شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالفيديو.. الفنان طه سليمان يفاجئ جمهوره بإطلاق أغنية المهرجانات المصرية "السوع"    إلى متى يستمر هذا الوضع (الشاذ)..؟!    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..!    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي    الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ليس لهذا تأخرت الانتفاضة السودانية
رباح الصادق المهدي نشر في حريات يوم 02 - 05 - 2011

أثبتنا في مقالنا (هل ستقوم الثورة السودانية؟ وهل نحتاجها؟) أن حال بلادنا في كافة مسببات الثورة أسوأ من البلاد التي تفجرت فيها ثورات بما لا يقاس، واليوم نتساءل لماذا تأخرت إذاً الثورة السودانية؟ سنتعرض اليوم لبعض الإجابات الرائجة والتي لا نراها السبب الحقيقي لتأخر الثورة، وفي المقال القادم نورد ما نراه أسباب تأخر الثورة.
تأخر الثورة السودانية برغم تاريخنا الغني كان مدعاة لتهكم بعض قادة المؤتمر الوطني أو مثار تنظيراتهم المطمئنة لعدم قيام الثورة في السودان. وقال بعض الإنقاذيين إن ذلك بسبب اتباعهم للإسلام بينما كانت قواه سندا أساسيا للثورات، وقال واحد استخف قومه منهم إننا قد أقمنا ثورتنا منذ يونيو 1989!! يقصد الانقلاب العسكري الذي أطاح بحكم ديمقراطي نصبته ثورة شعبية فهل تصدق يا قارئي ويا قارئتي مبلغ ما وصل إليه القوم من استخفاف بالعقول؟ وقال أحد خبراء المؤتمر الوطني وهو مشهود له بدماثة الخلق وهدوء الكلمة –الدكتور حسن حاج علي- متسائلا لجمع من كوادر حزبي الأمة القومي والحركة الشعبية في يوم 12/4/2011م بدار الأمة: مهما ذكرتم من ضرورات الثورة في السودان إلا أنها لم تقم فهل نقدم عطاء (مطلوب إقامة ثورة) أم ننتظرها كما ينتظر غائب الشيعة؟
وتعليقا على كلام حاج علي نقول: نعم مطلوب إقامة ثورة، ولكن لن يكون أمامنا طويلا حتى ننتظرها لأن قوى الطرد المركزي تغلبت على قوى الجذب للدولة السودانية وكان أول الأجسام ذهابا الجنوب وهناك من ينتظر الفكاك، هذه العملية مربوطة بأحداث محلية وعالمية وإحداثيات إقليمية متعددة يمكن أن تجعل الثورة غير ممكنة في وقت ما لأن عوامل التشبيك والتناغم للتحرك الشعبي تكون قد فقدت للأبد بفقدان هيكل للدولة معروف، وهذا الانهيار للدولة هو ما تصفه التقارير التي تتحدث عن دول معرضة لخطر الانهيار والسودان ثالث دولة في مؤشر الدول الفاشلة (أي المعرضة للانهيار). علينا أن نوقف هذه العجلة الدائرة باتجاه الانهيار بأية وسيلة. الوسيلة الأولى هي التحول الاستباقي المتفق عليه فهل يستجيب النظام؟ هناك ملامح خلخلة وتذمر وتراجعات هنا وهناك ولكن فيما يبدو حتى الآن ليس هناك استعداد حقيقي وسط الجماعة أو الجماعات المتنفذة لمراجعة السجل بشكل ينذر بتراجع أصيل. هنالك محاولات للملمة التذمر ولشراء الوقت ولضرب هذا بذاك وغيرها من استراتيجيات (أموت أنا أو يموت الحمار أو يموت الأمير). وبالتالي علينا أن نعول على الثورة، وألا ننتظرها انتظار غائب الشيعة، بل علينا أن نحضرها. ولا بد أولا أن نعلم لماذا غابت؟ وقبل ذلك سوف نختبر التفسيرات السائدة حول غيابها.
بالنسبة للمسألة الإسلامية فنحن نعرف أنه كان للثورات القائمة ضلع إسلامي ولكنه لم يكن المبادر في تفجير الثورات دائما وإن شارك فيها بفعالية حتى صارت الجمع تُتقى من قبل الطغاة لمسيرات ما بعد الصلاة. وفي السودان هناك قطاع هام من رافعي الشعار الإسلامي يقفون معارضين ومن بعضهم خرجت مسيرات الجمع ضد نظام المشير في 1985م ولن ننسى مسيرة الجمعة التي خطب فيها السيد الصادق المهدي بمسجد الهجرة بودنوباوي مؤكدا أن المتخلف عن هذا الركب المقدس “شيطان أخرس”، أما ما يسمى بالحركة الإسلامية (والمقصود الحركة التي أنشأتها النخبة) فهي منقسمة نصفين ونصفها الأقدر على استثارة الشعار الإسلامي والأوفر ثقة لدى أهله في الأرضين (المؤتمر الشعبي) والذي في صفه عراب الإنقاذ ومؤلف النص الأصلي يقفون معارضين، صحيح إنهم لم يبادروا بشرارة ولكنهم سوف يكونون إلى جانب الثورة لدى قيامها.
