شاهد بالفيديو: وسط تهاني وتبريكات .. تشهد منصات التواصل زواج أيقونة الثورة السودانية "دسيس مان"    الطاهر ساتي: كان خطاب حمدوك رائعاً، لدرجة عجزنا عن تفسيره ..!!    الأمة القومي : خطاب حمدوك تميز بالوضوح و الشفافية    اللجنة المفوضة: قرار حل الحكومة لن يأتي نتيجة لإملاءات ومؤامرات من الفلول    الأهلي مروي يتكبّد هزيمة قاسية أمام قورماهيا    ما الفرق بين الإنفلونزا والزكام؟ وكيف نهزمهما؟    الشرطة توقف شبكة إجرامية بنهر النيل    رئيس المريخ يرتدى شعار الفريق ويعد اللاعبين بحافز كبير    عملية تاهيل وصيانة داخل استاد جبل اولياء    الكساد يضرب أسواق مواد البناء والتسليح    حمدوك دا، لو قعدت معاه وطلعت منو وانت متذكر جيته لشنو تحمد الله، ناهيك عن انك تطلع منو بي حاجة    تفاصيل اجتماع الخميس بين حمدوك والمكون العسكري في مجلس السيادة    دعم المستشفى العسكري بالأبيض بأجهزة ومعدات طبية    ابتزاز بصور حميمة ولقطات عري.. كاميرات بفندق تفضح    كيف تنقل حياتك الافتراضية من فيسبوك إلى مكان آخر؟    إدارة تعزيز الصحة بالنيل الأبيض تحتفل باليوم العالمي لغسل الأيدي    البرهان يذرف الدموع في لقاء مع قادة الجيش    الفيفا يدخل على الخط..خطاب بشأن أزمة المريخ    ترباس يغادر المستشفى    شاهد بالفيديو: تسقط ثالث أبرز ماورد في الأغنية … مطربة سودانية تتردد هتافات ثورية في حفل زفاف وأسرة العروسين يتفاعلون معها    عمرو موسى: السودان لديه فرصة مهمة للخروج من الخندق الضيق    ورشة مغلقه للتعريف باسس ومرتكزات اعداد موازنة 2022م    ضبط 17 متسللأ أجنبياً بالحدود الشمالية بعد مطاردات عنيفة    أولياء أمور وتربويون: أزمة الخبز تعيق العملية التعليمية وتحبط الطلاب    الهلال عامل (قلق) سجل (محمد صلاح) و(ميسي ) وجايب (تيري) و(كابتن ماجد)!!    أحمد الجقر يستعد لرمضان بمسلسل(سكة ضياع)    بعد سحب أغنياته من ندى القلعة .. مطربات يطالبن عماد يوسف بشراء الأغنيات    "هنو" يوقّع للأهلي الخرطوم    مصدرو الماشية : إغلاق الشرق ألحق خسائر فادحة بالقطاع    درباً سرتو معاك بقلبي منو بلاك ما بتبقى الجية !!    من عيون الحكماء    تقاسيم تقاسيم تقاسيم    افتتاح مركز للتطعيم بلقاحات كوفيد 19بساحة المولد النبوي الشريف    الخدمات في السودان تدفع المال ومافيش أعمال    صفقة مسيّرات للمغرب وإثيوبيا: المصالح ترسم نظرة تركيا إلى المنطقة    ضبط (1460) من الكريمات المحظورة بنهر النيل    محكمة عطبرة تحكم بالإعدام على قاتل الشهيد خالد شيال    مواطنون: الجشع وغياب الرقابة وراء الارتفاع الجنوني للأسعار    عناوين الصحف السودانية السياسية الصادرة اليوم"الجمعة" 15 أكتوبر 2021    المكان وتعزيز الانتماء عبر الأغنية السودانية (10)    آبل تطلق تحديثًا لنظام تشغيل هواتف آيفون وحواسيب آيباد بعد اكتشاف عيوب تقنية خطيرة    سماعات آبل الجديدة.. تحسن السمع وتقيس حرارتك!    شاهد بالفيديو: شاب حبشي الجنسية "يقبل" المطربة مني ماروكو أثناء تغنيها ويشعل منصات التواصل    في اليوم العربي للبيئة-ريادة المملكة العربية السعودية في العمل البيئي- خطوات وإنجازات    مصر .. حسم الجدل نهائياً حول حادث ميكروباص الساحل المختفي مع ركابه    بوتين يتحدث عن خليفته ومصير الدولار والعملات المشفرة    السعودية.. القبض على مقيم ترصد كبار السن عند الصراف الآلي للاحتيال عليهم    انفجارات تهزّ بيروت    وزارة الصحة: مستشفى الذرة يستقبل (800) الى (1000) مريض يومياً    وسط حضور كبير بمراسي الشوق نجوم الفن يشاركون أسامة الشيخ أولى حفلاته    الإعدام شنقاً حتى الموت في مواجهة مسؤول شبكة لتسوُّل واغتصاب الأطفال    ضبط كميات من المتفجرات على متن عربة بجسر كوستي    الصحة تحذر من تنامي حالات الإصابة بكورونا بجميع الولايات    تحرش وحاول اغتصاب 7 فتيات..فضيحة تطال فناناً مصرياً    دار الإفتاء المصرية عن لباس المرأة المسلمة وحكم كشف شعرها    صلاح الدين عووضة يكتب.. وحدث !!    البرهان وحميدتي.. التوهان السياسي!    نصر رضوان يكتب: سيهزم باطل العالمانيين والترويكا قريبا فى بلدنا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد عبد الماجد يكتب: لطفي بريص (قبطي) مدينة شندي (الجعلي)
نشر في كوش نيوز يوم 27 - 07 - 2021

 رحل في الايام الماضية ونحن في اجازة العيد احد اعيان مدينة شندي وابرز اقباطها (لطفي بريص) الذي أسس مع شقيقه سمير مكتبة (العهد الجديد) في النصف الاول من ستينيات القرن الماضي وقد كان ذلك في زمن يستعصي فيه الحصول على الاخبار والمعرفة. اذ كانت مكتبة (لطفي وسمير) كما نطلق عليها هي السبيل الوحيد الذي يحصل عبره الناس في مدينة شندي وضواحيها على الاخبار والصحف والمجلات والأدوات المكتبية.
