والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    مصطفى بركات: 3 ساعات على تيك توك تعادل مرتب أستاذ جامعي في 6 سنوات    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    نقل طلاب الشهادة السودانية إلى ولاية الجزيرة يثير استنكار الأهالي    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    دقلو أبو بريص    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الانتخابات القادمة ما بين تسلط النخبة للسلطة ووعي الهامش في طموح السلطة
محمود مجدي موسى الجدي نشر في الصيحة يوم 16 - 02 - 2022


16فبراير2022م
إنّ غياب الديمقراطية في الظاهرة السياسية السودانية، خاصة داخل التنظيمات السياسية وحتى تواصل النخب السري بينها، عمّق فجوة الصراع وتجلى ذلك في تاريخ الحكومات الوطنية وظهر ذلك في سيطرة النخب ولجوئها للخيارات الأمنية في حال نشوب تمرد أو أي ظواهر، وحتى هذه الخيارات العسكرية ظلت من نصيب فئات على اخرى ومناطق على مناطق ولغة السلاح في مخاطبة جذور الأزمات بالأقاليم المُضطربة في دارفور وكردفان والنيل الأزرق ومن قبل جنوب السودان.
لذلك ما يقودنا أن نسرد هذه المقدمة لتوضيح الحقائق في طبيعة شكل الصراع الجغرافي تارة، ونزاع الهوية تارة أخرى.
وعندما يتعلق الأمر بالميدان البشري، ميدان الاجتماع والاقتصاد والسياسة والثقافة، فإن النتائج يجب أن لا تُخضع للمقدمات وحدها، بل يجب أيضاً أن تكون غايات وأهدافاً ترسخ في بناء مشروع دولة تؤسس لها جغرافية قومية وبناء الوجدان السوداني السوداني في جوهر القضايا الكلية التي تبنى على المواطنة أساس الحقوق والواجبات بين الجميع في الدولة التي تنشأ بعد هذه الثورة الديسمبرية العظيمة، التي مهرت بدماء الصّادقين من أبناء شعبنا المعطاء الرحمة والخلود لهم وعاجل الشفاء للجرحى.
إنّ الظاهرة السياسية في السودان منذ عقود أسّسها وعي الشعب، آراؤهم وطموحاتهم وتنوعهم الثقافي والإثني والاجتماعي، ولكن في علم السياسة كما نفهمه ونعلمه هو أن المعرفة السياسية لا يؤسسها ذلك الوعي فقط، بل ما يؤسس هذا الوعي نفسه ويطوره وينظمه ويُشكِّله من علاقات اجتماعية مترابطة ومتداخلة ومنسجمة ومتناغمة لتحقيق مصالح وطنية قومية دون المصالح الطبقية الضيقة، وبالنسبة لنا فالعقل السياسي السوداني وتجلياته أحزاباً وجماعات يؤسسها بالإضافة إلى وعي الناس لا شعورهم، شيء آخر آت من بنية القبيلة ينسف تلك المبادئ.
والقبيلة هي ذاتها لعبت دورا أساسيا ومحوريا في تاريخ الأحزاب السياسية السودانية، كما أنها صاحبة الطموح في التوسع وزيادة النفوذ والثراء وطغيان أبناء البيت الواحد في مصير قرارات الحزب دون رأي الأغلبية المستغلة التي تتدافع وتقابل ذلك بالطاعة، ظن في خيالها أنها بذلك تؤدي في منهج تربوي وهي لا تعلم أنّها مغدورٌ بها من قبل تلك النخبة الغاصبة، وتلجأ إليهم النخبة في صناديق الانتخاب أو صناديق الذخيرة في مواجهة الاضطرابات وهذا الرأي بالرغم من أنه يحمل شيئاً من الغلظة والفظاظة تجاه بعض التنظيمات، لكن أيضاً جانب من موروث سلوك تلك النخبة مما جعل هناك تشظياً وانقساماً مجتمعياً.
وحقيقةً، كان الإمام المهدي رحمة الله عليه رجلاً وطنيا بألا يعهد لآله وأسرته وراثة الأمر والخلافة من بعده، وإنه يعلم حقيقة أن مشروعه مصيره محتومٌ إذا خلفه واحدٌ من الأسرة، بل كان فطنا وسياسيا من الدرجة الأولى، ذلك حينما منح الخليفة عبد الله التعايشي الأمر والحكم وقيادة المهدية من بعده وهو يستحق خلافة المهدية لأسباب معلومة وهي حاجة الإمام المهدي للرجال في مُواجهة الاستعمار حينها، وغض النظر عن ما يُقال ويُشاع عن أخطاء الخليفة نقول في السياسة هي فن إدارة الممكن، ولكن ما يهمنا هنا أنّ المهدي أسّس لمفهوم آخر وهو ما ننادي به الآن وما أشبه الليلة بالبارحة في مشهد الدولة اليوم.
