الجماعة وأنا في مكاني، يعني أسمع إمامهم بوضوح، مع العلم أني كنت أؤدي الصلاة بكامل فروضها كما لو كنت أصلي فرداً وأكون كمن اتبع الإمام في الجماعة، فهل تحتسب لي صلاة جماعة أم تعتبر صلاة فرد؟ الإجابة:من الشيخ عبد الحي يوسف الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى بطلان صلاة من قام خلف الصف وحده، ومن هؤلاء النخعي والحسن بن صالح وأحمد وإسحاق وحماد وابن أبي ليلى ووكيع؛ لما ثبت عن النبي في النهي عن ذلك؛ فعن علي بن شيبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف فوقف حتى انصرف الرجل فقال له: «استقبل صلاتك فلا صلاة لمنفرد خلف الصف» (رواه أحمد وابن ماجة)، وعن وابصة بن معبد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد صلاته (رواه الخمسة إلا النسائي، ورواه كذلك الدارقطني وابن حبان وحسنه الترمذي)، وأجاز ذلك الحسن البصري والأوزاعي ومالك والشافعي وأصحاب الرأي، استدلالاً بحديث أبي بكر رضي الله عنه حين ركع ثم دب حتى دخل في الصف؛ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «زادك الله حرصاً ولا تعد»، ولم يأمره بإعادة مع كونه قد أتى ببعض الصلاة منفرداً خلف الصف. وقد توسط بعضهم فقال: تحمل أحاديث الإعادة على من فعل ذلك اختياراً بغير عذر، أما من وجد الصف مكتملاً فصلى وحده، فهو معذور وصلاته صحيحة، وهذا هو أعدل الأقوال، لما فيه من الجمع بين الأدلة، والله تعالى أعلم. السؤال: أسأل عن شخص يبيع بالأقساط، علماً بأنه في كثير من الأحيان لا تكون عنده البضاعة المرادة، ويأتيه شخص ويقول له أريد مثلاً أن أشتري ثلاجة فيشتريها ويقسطها له ويخبره أن نسبته ستكون كذا، فما حكم ذلك؟ الإجابة:من الشيخ عبد الحي يوسف الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذه المعاملة هي التي يسميها علماؤنا المعاصرون (بيع المرابحة للآمر بالشراء) وصورتها أن يطلب الإنسان من آخر أن يشتري سلعة معينة على وعد منه بأن يشتريها منه؛ فيقوم الأول بشرائها نقداً ثم يبيعها على الآخر بالأقساط ليحصل له شيء من ربح، وهي معاملة مشروعة إذا وقعت وفق الشروط المطلوبة، وهي: أن تكون السلعة في الأصل مباحة كالمثال المذكور في السؤال؛ وأن يكون ثمة عقدان منفصلان أحدهما بين مالك السلعة ومشتريها أولاً، والآخر بين المشتري والآمر بالشراء ثانياً؛ وألا يبذل الآمر بالشراء أي مال أو شيكات ألا بعد أن يحصل تملك السلعة من المشتري، وأن يكون للآمر بالشراء الخيار في أن يشتريها أو يدعها، وهذا كله يأتي في سياق الاستدلال بعموم الآيات والأحاديث كقوله تعالى: {إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم}، وقوله تعالى: {وأحل الله البيع وحرم الربا}، وقوله صلى الله عليه وسلم: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»، ولما سئل عن أطيب الكسب قال: «عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور»، والله تعالى أعلم. هل يجب على الأعمى صلاة الجماعة في المسجد؟ الإجابة:من الشيخ عبد الحي يوسف الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.فقد اختلف أهل العلم في حكم صلاة الجماعة بين قائل بالوجوب العيني وقائل بالوجوب الكفائي، وقائل بالسنية، والراجح -والله أعلم- القول بوجوبها على كل قادر على الوصول إلى المسجد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم شدد في أمرها، وتواترت عنه الأحاديث في الأمر بها والحث عليها؛ حتى هم بتحريق المتخلفين عنها، وعد الصحابة رضي الله عنهم التخلف عنها من خصال المنافقين، وإذا كان الأعمى لا يشق عليه الوصول إلى المسجد فإنها واجبة في حقه شأنه شأن البصير، والله تعالى أعلم. السؤال: أنا الآن مسافر دورة تدريبية في هولندا لمدة 8 أسابيع، هل يجوز لي قصر الصلاة طوال فترة السفر؟ الإجابة:من الشيخ عبد الحي يوسف الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لك القصر إلا في طريق سفرك حتى تصل إلى الوجهة التي تريد؛ أما إذا وصلت إلى البلد التي تقام فيها هذه الدورة فلا يحل لك القصر؛ لأنه ليس لك حكم المسافرين؛ فكل من نزل بلداً وهو ينوي أن يقيم بها أربعة أيام صحاح وجب عليه الإتمام، والعلم عند الله تعالى. -- من سير الصحابة رضوان الله عليهم قصة خالد بن الوليد ..