ولعل من أنبه الكتابات التي اطلعنا عليها لتفسير تأخر الثورة مقالة البروفسر عوض محمد أحمد المنشورة في سودانايل بعنوان (لماذا تأخرت انتفاضة أهل السودان ضد نظام الانقاذ؟) وقد فند ما يذكره كثيرون من سبب متمثل في ضعف المعارضة أو الأحزاب ووجود (الجلاكين) على سدتها قاطعا بأنه في ظل نفس هذه الأحزاب قامت ثورتا أكتوبر وأبريل وهم الآن أكثر تقدما منهم يومها بل هناك كثير من الأحزاب الحديثة ويقف على قيادتها شباب صغار ليس لها “صوت في تحريك الناس” و”ليس من (السلامة) دعوة عضوية الأمة والاتحادى للثورة على قياداتها: ففوق ما يبدو من الدعوة من لؤم وإثارة لشكوك القواعد وهم حلفاء محتملين فى أي انتفاضة: فللنظر إلى ما صنعه من ثاروا على الأحزاب التقليدية: لقد كانوا أسوأ وأضل: انظروا لمسار ونهار والدقير والشريف الهندى..إلخ”. ونضيف إلى ذلك أنه في البلاد التي قامت ثوراتها كانت الأحزاب أبلغ ضعفا من الحالة السودانية والأحزاب ليست صانعة التغيير في كل الدنيا وإن كانت جزءا من طليعته. ربما قال البعض إن قوة التركيبة الحزبية الاستقطابية في السودان تحتم دورا أكبر للأحزاب منه في غيرها من بلدان الثورات، وظهر هذا جليا في اجتماع مزارعي مشروعي الرهد والجزيرة مع وفد حزب الأمة القومي الزائر في أبريل هذا كأنهم ينتظرون من الأحزاب أن تقول لهم اخرجوا دافعوا عن حقوقكم! لكننا نؤكد أنه إذا تهيأت الظروف للثورة فسوف يخرج الناس سواء كان للأحزاب شرف المشاركة أم لم يكن لهم ذاك.
واهتمت الكثير من التقارير بذكر معوق للثورة يكمن في سؤال (البديل) وقال البعض إن السودانيين جربوا الثورة مرتين من قبل ولم تحل قضاياهم وهم يتساءلون من سيأتي هل هي ذات الأحزاب التقليدية المجربة؟ هذا السؤال يعبّر عن حالة الشخصنة التي تسيطر على ذهنيات مأزومة لأن البديل بعد الثورة ليس مبارك أو بن علي أو بشير جديد، إنه نظام جديد لا يهم من يكون على سدته طالما سيحكم في دولة سيادة القانون، والأحزاب التي ستأتي مهما كان وصفها إنما يأتي بها الشعب السيد الذي يجب أن نحتكم إليه لا إلى سواه من هوى النخبة المدنية أو المعسكرة وعلى قدر اقتناع الشعب ببوارها سوف يكوّن بدائله المجدية. ولذلك قال البروفسر عوض محمد أحمد إن هذا التخويف من فلان أو علان أو وضع فيتو ضده ينم عن روح وصاية وإقصاء وتعالٍ على إرادة الجماهير، و”يشبه الخلاف على طريقة طبخ السمك وهو لا يزال فى جوف البحر”!! ونراه بدورنا صبرا على مسغبة عظيمة وإحجام عن صيد السمك بسبب الخلاف ليس على طريقة الطبخ ولكن على الطباخ! كلنا متفقون على طريقة الطبخ (نظام ديمقراطي وحكم راشد) ولنقل إن الطباخ هو الحائز على الثقة الأكبر بين الآكلين كائنا من كان، انتهى!
