شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالفيديو.. التيكتوكر السودانية خديجة أمريكا تظهر بإطلالة ملفتة وتزعم أنها "هندية" الجنسية    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    الشان لا ترحم الأخطاء    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يوميات الهجرة من جحيم حرب السودان: بكاء على تخوم النشيد
نشر في الصيحة يوم 31 - 03 - 2024

منصور الصويم يكتب.. يوميات الهجرة من جحيم حرب السودان: بكاء على تخوم النشيد
وقفت المرأتان على شرفة الفندق، رذاذ المطر خفيف يضرب جسديهما، والسماء عند الأفق البعيد تتبدى متلاطمة الغيوم تنذر بهطول غزير للأمطار. ظلتا صامتتين تحدقان في سفح الفندق، فهما تطلان من دوره الخامس، الشارع فائر بالناس والضجيج، والازدحام. أصوات الموسيقى الأفريقية يطغى على الأشياء في عنفوان والأجساد في الشارع تبدو متمايلة راقصة حتى وهي تعبر عجلة. فجأة بكت إحداهما، بنشيج خفيض، وارتجاج فالت لجسدها النحيل. انتبهت الأخرى لبكائها المباغت وبدت مندهشة. التفت إليها الباكية وقالت:
كيف أعيش مع هؤلاء الناس.
أشارت بيدها إلى الشارع الضاج بالحركة والموسيقى والأجساد الراقصة، والعبور المذهل ل "البودا بودا"، أو الدراجات النارية، المستخدمة هنا وسيلة للمواصلات.
تلك كانت ليلتها الأولى في كمبالا، هي وزوجها وطفلاهما الصغيران، تلك كانت غربتها الأولى في بلد أفريقي لم تكن تدري عنه شيء، وتلك كانت رحلتها الأولى في الآخر الذي – بلا شك – كان تراه بعيدا، مخفيا، مدسوسا في الأساطير والأوهام، ولا يمت لها هي بالذات بأي صلة. وتلك كانت مدينة كمبالا، قبلة السودانيين الفارين من حرب الجنرالين القاتلة.
النشيد الوطني
في الماضي البعيد، المتداخل ما بين الطفولة وبداية الشباب، كنت أتعامل مع النشيد الوطني لبلادي بشيء من القدسية والتبجيل، متماهيًا بقدر ما مع الصورة المستلفة من مشاهدات مباريات كرة القدم، والوقت الصباحي الإلزامي لتحية العلم ورفع العقيرة غناء وترديدًا لمقاطع النشيد. تلك الحالة من الانفصال اللحظي والاستغراق التام التي يبديها لاعبو كرة القدم أثناء تأدية الأناشيد الوطنية، ما قبل المباراة، زرعت بشكل ما في داخلي وداخل كثيرين إحساسًا فخورًا بهذا النشيد وكلماته ولحنه، وربطه بطريقة أو أخرى بالانتصار وسمو البلد ورفعتها، أما نشيد المدارس الصباحي الإلزامي، فكان بالنسبة لي وكأنه رشفة صباحية منعشة ل "معنى الوطن"! في الرياضة لم تكن فرقنا وأنديتنا تحقق شيئًا، الكثير من الانتصارات انسربت نتيجة الأخطاء القاتلة، والكثير من الهزائم تتالت نتيجة للضعف البائن في أساليبنا التدريبية والتخطيطية وشكل رعاية الدولة المبنى على الإهمال واللاجدوى. في المدارس حدث شيء غريب وعجيب، وأحمد الله إنه تحقق بعد تخرجي منها، رغمًا عن ارتباطي العاطفي الوشيج برشفة الصباح الوطنية. بدلت حكومة الإنقاذ (الإسلاميين) في طقوس الصباح المدرسية، وأدخلوا شكلا من الأناشيد الجهادية الحماسية، تضاف إلى الزي المدرسي المبرقع – العسكري، وخلقوا داخل كل طفل وحشًا بلا مخالب ينادي بالموت والقتل واستباحة الكفار والمارقين في كل مكان من الأرض. ضاع النشيد الوطني، بين التهليل والتكبير ومناجاة أم الشهيد المختزن لمستقبل الأيام.
