منذ مئات السنوات وعالمنا العربي يعيش صراع الدين والحرية، والفساد والتنمية، وقد راح ضحية هذا الصراع المرير أعداد لا تحصى من الناس، وحتى يومنا هذا فإن الضحايا يتساقطون يوميا ، فالشبان العرب الذين يقاتلون في سوريا والعراق واليمن وليبيا والصومال (...)
مرت على الإسلام السياسي في العالم العربي مرحلتين محوريتين، الأولى: انتصار الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، والغزو السوفييتي لأفغانستان، والحروب العربية الإسرائيلية، وما نتج عنها من صعود حركات الإسلام السياسي على الساحة، وتشكيل بعضها أجنحة عسكرية (...)
منذ أن ظهر الدين نشأت معه المعارف والعلوم الدينية، واعتبرت جزء من العلم ، الذي قسم إلى عدة أقسام وفروع، حيث أضيفت إلى قائمة العلوم الإنسانية، بيد أن المعارف الدينية في معظمها لا يمكن أن يطلق عليها لفظ "علم" ، لان العلم في جوهره قائم على اليقين (...)
معظم التيارات والقوى الدينية الموجودة على خارطة السياسة العربية المعاصرة نشأت نشأة بكتيرية!! فالتخلف الحضاري والإنساني العربي وضعف مؤسسة الدولة وعجزها في الكثير من الجوانب عن أداء مهامها أذى إلى نشوء حركات الإسلام السياسي ذات الأيدلوجية المتشددة في (...)
[email protected]
لم تكن الجاهلية جاهلية بالمعنى الحقيقي للكلمة ، فقد كان العرب يفتقدون فقط لنظام ديني وسياسي مركزي ، ينظم أمورهم ويدير شئونهم ، فمعظم العبادات والنظم الدينية والأخلاقية كانت موجودة في العصر الجاهلي، فالاغتسال من الجنابة – مثلا- (...)
[email protected]
تتنازع المجتمعات العربية إشكاليات عميقة تتمثل في القوانين الدينية ، خاصة تلك التي تمثل أحكام جزائية كعقوبات السرقة والزنا وتغيير الدين ، إذ إنها تتعارض بشكل واسع النطاق مع الثقافة العالمية والنظام الحقوقي والجزائي الدولي ، (...)
يعتقد البعض أن معظم الأنظمة العربية التي سقطت أخيرا في ثورات الربيع العربي ، أو التي في طريقها للسقوط ، كانت أنظمة علمانية بحثه، كالنظام السوري مثلا، بيد أن النظام الحاكم في دمشق على وجه الخصوص هو نظام تولتاري بوليسي على غرار الكثير من أنظمة العالم (...)
[email protected]
نظريا فان الدولة المدنية لا تتخذ مواقف مسبقة ومناوئة للقيم والنظم والقوانين الدينية ، لأنها تقوم على قيم إنسانية أساسية محفورة في نظامها الأساسي، في مقدمتها التسامح واحترام الحريات الفردية والعامة ، وتنظيم خلاب لتعدد وتنوع (...)
أحمد المصطفى إبراهيم
يبدو أن ثورات الربيع في العالم العربي تعيد إنتاج الاستبداد ، إذ أن كل من البرلمان التونسي والمصري تسيطر عليهما تيارات الإسلام السياسي، والمعروف إن الإسلاميين لا يعترفون بالديمقراطية كنظام بل كممارسة ، وهذه نقطة مهمة لم يلتفت لها (...)
[email protected]
تعتبر السلطة روح الحياة وشمسها الأزلية ، فلا حياة من دونها، ويمكن لمس آثار وجود السلطة في كل جوانب الحياة دون استثناء ، فالمخ هو مركز السلطة في الكائنات الحية ، والقوانين في الكون تمثل سلطة الطبيعية التي لا تقهر ، في البيت (...)
[email protected]
إن القيود الهائلة والنظم الراسخة والعزلة الشاملة ساهمت في تدمير شخصية المرأة العربية عامة والسعودية خاصة، وأنتجت صورة نمطية جامدة للمرأة، من ابرز معالمها اعتبارها أنثى وليست إنسان ! حيث ينظر الرجل للمرأة وتنظر المرأة لنفسها من (...)
[email protected]
إن القيود الهائلة والنظم الراسخة والعزلة الشاملة ساهمت في تدمير شخصية المرأة العربية عامة والسعودية خاصة، وأنتجت صورة نمطية جامدة للمرأة، من ابرز معالمها اعتبارها أنثى وليست إنسان ! حيث ينظر الرجل للمرأة وتنظر المرأة لنفسها من (...)
[email protected]
تفاجئت عندما تحدث مع بعض الأشخاص بتأييدهم للشبيحة والنظام السوري ، وكم كانت صدمتي كبيرة عندما تجولت في مواقع الانترنت ووجدت أن الرأي العام في بعض المجتمعات العربية مؤيدا للنظام السوري في معركته مع الشعب السوري! وكل ذلك بناء (...)
[email protected]
في حوار على إحدى الفضائيات سال الضيف الأول ( وكان رجل دين ) الضيف الثاني (وكان مثقف ) هل أنت مسلم ؟ فأجابه: بالطبع أنا مسلم ! . فقال له كيف يكون ذلك ؟ إما إنك مسلم وإما إنك علماني ، واني لأخشى عليك غضب الله وعقابه في الدنيا (...)
أنا مسلم ولكنني علماني !
رائد قاسم
[email protected]
في حوار على إحدى الفضائيات سال الضيف الأول ( وكان رجل دين ) الضيف الثاني (وكان مثقف ) هل أنت مسلم ؟ فأجابه: بالطبع أنا مسلم ! . فقال له كيف يكون ذلك ؟ إما إنك مسلم وإما إنك علماني ، واني (...)