القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير    شاهد بالفيديو.. مطربة سودانية تقدم وصلة رقص فاضحة وتبرز مؤخرتها للجمهور وتصرخ: "كلو زي دا" وساخرون: (دي الحركات البتجيب لينا المسيرات)    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم    تمديد فترة التقديم الإلكتروني للقبول الخاص للجامعات الحكومية وقبول أبناء العاملين    الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها    شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق    من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟    كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر    مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية "    (في الهلال تنشد عن الحال هذا هو الحال؟؟؟)    تدشين أجهزة مركز عمليات الطوارئ بالمركز وعدد من الولايات    ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي    وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم    "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح    الإرصاد في السودان تطلق إنذارًا شديد الخطورة    الزمالة أم روابة في مواجهة ديكيداها الصومالي    مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة"    إدانة إفريقية لحادثة الفاشر    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    الأهلي مدني يبدأ مشواره بالكونفدرالية بانتصار على النجم الساحلي التونسي    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبد العزيز حسين الصاوي : (معاويه محمد نور) علم التنوير السوداني .. والمصري ايضا
حريات نشر في حريات يوم 25 - 07 - 2015

(معاويه محمد نور) علم التنوير السوداني .. والمصري ايضا
عبد العزيز حسين الصاوي
الكشف عن الابعاد الكاملة للاستبداد العربي في الدولة العميقة والتطرف الديني، هو الانجاز الاكبر للربيع العربي إذ يبدد أيضا الاكذوبة التاريخية : مرورنا بمرحلة نهوض ثوري قادتها انظمة التحديث المعاصر وتياراته السياسية- الفكرية، لبناء دولة الاستقلال والعدل الاجتماعي علي انقاض دولة التحالف بين الاستعمار والقوي التقليدية. الحصيلة الفعلية لهذه المرحلة كانت إرساء طبقة استبداد جديدة واكثر صلابة من طبقة الركود التاريخي، مؤسسة بذلك الاستبداد المتمكن حاليا ( تحديثا ) للتقليدي منه، وذلك عندما هدمت جسر العلاقة بين مفهومي تغيير الواقع وتغيير العقل نحو الديموقراطية الذي كان قيد التشييد بواسطة النهضويين العرب منذ اواخر القرن التاسع عشر. وغض النظر عن صحة التفسير الممكن لهذا الاخفاق المصيري الاثر بكون هذه القوي نشأت إبان صعود الاشتراكية وعلاقتها الصدامية مع الغرب، فان الحصيلة كانت نمو وتشعب بيروقراطية الدولة العسكرية- المدنية في الفراغ الناشئ عن غياب مؤسسات الرقابة الديموقراطية، ونمو وتشعب التدين العشوائي في غياب الحرية المنضبطة إيجابيا بواسطة تلك المؤسسات. من هنا فان المعني الجوهري للاستفادة من درس الربيع العربي والوفاء لصناعه احياء وامواتا، هو التركيز علي استكشاف وإغناء تراث التنوير العربي. في هذا السياق يأتي هذا المقال التعريفي بمثقف سوداني مجايل للمصريين من ورثة النهضويين العرب وقضي حياته المنتجة بينهم، لاسيما وأن الوجه الاخر للناصرية أبرز نماذج أنظمة وتيارات التحديث، أو التقليدية الحديثة، كونها وفرت حاضنة مثالية للازدهار الشعبي اللاحق للاسلام السياسي الاخواني وللميلاد القطبي لايديولوجية التطرف، بالنظر لاستثنائية درجة هيمنتها علي الفضاء العام المصري والعربي عموما.
معاويه محمد نور ( 1909 -1941/42 ) تلقي تعليمه ماقبل الجامعي في السودان وحصل علي بكالوريوس اللغة الانجليزية من جامعة بيروت الامريكية، قاطعا دراسة الطب في السودان في وجه ضغوط اسرية قوية. قبل الموت الفيزيائي علي اعتاب العام الثلاثين من حياته، عاش معاوية فترة اختلال ذهني ونفسي عنيفة مصحوبة بأمراض عضوية اختصرت فترة حياته المنتجة الى 4 سنوات أو خمس تقريبا تعادل عشرات السنين بمقياس انجازه في تقديم التنوير الاوروبي الى القارئ العربي أدبا وفكرا من خلال المجال المصري. فالمجال السوداني كان مغلقا تماما في وجه معاويه بالنظر للاتساع المهول لافاقه واهتماماته مقابل محدودية البيئة المحلية وهي بالكاد خارجة من بيات شتوي وصيفي حضاري تعطله، إلى ذلك، قبضة استعمارية خانقة بعد فشل انتفاضة عسكرية عام 1924.