ودحضا لفكرة (جربنا) هذه نعود لانتفاضة السودانيين في 1985م والتي جاءت بعد التجربة الديمقراطية الثانية التي كانت عثراتها أكبر من الثالثة بكثير حيث شهدت الحل غير الدستوري للحزب الشيوعي السوداني 1965م، بل الحل غير الدستوري للجمعية التأسيسية نفسها (والجمعية المنعقدة تحت الشجرة) 1968م وغيرها من المحن حتى أن الانقلاب حينما قام كان رئيس الوزراء السيد محمد أحمد المحجوب مستقيلا وكان هناك فراغ دستوري. وبعد 16 عاما من حجب ذكر الأحزاب وتلطيخ سمعتها المستمر قامت انتفاضة رجب. أما الديمقراطية الثالثة فلم تشهد تلك المساقط وحينما قام انقلاب الإنقاذ كانت على باب القضاء على وحش الحرب وحائزة على أكبر سند برلماني منذ ميلادها، ولم تفلح الإنقاذ ولا يوما واحدا في تخويف الناس ليعتزلوا الأحزاب كما فعل النميري. كانت جدتنا السيدة قوت القلوب عبد الرحمن المهدي تقول لنا كنت حينما أزوركم في المنزل (أيام النميري العجفاء) لا أجد على الرمل سوى آثار أرجل ود أبرك وغيره من الطيور ما كان أحد يتجرأ على زيارتنا خوفا.. وفي أيام الإنقاذ الحلكاء حتى حينما كانت الدبابات تحاوط منزلنا كان الناس يأتون ليسألوا، لقد ثبت بعد زوال النميري أن البطش مهما طال ليلته قصيرة، فإذا كان الشعب السوداني انتفض بعد تجربة الديمقراطية الثانية بعلاتها الأكثر وتشويه مايو الفاشل، فإنه أقرب أن ينتفض بعد تجربة الديمقراطية الثالثة بعلاتها الأقل ومحاولات التشويه الإنقاذي الأفشل.
وذكر البعض من ضمن الأسباب الآلة الأمنية الباطشة والتي تفرق الجموع بوحشية وتمنع التظاهر، وهذا برأينا سبب مردود عليه بالتجربة العربية لنظم أشد بأسا من النظام الإنقاذي، إذا قامت الثورة السودانية الحقة فلن تقف أمامها ترسانة الأمن مهما اتخذت من إجراءات باطشة. وعجز محاولات التظاهر التي تمت ترجع إلى أسباب عديدة أهمها اختراق تلك التحركات أمنيا مما جعلها تستند إلى ساعة الأمن لا ساعة الشارع، وتكون في النهاية تحت السيطرة. وهذا ليس مربوطا بكفاءة الأمن بقدر ما هو مربوط بالاستناد إلى الطليعة الخطأ. سوف تفرز ظروف المقاومة السودانية رؤوسا حقيقية للثورة تستطيع التنظيم والتخطيط بنحو لا تدركه الغواصات، وحتى حينها فإننا نظن أن التحركات المخترقة مهما انتظم فيها من ثوار مخلصين هي وسائل لتثبيط الثورة وليست بشائر لها ولذلك توقفنا عن دعمها والتبشير بها ونعتقد أن أثرها كان سلبيا وصب في وعاء النظام لا في حافظة التغيير.
أما ما يقال من أنه سادت روح الأنانية والإثرة بين الناس فهذا ليس سببا لتأخير الثورة برأينا بل هو متلازمة مدنية في كل الدنيا، عبّرت عنها باقتدار قصة الشاعر والأديب السوداني سيد أحمد الحاردلو (ملعون أبوكي بلد) فالقصة تنتقد روح المدنية المتوحشة في مقابل روح الريف الطيبة وقد ذكرت لأستاذنا مرة إنني أشعر بالغبن له لتشويه مقولته تلك وسحبها على الوطن كأنه لعنه وهو من أفذاذ الوطنيين الغيورين، تبا للنقل الغبي والفهم المعوج وما أكثر ظلماته ومظالمه! الشاهد أن هذه المدنية المتوحشة ومتلازمتها من أنانية وتدافع كان أسوأ صورها في عالمنا العربي موجودا في القاهرة التي ضربت أروع أمثلة الثورة النبيلة في يناير وفبراير 2011م. هي عرضٌ لمرض الفاقة والعوز والصراع من أجل البقاء الذي تزيد الأنظمة الشمولية من أواره بإجراءاتها الكيدية ترغيبا وترهيبا مما يشيع الجبن بين الناس ويقلل المروءة ويعلي من الإثرة.. وحينما تأتي لحظة الانعتاق من ثقافة الأزمة والقهر تتحرر الشعوب من هذه الأمراض تحررها من الخوف استعدادا لخوض المنون نفسه من أجل غد أفضل.
نواصل بإذن الله حول الأسباب الحقيقية لتأخر الثورة السودانية، وهي تكمن في عوامل ديمغرافية وطبقية ودولية وإعلامية وفي مخاوف مما بعد الانفصال تصب أحيانا في الخوف من كل ما يمس الاستقرار، نشرحها تفصيلا بإذن الله.
وليبق ما بيننا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.