سودارس : نانسي عجاج.. المهمة المستحيلة!!

الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الشان لا ترحم الأخطاء والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال مصطفى بركات: 3 ساعات على تيك توك تعادل مرتب أستاذ جامعي في 6 سنوات تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات! تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟ اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه) مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين دبابيس ودالشريف اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس حملة في السودان على تجار العملة إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

نانسي عجاج.. المهمة المستحيلة!!

شبكة الشروق نشر في شبكة الشروق يوم 07 - 05 - 2014

في قصيدته الشهيرة:
وآ حر قلباه ممن قلبه شبم :: ومن بجسمي وحالي عنده سقم
كان أبو الطيب المتنبي، أعظم شعراء الدنيا، يخاطب سيف الدولة الحمداني، ويزيد في خطابه، مؤكداً أهمية تلك المهمة المستحيلة التي خرج سيف الدولة من أجلها:
أكلما رمت جيشاً فانثنى هرباً:: تصرفت بك في آثاره الهمم
وأشار إلى الطموح الكبير، الذي يفور في دواخل ذلك الملك الأديب الشاعر والفارس أيضاً. المهمة المستحيلة في مجال الفن والإبداع تتلازم مع الفنان المؤدي، عند إحساسه بذاته الفنية، ثم منفصلاً عنها في وجوده الشخصي.
قالت نانسي عجاج في حوارها مع نسرين النمر في حلقة سهرة طرب بمناسبة عيد الفطر 2013 (أنا ألبس ما يُريحني وأغني ما يعجب الناس).
ألبومات متوالية
كان الظهور الأول للفنانة نانسي عجاج في العام 2006، بحسب البرنامج المذكور أعلاه.
اسم الألبوم الذي ظهر به صوتها ليسلك إلى آذان المستمعين كان (سحر النغم) ثم أعقبه البوم (رفقة) ثم (موجة) غنت نانسي أغاني الغير، كضمان لتقبل الأذن- والذائقة لما تعودت عليه مع إضافة أغانيها الأولى.
هذا تصور كلاسيكي مفهوم ومقبول. وأصبح السؤال: من هي هذه الفنانة التي ظهرت في السودان في تلك الأعوام؟.
؛؛؛
الظهور الأول للفنانة نانسي عجاج كان في العام 2006، من خلال إلبومات (سحر النغم) و(رفقة) ثم (موجة) وغنت فيهم أغاني الغير
؛؛؛
كانت تعيش خارج السودان، ضمن أسرة مهاجرة في هولندا، وهي أسرة فنية حياتها الموسيقى.
قالت نانسي في حوارها التلفزيوني "كنت محظوظة، إذ وجدت نفسي في مناخ موسيقي – نعم البيت الموسيقي، ولكنني لم أتخيل أن أكون مغنية..
كنت أحس بأنني سأقدم شيئاً، ربما التلحين، لكن مع الوقت وترديد الغناء والمردود الذي كنت أتلقاه تشجعت أكثر"..
طابع جديد
المهمة المستحيلة تشير إلى الأسلوب الجديد الذي بدأ يغلب على غناء الفنانة نانسي.
وهو غلبة الطابع مفارق للمألوف في الغناء السوداني.
تهتم في محاولاتها الفنية الجديدة بالبعد الوطني، والاجتماعي، وكأنها ترسل رسالة مفادها أن رسالتها الفنية ترتبط بالدعوة للتغيير الاجتماعي.
أغنيات مثل أغنية (أندريا)، وهي أغنية من التراث الكردفاني، لا تشير إلى أنها استمعت إليها من صديقتها فأعجبت بها وظهرت الأغنية للجمهور.
هي صادقة وواضحة جداً بكل تأكيد، لكن لكل سؤال مستويين مثلما لكل إجابة. والجانب الغائب في إجابة الفنانة ربما يكون غائباً عنها.
فكردفان بل السودان ككل يمر بأخطر مفترق طريق منذ الاستقلال. وبالتالي، فالبحث عن القوميات الأخرى بث الحنين إليها.
