كنت فخوراً بأن أهداني الراحل ديوانه الشعري الأول.. (غنوات لحليوه).. وهي عبارة عن أشعار كتبها في أزمان مختلفة ومتباينة من حيث تاريخ الكتابة والتطور الفكري في شعره وقدرته على التناول بمفردة قريبة لأي إنسان.. ومتعة ذلك الديوان تصبح أعلى حينما تسمعه (...)
آه يا زمن الرَّكْشَه …
زمن الفوضى العَمْيَا وُطَرْشَا
وزمن الوَهَم العَسْكَرْ فى البلد الغَشَّه
بلاد الناس الغَبْشَا …
الناس الجاريه الدَّاقشه
شن لاحقين؟ الشُّغُل العاطل وَلَّا الأمل الطَّشَّ؟َ
ولَّا سراب المليونات ورهاب العربيات الرَّقشه؟
الموهومين (...)
إن ما يقلق حقاً أن السودان الآن مليئ حتى الأذنين بأمراء الحرب .. وهلال ببعده السياسي لم يتخل أبداً عن تسليح نفسه وحتى الأسنان كما يقولون. وكل عشرة أفرادة أو ألف يقودهم أمير حرب، يسعى إلى سلطة قد يتيحها له هذا النظام تفاهمات ثنائية هي أقرب إلى التآمر (...)
أخبار في غاية الاسف نطالعها كل يوم علي الصحف ومواقع التواصل الاجتماعي عن غزو كميات كبيره من لحوم القطط والكلاب والحمير الي اسواق العاصمة الخرطوم وهو امرا اصبح مفروض على الشعب المغلوب على امره التي اضحت بين مطرقة االحروب والجهل وسندان ضنك العيش بسبب (...)
نفير القدال. .مسداس اليوم
------------؛
الموضه السنه الدمعه الورا النضاره
وكل من فات نزل خطبا" تزيدو شتاره
طالب عفوهم كان مره سيتلك غاره
بكوا واتمختوا الناس دمعتم حداره
عذروك ناسك الماكلين كبد ومراره
إلا عفونا ما حيشيلو حوش في (...)
إلى أحب الناس .. محجوب شريف
نفير القدال. .مرباع اليوم
-------------؛
ما حتشكي الجوه صدرك لا بتطاطي ولاك مكابر
لا السجون هدت مقامك لا الزنازين لا العنابر
للضعيف مرشوش براحك للظلوم قولك مقابر
يا فصول فاتحه بتعلم حب وطن ممكون (...)
نفير القدال .. مسداس اليوم
----------------
قال ستين وزير، النَّحسِب الخَمَّه
واحد لانكروزر الشيخ أبو الهِمَّه
وواحد للوليه القاصدة بيت يُمَّه
وتالت للمدارس والعيال ضُمَّه
ورابع للجَزُر واللحمه والجَمَّه
وخامس شعبنا السهران مع (...)
نفير القدال .. مخماس اليوم
------------؛
جود يا فمي قول لى شعبي يومك بالبشاير جاي
ما تهدك صفوف العيش ولا تنسى الحنين في الناي
إذا اسرائيل تقرمش في الارض بالحيله والشرتاي
هدي اسرائيلنا طبقت الغلب شارون وفات زافاي
فلا نامت جنين لا القدس لا عكا ولا مات (...)
من وصايا نافع لطلاب الوطني: ادقشوا السوق.
نفير القدال .. مرباع اليوم
------------؛
سجنوا نفوسنا في البمبان ودقشوا السوق
يولعوا في الحروب كيمان ودقشوا السوق
جدعوا عيالنا في الخيران ودقشوا السوق
وكبسوا اماتنا بالأحزان ودقشوا السوق
-----------؛
أمبدة - (...)
حول تصريح وزير المالية كتب الأستاذ الشاعر محمد طه القدال:
قال وزير المالية أن المصروفات زادت بنسبة 106% نتيجة للصرف على الدفاع. وزيادة الاجور سلفية على المرتب.
نفير القدال .. مرباع اليوم
--------؛
كان المال مَكَنْتَر في السنين الغابرة للجيمين
قام (...)
واصل الشاعر الكبير محمد طه القدال تفاعله مع قضايا وطنه وأهدى مرباعه اليومي للمتظاهرين في زالنجي ونيرتتي وللشهداء الذي أسقطهم رصاص مليشيا البشير والجنجويد هناك
نفير القدال .. مرباع اليوم
----------------------
مَرَقَت نيرتِتي ونَهَضَت مُسالمه (...)