سيف الله المسلول«3» خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو سليمان، أحد أشراف قريش في الجاهلية وكان إليه القبّة وأعنّة الخيل، أمّا القبة فكانوا يضربونها يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش وأما الأعنة فإنه كان يكون المقدّم على خيول قريش في الحرب... كان إسلامه في شهر صفر سنة ثمان من الهجرة، حيث قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (الحمد لله الذي هداك، قد كنت أرى لك عقلا لا يسلمك إلا إلى الخير). قال خالد: (إن الله بعث فينا رسوله، فمنا من صدقه ومنا من كذب، وكنت فيمن كذب حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام، وهدانا برسوله فبايعناه، فدعا لي الرسول، وقال لي: (أنت سيف من سيوف الله) فهكذا سميت سيف الله)... قال القائد الروماني: (وإلام تدعون؟). قال خالد: (إلى توحيد الله وإلى الإسلام)... قال: (هل لمن يدخل في الإسلام اليوم مثل مالكم من المثوبة والأجر؟)... قال خالد: (نعم وأفضل)... قال الرجل: (كيف وقد سبقتموه؟)... قال خالد: (لقد عشنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورأينا آياته ومعجزاته وحق لمن رأى ما رأينا، وسمع ما سمعنا أن يسلم في يسر، أما أنتم يا من لم تروه ولم تسمعوه ثم آمنتم بالغيب، فإن أجركم أجزل وأكبر إذا صدقتم الله سرائركم ونواياكم). وصاح القائد الروماني وقد دفع جواده إلى ناحية خالد ووقف بجواره: (علمني الإسلام يا خالد !)... وأسلم وصلى لله ركعتين لم يصل سواهما، وقاتل جرجه الروماني في صفوف المسلمين مستميتا في طلب الشهادة حتى نالها وظفر بها ... وفاة أبوبكر في أثناء قيادة خالد -رضي الله عنه- معركة اليرموك التي هزمت فيها الإمبراطورية الرومانية توفي أبوبكر الصديق -رضي الله عنه-، وتولى الخلافة بعده عمر -رضي الله عنه-، وقد ولى عمر قيادة جيش اليرموك لأبي عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة وعزل خالد... وصل الخطاب الى أبى عبيدة فأخفاه حتى انتهت المعركة، ثم أخبر خالدا بالأمر فلم يغضب خالد -رضي الله عنه-، بل تنازل في رضى وسرور، لأنه كان يقاتل لله وحده لا يبغي من وراء جهاده أي أمر من أمور الدنيا ... قلنسوته سقطت منه قلنسوته يوم اليرموك، فأضنى نفسه والناس في البحث عنها فلما عوتب في ذلك قال: (إن فيها بعضا من شعر ناصية رسول الله وإني أتفائل بها وأستنصر)... ففي حجة الوداع ولمّا حلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- رأسه أعطى خالداً ناصيته، فكانت في مقدم قلنسوته، فكان لا يلقى أحداً إلا هزمه الله تعالى... فضله قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (نِعْمَ عبد الله خالد بن الوليد، سيْفٌ من سيوف الله). قال خالد -رضي الله عنه-ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ أحبَّ إلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو). وأمَّ خالد الناس بالحيرة، فقرأ من سُوَرٍ شتى، ثم التفت إلى الناس حين انصرف فقال: (شغلني عن تعلّم القرآن الجهادُ). نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له: (احذَرِ السُّمَّ لا يسقيكهُ الأعاجم)... فقال: (إئتوني به)... فأتِيَ به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال: (بسم الله)... فلم يُضرَّه شيئاً. وأخبِرَ خالد -رضي الله عنه- أنّ في عسكره من يشرب الخمر، فركب فرسه، فإذا رجل على مَنْسَجِ فرسِهِ زِقّ فيه خمر، فقال له خالد: (ما هذا؟)... قال: (خل)... قال: (اللهم اجعله خلاّ)... فلمّا رجع الى أصحابه قال: (قد جئتكم بخمر لم يشرب العربُ مثلها)... ففتحوها فإذا هي خلّ قال: (هذه والله دعوة خالد بن الوليد). وفاة خالد استقر خالد في حمص -من بلاد الشام- فلما جاءه الموت، وشعر بدنو أجله، قال: (لقد شهدت مائة معركة أو زهاءها، وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير، ألا فلا نامت أعين الجبناء)... وكانت وفاته سنة إحدى وعشرين من الهجرة النبوية... مات من قال عنه الصحابة: (الرجل الذي لا ينام، ولا يترك أحدا ينام)... وأوصى بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه... وودعته أمه قائلة: (... أنت خير من ألف ألف من القوم ... إذا ما كبت وجوه الرجال أشجاع؟.. فأنت أشجع من ليث ... غضنفر يذود عن أشبال أجواد؟.. فأنت أجود من سيل ... غامر يسيل بين الجبال -- مسابقة رمضان الحلقة التاسعة: برعاية شركة مارسلاند للطيران الجائزة :جهاز موبايل سامسونج س1 وردت كلمة (غواش) في الجزء الثامن من القرآن مارقم الأية وما اسم السورة؟ س2 من هو مؤلف رواية بندر شاه؟ س3 في أي ولاية تقع مدينة الكوة؟ إجابات الحلقة الثامنة ج1 الأية 103 سورة المائدة ج2 قرشي محمد حسن ج3ولايتا الشمالية وجنوب كردفان للمشاركة والإجابة أرسل «SMS» إلى الرقم 0118887722 تتضمن ج/1 - ج/2-ج/3 مع الاسم بالكامل والعنوان