؛؛؛
المهمة المستحيلة تشير إلى الأسلوب الجديد الذي بدأ يغلب على غناء نانسي، وهو غلبة الطابع المفارق للمألوف حيث تهتم في بالبعد الوطني، والاجتماعي
؛؛؛
"لو ما كلام الناس أندريا برحل معاك" يشير إلى رسالة سياسية أكثر مما يشير إلى مادة غنائية. تضيف في الأغنية "تفسيرك غالبني أندريا".
هذه هي المهمة المستحيلة. هل تريد الفنانة نانسي عجاج أن تجعل من فنها أداة ووسيطاً للقضايا السياسية؟ أم تريد أن تغني لتطرب الجمهور وتمتعه وتسعده؟
نانسي وأسطورة مصطفى
قالت نانسي إنها عاشت في غربة خارج الوطن، ولكنها عدت الغربة والسفر من ضمن العوامل التي تسهم في شحذ وجدان الفنان تجاه وطنه، فيمتلئ بالحنين الجارف، بل وبحسب تعبير نسرين النمر (يتدفق الحنين)، ربما! وربما يحدث العكس تماماً.
هنا تظهر إحدى إشارات المهمة المستحيلة، وتتعلق برؤية ووعي نانسي عجاج المواطنة، ذات الجنسية المزدوجة.
يصعب لمن خرجوا من الوطن وفقدوا المعيشة اليومية بأدق تفاصيلها الاحتفاظ بمخزون الحنين الإيجابي الفعال للوطن.
وفي نفس الوقت يدق التناقض بعنف في شدة الانشغال بالوطن من خلال الوسائط الحديثة سيما في المواقع الإلكترونية. لدينا هنا شخصية في تمام واكتمال وجودها تبدأ في محاولة تأكيد أن الوطن لا يزال في دواخلها رغم أن سطوة الحضارة الغربية لا ترحم الوجدان.
مشاهد مفقودة
ستجد المفردات مثل أشجار التبلدي، وأشجار النخيل، بل وتعلن الفنانة (بلداً هيلنا) عن فضاء اجتماعي كان موجوداً، ولكنه تلاشى ضمن عملية التلاشي التي جعلت من أجواء بعينها أثراً.
ألم تنته مشاهد مثل "طفلة حلوة بين إيديها كتابها.. والحبوبة تمسح بالحنين أكوابها"؟ انتهت هذه المشاهد ولكن الفنانة تؤديها، ربما على حنين شخصي وهذا حق، وربما على رؤية ذاتية تخصها ولكنها في هذه الحالة تكون رؤية وذائقة شخصية مستشرقة جاءت إلى عالم ما، وأعجبها ما فيه، فأنتجت عنه.
؛؛؛
الاستنتاج هو أن نانسي تحاول استنساخ تجربة مصطفى سيد أحمد الذي كان في اختياراته يسارياً وخلط بين انتمائه السياسي ومحبته لوطنه وبين الموهبة الفنية
؛؛؛
إذا لم ينتبه الفنان إلى الواقع الحي الماثل أمامه، فهو مشغول بذاته، أو تستغرقه روحه إلى حد الوله.
وبالنسبة إلى شخصية الفنانة نانسي عجاج، فهي تغني "البلد الحزين سميتو يُما ويابا، وستجد المفردات أطفال حزانى، ونازحين، وغلابة".
استنساخ فنان آخر
الاستنتاج الذي تتم محاولة لتقديمه هو أن الفنانة نانسي عجاج تحاول استنساخ تجربة الفنان مصطفى سيد أحمد – عليه رحمة الله- كان في اختياراته الشخصية يسارياً وخلط بين انتمائه السياسي ومحبته لوطنه وبين الموهبة الفنية الخالصة التي منحتها له الطبيعة.
هذا جدل فكري قديم حول تقديم الفن خالصاً للفن؟ أم تسخير الفن ليخدم قضايا اجتماعية وسياسية تهم الناس؟
ما إن يحاول الفن أن يكون شيئاً سوى الفن إلا وخرج خطوتين من دار مقللاً من مقداره. سيكون غناء، وسيكون هناك جمهور، ولكن سيظل الفن في حيرة من أمره، وهو يرى ضغط العوامل الأخرى مسيطراً على القصيدة وعلى التلحين وعلى التفكير الإبداعي في الجملة الموسيقية بل وحتى الأداء.