في هذه المرحلة – ربما – من عمري، مرحلة اكتشاف سخف الانتصارات الكروية اللامتحققة، والارتباك الوطني العظيم الذي أصاب أطفال المدارس، في هذا الوقت العجيب من عمر البلاد، بدأت أتفطن لمعاني كلمات نشيدنا الوطني، المرموز منها، والمباشر، الرشيق والجاف، والذي يدعو للضحك حقًا. نعم ضحكنا كثيرًا ونحن نتساءل مع المقطع القائل (نشتري المجد بأغلى ثمن)، إذ كيف يُشترى المجد؟ كيف تحوله إلى سلعة تباع في الأسواق؟ غالبا لمن يدفع أكثر! كما – تفلسفنا وقتها – بأن النشيد بمحتواه الشعري المحدود مجازًا ومعنى، أقصر من أن يعبر عن تعقيدات بلد مثل السودان بكل تنوعه واختلافه وصرت شخصيًا أتعامل معه – النشيد – بخفة كبيرة ودون أي جدية إلى أن جاء يوم النشيد الوطني الأوغندي في كمبالا!
عمان الأفريقية
لم تمكث تلك المرأة التي بكت على شرفة الفندق يومًا آخر في كمبالا. كنا نترافق سويًا في الفندق، حضرنا للتو من السودان هاربين من الحرب وفظائعها، عبرنا أكثر من ولاية سودانية في رحلة شاقة خلال عدة أيام، اجتزنا دولة إثيوبيا إلى أن هبطنا أرض كمبالا لاجئين. التقيت المرأة وزوجها وطفلاهما عند معبر المتمة على الحدود السودانية الإثيوبية. لفتتني على الفور وضعية هذه الأسرة السودانية "النموذجية"، وأعني ب "النموذجية" تلك الأسر التي توصف بالتاريخية، أو سمها النخبوية، ذات الوشائج المتشابهة من حيث (صورة الجسد)، وطريقة الكلام "اللهجة – اللكنة"، والتموقع الاستحواذي داخل فضاء الدولة السودانية ما بعد الاستعمار، أبناء "الأفندية" والأسر المتصاهرة فيما بينها ذات الرؤية الفوقية للآخر السوداني الذي يأتي دائمًا في الذهن من هناك في البعيد الطرفي والمتوحش والمستبعد. أحسست بالشفقة وأنا أرى الحيرة والخوف والتردد مرتسمة جميعها على وجه الأم وصغيريها المتأفيين من حال المعبر المزري. الأب ظل صامتًا طوال الوقت وهو ينقل الحقائب من هنا إلى هناك ويكمل إجراءات العبور وحيدًا دون الاستعانة بأي شخص. فكرت: هؤلاء الناس، مكانهم المعبر الآخر عند وادي حلفا عبورًا إلى القاهرة، لابد أن للأسرة إرث وميراث هناك، عقارات، وروح تاريخية منفلتة عبر الأزمنة تتجول بين حارات وأزقة مدينة الألف مئذنة. القاهرة ومن هناك الانفتاح على العالم الممتد شمالًا أو سمه غربًا. لأوقات متقطعة ما بين ليلة المتمة الحبشية، وليلة فندق كمبالا الماطرة، تجاذبت أطراف الحديث مع الأب ذي القسمات الوسيمة والطول الفارع، ومثلما توقعت الأوراق الرسمية وضياع جوازي الطفلين في لحظة الهروب المفزعة من أحياء الخرطوم الملتهبة بسبب وقوعها في قلب المعركة جوار المطار والقيادة العامة للجيش، هو ما أبدل الرحلة من مصر "أم الدنيا" إلى أوغندا "أم النيل". تبادلنا في آخر الليل أرقام الهواتف وافترقنا، ولم أره بعده.
