مطار الخرطوم يعود للعمل 5 يناير القادم    مصر تؤكد دعمها الكامل لوحدة وسيادة الصومال    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    غوتيريش يدعم مبادرة حكومة السودان للسلام ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار    صقور الجديان" تختتم تحضيراتها استعدادًا لمواجهة غينيا الاستوائية الحاسمة    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أسباب ضعف وتلاشي الحس والولاء الوطني لدى السودانيين ؟!
سيد أحمد الخضر نشر في حريات يوم 05 - 06 - 2015

كلنا شب وترعرع منذ الطفولة الباكرة على غريزة التعلق بالمكان والبيئة من حوله وكان اول مكان هو البيت ومن فيه من افراد الاسرة الام والاب والاخوان ومن متاع وحيوانات اليفة ونباتات واشجار وغيرها ثم نفرع المكان وامتد الى الجيران والقرية والبلدة و صارت علاقتنا بها تتوطد بمرور الزمن وتعلقنا بها يزيد بمرور الوقت حتى اصبحت جزء من حياتنا ربما ساهم هذا الوضع بقدر في سلوكياتنا وتكوين شخصياتنا ومزاجنا وربما لدرجة ما تفكيرنا ويتجلى ذلك في الاختلاف في نمط شخصية من نشأ وترعرع في المدينة ومن نشأ وترعرع في القرية ومن خلال ذلك تتبلور فكرة الحس والولاء للمكان وهو الميول بالتعلق والشعور بالتبني والزود والدفاع عن ذاك المكان سواء ماديا او معنويا وهكذا عندما ينتقل الانسان من مرحلة الطفولة المحصورة في بيئة الاسرة الضيقة والقرية
الى مرحلة الشباب عندها تلقائيا ينتقل من بيئة الاسرة او المحيط المحلي الى المحيط الوطني حيث غريزيا يتشبع الانسان بحس الانتماء والولاء والتعلق بالوطن الكبير وما يضم من مواطنين وممتلكات وتعلق الانسان بالوطن عبر عنه الشعراء حيث قال شوقي :وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه بالخلد نفسي وقال الشاعر ايضا:وللاوطان في يد كل حر يد سلفت ودين مستحق – وعبر عن الحس الوطني والولاء والحب للوطن شعراء كثر من السودان – فانظر الى الشاعر حسين بازرعة في ارضنا الطيبة التي شدا بها الفنان عثمان حسين يقول: افديك بالروح ياموطني فانت دمي كل ما اقتني – نسمت شذاها وطيب ثراها وذوب هواها جرى في دمي -تأمل في هذا الحب الرومانسي للوطن ‘ترى ماهو دافع بازرعة ليعبر كل هذا التعبير الصادق عن الحس الوطني الذي يصل مرحلة الافتداء بالروح وهي اغلى شيئ وهو الذي تمتد اصوله الى حضرموت -انه الشعور بامتلاك الوطن وهو موقن بان الوطن ملك له بالتساوي مثل غيره بصرف النظر عن اصوله مادام يحمل جنسية هذا الوطن وله من الحقوق في الوطن مايحفذه للدفاع والذود عنها بالغالي والنفيس وشاعر اخر يقول:بلادي بلادي فداكي دمي وهبت حياتي فدا فاسلمي غرامك اول مافي الفؤاد وذكراك آخر مافي فمي -ايضا مستعد لفداء بلاده بدمه والوازع هو آلحس الوطني الذي يجري في دمائنا دون استئذان منطلقه الاحساس بالملكية التي ليس من حق كائن من كان ان ينتزعها الا الله الذي امر بالدفاع عن العرض والارض والعقيدة من اجل ذلك وانظر الى شاعر شعبي يقول :جدودنا زمان وصونا على الوطن- وانظر الى الشاعر اليا ابوماضي الذي هاجر من لبنان الى الدنيا الجديدة ماذا يقول عندما اتهم بانه سلى ونسي وطنه فقال:زعموا سلوتك ليتهم نسبوا الي الممكنا-فالمرء قد ينسى المسيئ والخمر والحسناء والوتر المرنح والدنا لكنه مهما سلى هيهات يسلو الموطنا -على الرغم من مغادرة الوطن فمازال متعلق به بدافع الحس القوي بالانتماء لوطن مازال ملكه مثل الاخرين ولو بعدت الشقة وهناك الكثير قيل في حق الوطن في الشعر والنثر والتراث وغيره من ابداعات الانسان يجسد الحس والولاء للوطن يعبر من