"من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    التراخي والتماهي مع الخونة والعملاء شجّع عدداً منهم للعبور الآمن حتي عمق غرب ولاية كردفان وشاركوا في استباحة مدينة النهود    "نسبة التدمير والخراب 80%".. لجنة معاينة مباني وزارة الخارجية تكمل أعمالها وترفع تقريرها    وزير التربية ب(النيل الأبيض) يقدم التهنئة لأسرة مدرسة الجديدة بنات وإحراز الطالبة فاطمة نور الدائم 96% ضمن أوائل الشهادة السودانية    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    ندوة الشيوعي    الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حال الأعياد بالضفاف الثلاث، الغرف الكئيبه، والكلمات الغنائية
نشر في حريات يوم 23 - 11 - 2010

كم هو جميل مشهد إحتفاء ملايين المواطنين بفرحة العيد، وياله من محزن منظر غالبية شعبنا وهم يصارعون الحياة في سبيل توفير مئات الآلاف من الجنيهات لتغطية مصاريف تلك المناسبة، كيما تدور عجلة الحياه في السودان وفقاً لرتابتها المعهوده، بين مقتدر وقادر، عاجز ومنزعج من ذلك الوضع غريب الأطوار، إنها صراعات البيوت السودانية من أجل البقاء الإجتماعي، المتطلبات المالية، سبل توفيرها، كيفية ذلك، تغطية العجز، آفاق مستقبليه،…الخ، وكالعادة، ففي خاتمة مطافهم الموسمي عَبَر الناس بالعيد، أو بأطرافه المهمشه وفقاً للمصطلحات السائده، أو عَبَر بهم، أو قل (طاف عليهم طائف وهم يصارعون)، حتى أزف صبح يومه، وحل مساءه، ثم فجر اليوم الثاني والثالث… الى حين أعلان إستئناف الحياه الطبيعية مجدداً، كما كانت على حالها من رتابة وكئآبة وهموم.
وبالمقابل، هناك في الضفة الأخرى مئات الطلاب قضوا (الليلة ديك) بصورة أو بأخرى، لم يكونوا جزءاً من صراع كبش الفداء كما يُكتب، ويُنطق رسمياً، لم يكونوا طرفاً في (معركة الخروف) كما يُشاع شعبياً وإجتماعياً، كانت هموم المئات منهم تذهب بعيداً حيث يقطن ذويهم، في (الغربه) المكانيه، و(الغرب) الجغرافي، فخوره غرف داخليات الجامعات ببقاء طلاب من دارفور في ليالي العيد السعيد، ومُنكسة رأسها إدارات وإتحادات ذات الجامعات، والتي جعلت ذلك ممكناً بتآمر فج وتخطيط مُتعمَّد.
ففي الوقت الذي شهدت فيه (الشوارع) السودانية عقداً إجتماعياً فريداً، وسكنت فيها (البيوت) حالة عقد إجتماعي متجدد عاماً بعد عام، (تعود الأيام، كل عام وأنتم بخير، العيد مبارك، إتفضلوا يآخ…)، إستقبل طلاب من أبناء الشعب عيدهم بلا لون، ولا رائحه، ولا طعم، على الرغم من محاولات تكيفهم مع الواقع، بإبداع منقطع النظير، وهكذا إنقسم الشعب الى ثلاث ضفاف، في الضفة الاولى تُنحر الضحايا البشريه والحيوانيه، إنها طبقة الدوله ومن لف لفها، وسبَّح بحمدها، ونال رضاءها، أما الضفة الثانية فقد شملت وتشمل عموم أهل السودان، (وناسه) البسطاء، من مقتدرين محدودين الى عاجزين عن شراء الأضحيه، الشيء الذي لم يُغيِّر في طبيعة حالهم يوم العيد، مجرد وجبة لا تختلف عن ما كانت عليه من قبل، أي ان الحال بات (عادياً تماماً، كالذي يمشي بخطو مطمئن كي يناما)، وبين الضفتين الأولى والثانية يحدث الصراع، فتتفكك الثانية، وتنهار ب (ناسها) لتسقط في الضفة الثالثه حيث يعجز السواد الأعظم من المواطنين، والطلاب عن اللحاق بتلك الحالة الطبيعية، وتحول ظروفهم عن الإيفاء بمجرد وجبة الإفطار العادية، ليس يوم العيد فقط، بل على مدار العام، ويالها من مفارقة عظيمة الشأن.