في دلالة قوية علي موسوعية إطلاعه واستيعابه للثقافة الانجليزية يشرح الشاعر السوداني د.محمد عبد الحي المتخصص في اللغة الانجليزية والناقد عبد المنعم عجب الفيا، قناعتهما بأن بداية حضور الشاعر تي.أس. اليوت في الثقافة العربية يعود الى مقال لمعاويه عام 1933 ، وليس، حسب الشائع، في مقالات للناقد المصري المعروف لويس عوض نشرت في الاربعينات. ففي عدد من مقالاته المجموعة في مجلدين، إضافة لكتابات باللغة الانجليزية لم تجمع بعد ، يقدم معاويه نقدا شاملا للمدرسة المصرية الرومانتيكية في الشعر منطلقا من نظريات الشعر الانجليزي عند إليوت وعزرا باوند وإديث سيتويل، خاصة حول مفهوم موسيقي الشعر، بأفكار ورؤي تكاد تتردد بحذافيرها في معركة تأسيس الشعر العربي الحديث بعد ذلك بعقدين من الزمان. كذلك يفيض انتاجه النقدي بنقاشات تدل علي ثراء معرفته بأحدث نظريات المسرح والقصة وقتها، لمسرحيات احمد شوقي وقصص تيمور ويجادل في صحة نسبة المازني الى النقاد بينما تكشف مقالات اخري عن تذوق رفيع للموسيقي الكلاسيكية والرقص التعبيري. ففي افضل دراسة موسعة، وللاسف الوحيدة حتي الان، يلخص الاكاديمي السوداني د.احمد البدوي متابعته الفاحصة لهذه الجوانب وغيرها بأن معاويه " بين طليعة عصره في جيل الحداثة في مصر ( ……) فالاسماء العالمية المشهورة في الغرب والتي راجت في الستين والسبعين وفي دائرة اضيق في الاربعين، عرفها معاويه باقتدار منذ اواخر العشرين وكتب دارسا وناقدا اوائل الثلاثين من القرن العشرين."
علي إن هذا المقال يعتبر القيمة الكبري لانتاج معاويه وعلاقاته هو مغزاها ومحتواها التنويري المباشر.
إذا راجعنا مجمل كتاباته سنلاحظ أن إقباله علي النهل من الثقافة الغربية يتسم بالعمق والايجابيه بمعني انه تفاعلٌ مع الحضارة الغربية يتعدي مجرد الاستيعاب الموسوعي الى إدراك لجوانب الضعف مايؤشر ايضا لانعدام عقدة الدونية تجاهها. ففي مقال بعنوان " الاستعما ر والحضارة " يلخص معاويه بأعجاب رصين احد مؤلفات الكاتب الانجليزي LEONRD WOOLF بنفس العنوان التي تعرض رؤية نقدية للحضارة الاوروبيه في جانبها الاستعماري، يتضمن ايضا تعليقاته الخاصة ومقدمة حول مذهب النقد الادبي NEW HUMANISM ذو الابعاد الثقافية و السياسية. والمعروف ان المؤلف كان عضوا في الجمعية الفابية الاشتراكية وحزب العمال ومنتميا الى مجموعة BLOOMSBURY مع شخصيات مثل الفيلسوف برتراند رسل والشاعر اليوت والاقتصادي كينز، والتي تعتبر مكونا أساسيا في حركة الحداثة البريطانية اوائل القرن الماضي واشتهرت بتحررها الاجتماعي والفكري، وهناك مايدل علي ان معاويه كان علي علاقة بها .. كما ينسجم مع هذا السياق مضمون احدي قصصه بعنوان " إيمان ". في هذه القصة تتفاعل شخصيتان رئيسيتان إحداهما كثيرة : " الشك الفلسفي ( تعتقد بأن …) أساس هذا العالم هو التغير والتحول ( هاشم عرفات ) " ، لاحظ الاسم ، والاخري هزلية الي حد ما وتتميز بأنها سريعة التأثر بما تسمعه من الاخرين وعندما تقع تحت تأثير عرفات ينتهي بها الامر الى ان : " يصبح جلال افندي شاكا في كل شئ بعد ان كان مؤمنا بكل شئ ( .. ) واضطرب كيانه العصبي حتي انه وهو علي فراش الموت عندما سأله أهله ان يتشهد مرات ويقول لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله ، فتح عينيه وقال لهم : هل انتم متأكدون ، وراح في سبات عميق " . هذه القصة مثلها مثل بقية قصصه تشكل أضعف حلقات منجز معاويه محمد نور الثقافي المهول فهي تبدو مصطنعة ومفبركة لانها تطبيق حرفي لنظريات حديثة وقتها في كتابة القصة القصيره لاتتقيد بالنمط التقليدي القائم علي البداية والنهاية يحاول معاويه ايصالها الى المثقفين العرب فهو قرأ جيمس جويس وفيرجينيا وولف التي ناقش إنتاجها بعمق، وعلي معرفة بتكنيك او اسلوب " تيار الشعور الداخلي " . غير ان معاويه يحاول ايضا في هذه القصة إيصال مبدأ الشك المنهجي الديكارتي المعروف ( انا افكر اذا فأنا موجود ) احد اهم اركان فكر عصر النهضة الاوروبي خلال القرن السابع عشر، التي استقرت في تكوينه الفكري. يفيدنا بنفس الاتجاه ايضا احد بحوث الكاتب الماركسي تاج السر عثمان تابع فيه تطور فكر معاويه محمد نور حيث يتوصل الى انه تبني : " منهجا فلسفيا متكاملا هو منهج الشك الفلسفي في فترة من حياته، واتخذه هاديا ومرشدا له في دراساته الأدبية والنقدية" .
وابعد من ذلك، فأن النظر المتأني في انتاج معاويه محمد نور يلمح إستشعارا مبكرا بماهو اهم بكثير فيما يتعلق بالوعي النقدي للحضارة الغربيه. ففي مقال نشر عام 1932 إهتمام بكتاب عنوانه " فوضي العالم ومسئولية العلم " يدور حول الوجه السلبي لتيارات التنوير والعقلانية من خلال التلخيص والتعليق الاضافي. والمعروف أن هذا التوجه ظهر بعد ذلك في الاربعينات إثر الحرب العالمية الثانية ممثلا فيما اطلق عليه " مدرسة فرانكفورت " التي تبرز فيها اسماء هوركهايمر وادورنو ثم هربرت ماركوزه، ويتمحور نقدها لتيارات التنوير حول ان تركيزها علي تسييد العقل والعلم علي الطبيعة والانسان ( العقل الأداتي ) كان السبب وراء اغتراب الانسان وتحوله الى شئ بل وتذهب بعض مكونات هذا التيار النقدي الى تحميلها مسئولية الحروب الاوروبية.
تكتمل قطع الموازييك لصورة معاوية محمد نور، عَلم الاستنارة وأحد رواد الإرهاص الليبرالي العلماني العربي، إذا علمنا بانتمائه الى " جماعة الادب القومي " التي أسسها الكاتب والروائي المصري محمد حسين هيكل(1888 – 1956) كما نُشرت معظم مقالاته في جريدة السياسة التي تولي هيكل رئاسة تحريرها لفتره. هذه الشخصية المصرية كانت من قيادات الفكر والممارسة الليبرالية والتنويرية المصرية ووثيقة الصلة بأحمد لطفي السيد أبرز مؤسسي هذا التوجه.
علي ضوء الاشارة السابقة حول المصير البائس لتراث التنوير والعقلانية المصري بتأثير طبيعة النموذج الناصري لانظمة التغيير المعطوب، قد لاتكون الاجابة علي السر في بقاء قامة بمستوي معاوية محمد نور غائبة عن انظار المثقفين العرب بما فيهم المصريون، صعبة. بيد إن هناك مصدرا لخصوصية مزدوجة في هذه الحالة، الاولي مرجعها انحياز معاويه للعقاد في الصراعات الادبية وقتها مما حرمه من فرص الاضاءة المحدودة التي تيسرت لنتاجات التنويريين المصريين لانها تمت في فترة نهوض اليسار المجافي للعقاد، والثانية هي الصورة الذهنية التهميشية للسوداني في مصر لاسيما خلال تلك الفترة فهي إما ملتبسة مع صورة النوبي المصري او يصعب نزعها من إطار صورة البواب اوالملحق بطواقم خدمة الارستقراطية المصرية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.