فمفهوم الوطنية السياسية القائمة على التعددية، جعلت الإمام المهدي أن يقف بذلك ضد القبيلة في مشروعه وضد توريث الأسرة في طرحه وبرامجه وسلوكه، وظهر لنا باكراً الإحساس ب"الأنا" مبكراً ولتحديد أهلية النخبة في الحديث عن مُجمل تداعيات الظاهرة نقول أو نسأل هل تفتقد الأحزاب السياسية السودانية "الآخر"؟ الثقافي، الاجتماعي والسياسي، في الحقيقة تتجاهله وتعمل على تغييبه واستغلاله لصالح قيادة الحزب وهذه القيادة تمكث على كرسي الأفندية، وهؤلاء ثقافتهم نهائية لا تدريجية وتتّسم بلا تاريخية، وبسببها تترك الواقع وتنشد المثال فتتناسى هذه الجموع وجود الآخر وتأثيره، لغته وعالمه، محاسنه ومخازيه، مخاوفه ومراميه وطموحاته وكيفية إشباع حاجياته الإنسانية وحقه في القيادة.
والمُهمّش هذا هو مَن يقوم مقام الآلة في تغذية المُجتمع بالمُنتجات وحشد الآلاف للأحزاب ونقاط تماس هذا "الآخر" مع مَن سمّيناهم "النخبة" هي نقاط محبونة تتخلّلها لغة السيد والتابع والأب والابن والأمير والمأمور والجنرال والجندي، ولكن تناست النخبة أن هذه الجماعات المسكتة بالقوة النوعية لا تحتمل البقاء في الظل فترة أطول، يكفي الصبر منذ الاستقلال حتى الآن.
فهل يحدث هذا لأنّنا مُصابون بالفصام وهو ضياع "النخبة" عن الاتصال بالواقع الواقع بشروره وخيريته، هل هناك قانونٌ طبيعي يمنح البعض صفات اجتماعية خاصة ويرفض منح الآخرين ذات الصفات بسبب المكانة الاجتماعية.
إنّ الطبيعة محايدة لا تفرق بين أحدٍ، ولا تفاضل إنساناً على آخر، بل نحن من وضعنا القوانين وتقيدنا في محرابها والحل في ذلك إعادة تعريف وتسمية الفاعل الاجتماعي والسياسي في السودان، والتعريف هذا ينطلق من مُساهمته لا من طبقته ولا قبيلته التي وضع فيها بسبب إرادة النخبة وتخاف هذه النخبة أو الطبقة على مصالحها، وإننا برفضنا بعضنا البعض سائرون في طريق مسدود يخسر فيه الوطن بسبب جنون العظمة الذي يجعل أحدهم يُمارس تعالياً فوضوياً على حساب الآخر، يجعله وبمعزل عن غيره يقرر أن هذا الشخص غير مُؤهّل ليُمارس دوره النخبوي بسبب موقعه، الطبقة والانتماءات الجغرافية الضيِّقة التي أرهقت مسيرة التنظيمات والحكومات بسبب لوبياتها المتكررة والمتعددة في المحاور.
يبقى الخيار مفتوحاً في الانتخابات القادمة لأبناء تلك الأقاليم البعيدة والمضطربة والمتحامل عليها أن تتوحّد وتوقف صوت البندقية وتتفق في مصيرها، وعليهم أن يدركوا أن الفرصة أمامهم للمساهمة والمطالبة بتصحيح مفاهيم وإصلاح رؤى وأفكار وهياكل قيادة الأحزاب، وإذا انسدت الأفق في تجديد دماء جديدة تقود هذه الأحزاب، لا مانع لهم من تأسيس أحزابهم حتى يتمكّنوا من المُشاركة في اتخاذ القرارات الحزبية والتي تجعل الطريق أقرب وأقل تكلفةً في بناء وحدة ما تبقى من السودان.
وعلينا جميعاً أن نؤمن بأن الخيار الأفضل لنا ان نُساهم في تأسيس دولة العدالة الاجتماعية التي تقوم على أساس المواطنة ودولة المؤسسات ويكون ذلك بوحدة الهدف والمصير المشترك في تحقيق غايات الوصول وفتح آفاق الوعي والممارسة السياسية الراشدة.



https://www.facebook.com/karbeeno.hota

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.