تستعر في الضفة الثانية معارك (الإنتقال الطبقي المؤقت)، من طعم (الفول) الى تذوق (لحم) الأضحية، لكونه يمثل حدثاً إستثنائياً يمر عاماً بعد عام، كما الربيع المنعدم، غير أن هناك من البشر في الضفة الثالثه من يسعى ل (القفز فوق الطبقات)، بمحاولات سد الرمق بوجبه (فول)، مجرد طموحات محدودة، ب (القفز الطبقي) من طعم الجوع، الى تذوق ماتيسر من (ماء) ذلك (الفول) المعزول إجتماعياً في موائد الضفة الأولى الذاخره ب (مخرجات الخراف)، حيث يضعون ذلك (الفول) في عزلته، مع شيء من مجاملة الأغنياء له ب (نظرة عابرة)، أو ب (لقمة إضطرارية) ولسان فاعلها يقول (أنا ضُقت السعادة وفارقني الندم، قبالك كنت تائه حياتي عدم)، لكن يرد عليه (الفول) بإستهتار قائلاً على لسان الشاعر جيلي محمد صالح (ذكِّروه بالليالي الأيام التقينا)، وبينهما ينطلق همس طالب من الضفه الثالثه، ظفر ب (ماء الفول)، ففرح حاله، وسر خاطره، واخذ يردد على لسان الشاعر إسحق الحلنقي (أنا كُنت من قبلك بشيل الليل دموع وأطويه هَمْ، وانا قبلك الأيام قضيتها سراب يسلمني السراب، وبيك طويت من عمري صفحة ماضي مكتوب بالعذاب، ياعذاب)، إنه نعم الوفاء ل (الفول) في الضفه الثالثة (الوفية بناسها)، لصديقهم القديم المتجدد حيث تتم مقابلته (في زمن ماشي وزمن جاي وزمن لسه)، ويشوف – الطالب – (الماضي فيه باكر)، قائلاً : (أريت باكر يكون هسع) في مقطوعة إسحق الحلنقي ذاته.
شتان بين طبيعة (الضفاف الثلاث) ومايجري في ساحاتها إبان (معارك الأعياد)، من هموم عادية، وهموم أكثر تواضعاً، وهموم تتحقق على حساب الهموم الأخرى لتضيف اليها هماً إضافياً، فالمسأله غاية في السهوله، إذ ان كل ما يأمله (الطلاب) تحقيق حلم بسيط، وواقعي، بالعودة الى ديارهم، أو السكن بإطمئان وسط ذويهم، بما يضمن سلامتهم النفسية والإجتماعية، بلا إبادة، او تعذيب، ولا حرق او تشريد، أو قل بلا إنتهاك لحقوق الإنسان، حتى لا تتحول داخليات الطلاب الطارده الى ملاذ أبدي، والى بديل أفضل من الموت بالرصاص كما هي عليه، ولعل تلك (الغرف) الغارقة في ظلامها، و(المتطرفه) بشدة حرها وبردها، أفضل من التوهان وسط الوحوش، وأكثر طمأنينه من معسكرات اللجوء الإضطراريه، ومدن العنصرية البغيضة.
اليكم أعزائي عموم الطلاب، سلام العيد وفرحته ومعافاته، والى من يقطنون في داخلياتهم حتى الآن الود الكبير، والإعتذار الدائم إنابة عن البعض لما عجزنا عن معالجته إجتماعياً، وعن غياب إستثائي دون أن نكون معهم في ليلة العيد وفي صباحيته اللطيفه كما كنا من قبل، إنها المره الأولى منذ ثلاثة عشر عاماً في الظروف العادية، فقد إنقطع حبل السر بيننا والتعليم العالي، لكن ما إنقطع الموقف الفكري، ولا الإحساس ولا الإلفه، ووفقاً لشاعرنا الأستاذ التيجاني سعيد، نردد معه (قلت أرحل، أهوم ليل، وأساهر ليل اتوه من من مرفى لي مرفى)


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.