النشيد الدامع
كنت أظن أنني تخلصت تمامًا من متلازمة "نشيد العلم"، أو النشيد الوطني، قتلت العاطفة الساذجة وفككت أكذوبة الوطنية المتدثرة في الألوان واللحن والكلمات المغناة مع الموسيقى. فما الأناشيد الوطنية، إلا صورة أخرى من ألاعيب الحداثة وما بعدها، وأواهم الدولة الوطنية المتكونة ما بعد الاستعمار، ثم، إن الأناشيد نفسها، في حالها الحداثي، أو ما بعد الاستعمار، ما هي إلا حالة استدعاء مخاتل لمرموزات وصور الطفولة البشرية الغابرة، ضع النشيد في مقابل الوشم، أو الطوطم أو آلهة البرق. إنها ليست سوى وهم للتفرقة بادعاء التمييز والاختلاف، ومدخل أكيد للتعصب والحرب والاقتتال. لكن ما الذي حدث حين استمعت إلى النشيد الوطني في ساحة المدرسة الأوغندية؟ سأحكي:
وصلتني عبر الواتساب رسالة قصيرة من المدرسة التي يدرس فيها أبنائي، تدعوني للاجتماع الأول للآباء الجدد! منذ وقت مبكر تهندمت وذهبت إلى المدرسة، فأنا مستضاف في بلد غريبة، لاجئ وفار من الحرب وسط أناس لا يروون فيّ سوى الإنسان، فوجب عليّ احترامهم وتقديمي ك سوداني بأفضل ما يكون. فوجئت أولًا بأن الأمر أكثر من اجتماع عادي في قاعة مغلقة بين أولياء الأمور وإدارة المدرسة، كان احتفالًا كبيرًا في ساحة المدرسة، بين الأشجار وبهاء المنظر الخريفي والحضور اللافت للأمهات اليوغنديات الجادات الأنيقات، والمرأة هنا كون بذاته، وتلك قصة أخرى. تكلمت أستاذة ما، رحبت بالضيوف المحليين، ومن هم مثلي من السودانيين والأجانب الآخرين، ثم دعتنا جميعًا للوقوف لدقائق لأن الوقت حان لأداء نشيد الوطن.
لا أدري ما الذي حدث بين وقفتي المجاملة، والترداد الأولى لموسيقى وكلمات النشيد. أدرت بصري سريعًا وأبصرت الجميع يضمون أكفهم إلى قلوبهم، استمعت في صفاء إلى الكلمات المنغمة دون إدراك لمعناها، وإن وصلني فحواها المؤثر، ثم بلا ترتيب وجدتني أتداعى مستدعيًا نشيدي الوطني المنسي (نحن جند الله جند الوطن)، تضج كلماته في رأسي مختلطة بالموسيقى المصاحبة للنشيد المغنى واقعًا أمامي، تندمج الصورة والأنغام والأصوات والأكف القابضة على مكمن القلب، ليتدفق كل ذلك سيلًا من الأدمع الحارقة تصلي عيني ببكاء الحنين للوطن البعيد المحترق بنيران الحرب. في أقل من خمس دقائق كنت أرى بلدي متجسدا أمامي، بأشجاره وناسه ووديانه وحيواناته وحروبه التي لا تبقي ولا تذر. بكيت على أستاره وتهاويت منهاًرا على مقعدي.
عمان أفريقيا
بعد ثلاثة أشهر أو أربعة منذ افتراقنا راسلني فجأة زوج المرأة الباكية على شرفة الفندق. أرسل لي صورا لطفليه الصغيرين، وهما يبدوان سعيدين، ولزوجته باسمة ومتوشحة بخمار أزرق لافت. قال لي إنه خرج من أفريقيا بعد جولة أوصلته حتى كينيا مرورا برواندا، وإنه الآن مستقر في سلطنة عمان، وقد حصل على عمل أخيرًا. فرحت جدًا وأنا أقرأ أخباره الجديدة، وقلت لنفسي وأنا أحدق بوجه زوجته الباسم: ربما أخيرًا تجد انسجامًا هناك، وربما أيضًا ستكتشف عما قريب أن عمان ليست سوى جزءًا من أفريقيا، بل أن عمان هي أفريقيا نفسها في تاريخها ونشؤها وامتدادها، وحتما ستكتشف أن السودان، ليس سوى دولة تقع في القلب من أفريقيا، وأن السودانيين ليسوا سوى أفارقة أضاعوا نشيدهم الوطني في لحظة طيش دموي ففرقتهم الدنيا أيدي سبأ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.