في كثير من المناسبات العامة والخاصة وبشتى انواعها اصبح التوثيق من الضروريات فيها ... والتوثيق عموما هو شئ مفيد إذ هو عملية للاحتفاظ بالاحداث لعرضها في المستقبل والاستفادة منها او اعتبارها كذكرى كشئ من الماضي وهو حلقة وصل متينة تصل حاضر الأمة بماضيها (...)
في كثير من المناسبات العامة والخاصة وبشتى انواعها اصبح التوثيق من الضروريات فيها ... والتوثيق عموما هو شئ مفيد إذ هو عملية للاحتفاظ بالاحداث لعرضها في المستقبل والاستفادة منها او اعتبارها كذكرى كشئ من الماضي وهو حلقة وصل متينة تصل حاضر الأمة بماضيها (...)
في كثير من المناسبات العامة والخاصة وبشتى انواعها اصبح التوثيق من الضروريات فيها ... والتوثيق عموما هو شئ مفيد إذ هو عملية للاحتفاظ بالاحداث لعرضها في المستقبل والاستفادة منها او اعتبارها كذكرى كشئ من الماضي وهو حلقة وصل متينة تصل حاضر الأمة بماضيها (...)
ما خايف المطر
يتحاشى الضهاري الراجية قولة خيرا
ولا خايف المطر
يمشي على الصحاري تلمو في بشكيرا
ولا خايف العشم
يتناسى العشامى ونيما ياكل نيرا
ولا خايف النفس
تتذكر نفسها وتنسى يوم حِدّيرا
خوفي على البلد
الطيب جناها وقمنا في خُديرا
شاحدك يا كريم
لا تحصل (...)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 23-9-2007
تجتاح العالم الإسلامي أمواج عاتية من العنف الذي لم يشهده في تاريخه. وهذه الموجة العاتية من العنف لها عدة مسميات. فتسمى الأصولية أو الإسلام السياسي أو التأسلم أو الإسلاموية وغيرها. على أننا نفضل استعمال الهوس (...)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 30-9-2007
نواصل تناول الصفات التي تتسم بها ظاهرة الهوس الديني. الصفة الثالثة هي النفور الذي يصل أحيانا مرحلة العداء لأغلب مظاهر الإبداع من فنّ وموسيقى وغناء ومسرح ورقص، باعتبارها مظاهر تفسّخ وانحلال. وربما كان في ممارسة (...)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 7-10-2007
نتناول أولاً تطور الأوضاع السياسية في البلاد العربية. كانت الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، هي سنوات التحرر الوطني وبروز المشاعر القومية المفعمة بالأمل الكبير لتحقيق الاستقلال والدولة القومية والاقتراب (...)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 21-10-2007
تناولنا في الحلقة السابقة الإخفاقات التي خيمت على البلاد العربية. ونواصل الحديث عن أثرها الاجتماعي. ما هي الطبقات الاجتماعية التي تأثرت أكثر من غيرها بتلك الإخفاقات؟ كانت تلك الأوضاع تنذر بتحولات عاصفة بالنسبة (...)
الجذور التاريخية لظاهرة الهوس الديني (5)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 28-10-2007
وأخذ الخطاب الديني يرّوج أفكاراً معينة يدعمها بآيات وأحاديث يستلها استلالاً من سياقها ويحورها أيما تحوير، مثل طاعة أولى الأمر وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. وهناك (...)
د. محمد سعيد القدال
السوداني 4-10-2007
وفى خضم هذا الصراع المحتدم كانت الحرب الباردة. لقد أتضح جلياً أن حرباً عالمية ثالثة أصبحت أمراً مستحيلاً. فلن يكون فيها منتصر ومنهزم وإنما إبادة شاملة. فاتخذ الصراع بين المعسكرين ثلاثة أشكال: حروب محلية محدودة؛ (...)
الحوار المتمدن-العدد: 1908 - 2007 / 5 / 7
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
تقديم
أجريت في السودان خمسة انتخابات برلمانية في ظل الأنظمة الديمقراطية في الأعوام: 1953 – 1958 – 1965 – 1968 – 1985. ولا تشمل الانتخابات التي أجريت في (...)