بالطبع لا نستطيع تعدادها كلها فهذا يتطلب مجلدات! ولكن يمكن أن نستعرض بعضها على سبيل الاستئناس والتسلية والمتعة أيضا. وهذا ما فعلته احدى المجلات الفرنسية مؤخرا من خلال عدد خاص وضخم. نحن نعلم أن الفلاسفة الكبار هم وحدهم القادرون على نحت المصطلحات (...)
ذكرى العفيف الأخضر
أحد كبار التّنويريين العرب في هذا العصر
هاشم صالح
أوَّلا يسعدني جدّا ويشرفني أن أتحدث لأوَّل مرَّة عن العفيف الأخضر في بلده الأصلي: تونس. فهنا تشعر بحضوره الجسدي والروحي أكثر من أي مكان آخر لأنه الابن النجيب لهذا البلد الطيب. وقد (...)
تركيبة البحث:
أولاً: معنى التسامح في ظل الأديان إبان العصور الوسطى
ثانيًا: معنى التسامح في العصور الحديثة
ثالثًا: لمحة تاريخية عن كيفية نشوء التسامح في أوروبا: بيير بايل أنموذجًا [1]Pierre Bayle(1647-1706)
"التسامح اللامحدود يؤدي حتمًا الى القضاء (...)
أركون وهزيمة العقل في الاسلام
هاشم صالح
قد يستغرب القاريئ اذا ما سمع اركون يقول له بان تدوين التراث العربي الاسلامي لم يبتديئ فعلا الا في العصر العباسي: أي بعد قرن ونصف على الأقل من ظهور الاسلام. وهذا يعني ان الكتابات الصحيحة الموثوقة التي دونت ابان (...)
الدَّواعش يشعلون العالم!
هاشم صالح
منذ ربع قرن وأنا أقولها بالفم الملآن: المشكلة الأصوليَّة ستكون المشكلة رقم واحد للقرن الحادي والعشرين. كلُّ كتبي المتلاحقة تشهد على ذلك: بدءا من كتاب "مدخل إلى التَّنوير الأوروبيّ" وانتهاء "بالانتفاضات العربيَّة (...)
ذكرت في مقالة سابقة أنَّ هابرماس اصطدم بفلاسفة ما بعد الحداثة من أمثال فوكو ودريدا وسواهما حول قضايا أساسيَّة: كمسؤوليَّة العقل الغربي عن الاستعمار والفاشيَّة والنَّازيَّة، واحتقار التَّنوير والدّيمقراطيَّة وحقوق الإنسان واعتبارها مجرَّد سلعة أو (...)
ابن سينا..
هاشم صالح
هو الشيخ الرئيس علي بن سينا أحد كبار فلاسفة العرب والإسلام. إنه من النوابغ الذين لا يجود بهم الزمان إلا قليلا. ومعلوم أنه ولد عام 980 م بالقرب من بخارى، أي في أوزبكستان الحالية. ولكن المنطقة آنذاك كانت تابعة للعالم الإيراني (...)
لماذا تنتحر الحضارات الجميلة؟
هاشم صالح
أول شيء صفعني في وجهي ما إن دخلت المكتبات الفرنسية مؤخرا، كتاب ضخم يحمل عنوانا عريضا بالخط الأحمر اللافت للنظر فورا: «الانتحار الفرنسي»! قلت بيني وبين نفسي: يا سبحان الله هم يتحدثون عن الانتحار الفرنسي رغم (...)
عنوان هذا الكتاب هو: «حب الحياة أو استطعام مذاق الحياة». وبالتالي فهو خادع إلى حد ما؛ فالواقع أنه يطرح مسائل فلسفية عميقة. قد تقولون: وهل نحن بحاجة إلى الفلسفة لكي نحب الحياة؟ إننا نحبها بشكل فطري عفوي ولسنا بحاجة إلى أحد لكي يعلمنا كيف نحبها أو لا (...)
الإخوان المسلمون هم الشغل الشاغل للعالم العربي حاليا. والواقع أن مجرد ذكر اسمهم يثير الذعر في شتى أنحاء العالم. ولذلك، فقد حاولوا التحايل على الأمر عن طريق تأسيس أحزاب بأسماء مختلفة للتغطية على هذه التسمية الشهيرة التي تسبب لهم إحراجا شديدا، وبحق. (...)
الإخوان المسلمون هم الشغل الشاغل للعالم العربي حاليا. والواقع أن مجرد ذكر اسمهم يثير الذعر في شتى أنحاء العالم. ولذلك، فقد حاولوا التحايل على الأمر عن طريق تأسيس أحزاب بأسماء مختلفة للتغطية على هذه التسمية الشهيرة التي تسبب لهم إحراجا شديدا، وبحق. (...)
قال لي أحد النيتشويين الراديكاليين: كل ما تراه لا شيء، الآتي أعظم! لن يبقى حجر على حجر في العالم العربي. كل شيء سيتفكك وينهار قبل أن يعاد بناؤه من جديد يوما ما على أسس سليمة.. قلت له: ويحك.. إنك تعدنا بالويل والثبور وعظائم الأمور. فأجاب بحدة: هذه (...)
هذا الكتاب من تأليف باحثين اثنين: الأول هو ميخائيل بشير العياري الدكتور في العلوم السياسية والباحث في معهد الدراسات المتعلقة بالعالم العربي والإسلامي في مدينة ايكس آن بروفنص بجنوب فرنسا. وهو الآن يشتغل في معهد دولي للبحوث في تونس. وأما الثاني، (...)
ينبغي الاعتراف بأن أول فضيلة لهذه الانتفاضات العارمة هي أنها أجبرت الأنظمة البوليسية الشمولية على الانفتاح غصبا عنها. لقد أخافتها لأول مرة وجعلتها تتنازل عن غطرستها وتسلطها ولو قليلا. لقد أجبرتها على أن تعرف معنى التفاوض والحوار لأول مرة في تاريخها (...)