؛؛؛
المهمشون كفئة مستهدفة اجتماعياً بالفن لاعلاقة لها بغناء يناصرهم ويهتم بمشاكلهم، وهذه مشكلة فكرية أخرى، وهي أن الفن دوماً مثال ومحلق بعيداً عن الواقع
؛؛؛
جمهور نانسي عجاج الآن يشابه تماماً جمهور مصطفى سيد أحمد في منتصف الثمانينيات وحتى منتصف التسعينيات.
تبني قضايا الآخرين
لكن - وهذه نقطة محرجة - يمكن ملاحظة أن من يتحمسون تجاوباً وإنفعالاً صادقاً هم من فئة المستنيرين اجتماعياً، والذين انحلت لهم مشاكل البقاء من طعام ودواء وكساء.
ثم ازدادوا في محاولة طلب الكمال بالإحساس بالانتماء للوطن من خلال تبني قضايا المهمشين. الفئة المستهدفة اجتماعياً، وهم المهمشون، لاعلاقة لهم بغناء يناصرهم ويهتم بمشاكلهم.
هي مشكلة فكرية أخرى، وهي أن الفن دوماً مثال ومحلق بعيداً عن الواقع، ولا يكف يستلهم الواقع. ولكن الواقع الحقيقي منعزل تماماً عن الفن ومثالياته وما يراه له من خير.
ولهذا فإن سؤال الأستاذة نسرين النمر للفنانة نانسي عجاج عن مشروعها الفني الجديد هو سؤال في غاية التحيز للفئات الاجتماعية (المرتاحة)، التي تبذل جهدها لعملية التطهر وتبذل جهدها لاقناع نفسها بأنها في غاية الإنسانية وأنها لا تزال تتبنى أشعار هاشم صديق ويحيى فضل الله ومحجوب شريف.
إجابة الفنانة نانسي كانت في بداية الحلقة قالت تشكر الأستاذة نسرين النمر على تقديمها لها "أتمنى أن يكون حواراً لطيفاً ودمه خفيف".
إبتزاز معنوي
أيا كان هناك محاولة تتم. وهذا أمر واقعي يتطلب مساهمة النقاد الفنيين.
لكن في ظروف البلدان التي تعاني من مخاطر أن تكون أو لا تكون، لا يكون النقاد إلا نسخة طبق الأصل من الظروف المتبعثرة، المتناثرة.
تجربة الفنانة نانسي عجاج لا تحظى حتى الآن بالتقويم الفني الذي تستحقه، لعل هذا يعود إلى سببين، الأول هو أن النقاد يستخدمون الابتزاز المعنوي حيال تقويمهم لتجربة فنية.
من المهم التنبيه أن غالبيتهم غير دارسين في معاهد أو جامعات ولا علاقة معرفية أكاديمية أو منهجية لهم بالنقد الفني وتقويم التجارب.
؛؛؛
النقاد يستخدمون الابتزاز المعنوي حيال تقويمهم للتجارب الفنية، ومن المهم التنبيه أن غالبيتهم غير دارسين ولا علاقة معرفية لهم بالنقد الفني وتقويم التجارب
؛؛؛
الابتزاز المعنوي يتم من خلال العلاقات الشخصية، ومن خلال تحكم الشللية ما بين الفنان وبين من يستلطفهم من النقاد، ويستوعبهم ضمن حاشيته.
جرم بكل تأكيد ولا لوم، إذ لا يكلف الله من هم من جماعة بدائية بحمولة معرفية أكاديمية.
الأمر الثاني الذي ينتج حالة تجاهل تجربة الفنانة نانسي هو عدم تذوق النقاد للنزعة الوطنية الجديدة في غنائها وفي اختياراتها.
تظل المهمة المستحيلة تطارد الفنانة التي رأت جيشاً فتصرفت بها في آثاره الهمم.
ثمة أسئلة تتعلق بالفنانة، وهي دراستها للموسيقى وتخصصها فيها؟ ثم محاولة تجديد علاقتها بالوطن، الذي تخيلت أن القطر فيه يمكن أن يشق الغابة.
علم الدراسات السودانية، وعلوم الفلكلور، والغناء الشعبي المتعلق بغناء (الإناث) في المقابلة التلفزيونية أعلنت نسرين النمر أن نانسي عجاج قدمت نموذجاً مختلفاً للأنثى السودانية؟ ردت الفنان نانسي بكلام. وانثنت الأنثى السودانية هرباً.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.