خلالها عن حب الوطن والتعلق به وحمايته والذود عنه بالغالي والنفيس لان الوطن هو الذي يأويه وثرواته هي ملك له ولغيره من المواطنين لافرق بين مواطن والآخر الا بمعيار الاخذ والعطاء والحقوق والواجبات بحكم القانون ومن هنا يصبح واجب الدفاع عن الوطن عقيدة للمدنبين والعسكريين بالقدر الذي يحدده الدستور – هذا كان هو المفهوم في كل الاوطان بما فيها السودان قبل مجيء الانقاذ والتي جاءت بما سمي بالمشروع الحضاري الذي كنا نظنه نظام واسلوب جديد لترقية وتطوير فهم الحس الوطني ولكن خاب ظننا من اول وهلة عندما ظهر فرز الكيمان وتبين للناس بان معيار الانتماء للوطن تغبر بمقدار 180 درجة حيث شعر الناس بان هناك مواطنون جدد استولوا على مقدرات الوطن من سلطات من خلال التمكين في الوظائف والسلطات المطلقة التي لاتحدها قوانين ولاضوابط مقابل تسريح عدد كبير من موظفي الدولة المدنيين والعسكريين ثم ومن خلال تلك الآليات مااسهل السيطرة على الاقتصاد وغيره من مرافق الدخل وكان ذلك هو اول مسمار في نعش الحس الوطني عندما شعر الناس بان الوطن اصبح في يد غيرهم وشرد الكثيرور من الموظغين والموظغات تحت زريعة الصالح العام وخربت من جراء ذلك بيوت بسبب فقد الاب والام لوظيفتيهما وبدات موجات الهجرة القسرية في كل الاتجاهات حتى وصلنا لمرحلة اقامة المآتم في كندا واستراليا وشمل ذلك الكثير من الكوادر المؤهلة تأهيلا عاليا كانت البلد في اشد الحاجة له وكانت الكارثة ان كل مؤهلات من حل محل هؤلاء هي الولاء للانقاذ وكانت النتيجة التي لم يحسبوا لها حساب هي التردي الذي طال كل مرافق الدولة و الخدمة ونحن الآن نحصد نتائجه الصفرية والسنين التي ضاعت من عمر السودان والمبالغ المهدرة والديون وفوق كل ذلك ما انتاب الحس والولاء للوطن من ضعف وتلاشي بسبب الشعور بالغبن وحرمان السواد الاعظم من حقوقه الوطنية والتفرقة بين ابناء الوطن الواحد وبواسطة بني جلدتهم وبسبب الاعداد الكبيرة التي طلبت حق اللجوء وجوازات اللوتري وهو فعل لم يجرؤ حتى الاستعمار على فعله خلال حقبة الاستعمار حيث كان الناس على الاقل سواسية في الظلم مما صان غربزة الحس والولاء الوطني وجعل من تعاضد وتكاتف السودانيين شيئا ممكنا لتحرير السودان وبالفعل فان سؤال اديبنا الكبير الطيب صالح طيب الله ثراه (من اين جاء هؤلاء) في محله لانه لايمكن ان يتجرأ فصيل من بني جلدتنا تحت اي حجة لحرمان بقية ابناء الوطن من حقوقهم الشرعية والتسبب في ضعف الحس الوطني وتلاشيه لدى الكثيرين من المواطنين الم يسمع هؤلاء بحس الانتماء عندما قال ااشاعر اسماعيل حسن :لو ماجيت من زي ديل وااسفاي وامأساتي واذ لي – هل هؤلاء الذين ذكرهم الطيب صالح في تساؤله من زي ديل؟ وكان قد تساءل هل هؤلاء لعبوا زينا شليل وشركوا للطير والقمري وركبوا فوق السواقي واكلوا العصيدة وحصدوا القمح وطقوا الصمغ في شجر الهشاب ؟ ما اظنهم مارسوا ذلك فمن مارس تلك الانشطة لايمكن ان يحتكر الوطن ويجعل من بقية المواطنين جالية كبيرة في وطنها واسماعيل حسن قال :نقسم اللقمة بيناتنا كيف ينغرد فصيل باللقمة
ويترك بقية الشعب جياع هل ذلك من شيم الدين او حتى مروءة السودانيبن التي تربوا عليها هذ عيب والله في عرفنا قبل الدين الذي يقول (ويؤثرون على انفسهم ولو كانت بهم خصاصة )
والشيء المحزن ان حصيلة كل ذلك كانت نتائج كارثية على الوطن والمواطنين والمصيبة الكبرى عدم الاعتراف بما وصلنا اليه ومازال البعض مصر بان الحال عال العال ولك الله ياوطني من ظلم ابنائك ومصير مجهول
سبداحمد الخضر القاهرة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.