 مكتبة (العهد الجديد) حقاً قدمت لنا عهداً جديداً – عندما احدثت رقياً وتطوراً في (ادواتنا المدرسية) وأتاحت لنا فرصة الاطلاع على المجلات العربية والألغاز – مجلة ماجد ومجلة سمير وميكي والصبيان وصباح ولغز المغامرون الخمسة والشياطين ال 13 ورجل المستحيل عرفنا كل ذلك من خلال (العهد الجديد) عندما كنا صغاراً والمجلة واكتوبر وصباح الخير ومجلة العربي والدوحة عندما اصبحنا كباراً.
 كنت وما زلت تواقاً للمجلات العربية مجلة الدوحة ومجلة العربي ومجلة المجلة قبل ان تتوقف – وصحيفة الشرق الاوسط اكثر من الصحف والمجلات المصرية – اكتوبر وصباح الخير وروزر يوسف وذلك لأن المجلات المصرية تقدم الثقافة (المصرية) بشكل سافر ومخابراتي وفيه شيء من السطحية والتبرج رغم عبقرياتهم الادبية عكس المجلات العربية غير المصرية والتي تقدم لنا ثقافتنا ونجد فيها انفسنا وتبعد عن الفجور الثقافي والأدب العنصري والأجندة الخفية.
 مع كل العطاء السوداني الثقافي الكبير لا اذكر كاتباً سودانياً واحداً في الاصدارات المصرية المتعددة كما كان الحال في مجلة المجلة التي كان يكتب فيها اديبنا العالمي الطيب صالح في اعز صفحاتها وأكثرها اهميتها (نحو افق بعيد). وعمل الشاعر النور عثمان أبكر في مجلة الدوحة والروائي امير تاج السر الذي يكتب زاوية ثابتة في مجلة الدوحة.
 لم اقرأ عن صلاح احمد ابراهيم في مجلة مصرية ولم اطالع دراسات علي المك الادبية في اصدارة مصرية – حتى معاوية محمد نور عبقري النقد الادبي عندما هاجر الى مصر تم استنزافه بصورة لم تحفظ له حقوقه الادبية – كما مكث محمد وردي في جمهورية مصر لمدة تقارب العشر سنوات لم ينتبه فيها الاعلام المصري عن عمد لهذه العبقرية الفنية النادرة وهو فنان افريقيا الاول.
 مع كل الود الذي نحمله لمصر وشعبها والتقدير الذي يجده عندنا ادبه – إلّا ان العقلية المصرية تتعامل مع السودانيين بحساب (المصلحة) ولا يلتفت لنا الاخوة في شمال الوادي إلّا في (سد النهضة) وتلك الانساب السياسية ومشاركة (ستونا) المحدودة في السينما المصرية حيث درجوا على اظهار الشخصية السودانية في الافلام المصرية بذلك الكركتر غير الجميل والاستخفاف السخيف. غير ما نجده من تقدير وتعظيم ومساحة في الدول العربية الاخرى.
(2)
 قبل الفضائيات وغوغل كانت مكتبة (العهد الجديد) تقوم بدور ثقافي كبير وهي كانت المصدر لغذاء العقل والروح والنفس – وقبل ذلك كانت مكتبة (العهد الجديد) وما زالت هي (مسرح) يلتقى فيه اهالي شندي ويتناقشون وهم جلوس حول المكتبة في انتظار (الصحف) في السياسة والرياضة والثقافة – ويتبادلون فيها اخبارهم الخاصة والاجتماعية.
 ما زلت اذكر نقاشاتنا وجدلنا في (هلال مريخ) قبل وصول بص البراق او السهم الذهبي من الخرطوم حاملاً معه صحف اليوم.
 كنا ندك الحصة الاخيرة في المدرسة من اجل ان لا تفوتنا مناقشات عمنا الطيب محمد خير وملين ومشاغبات ود الحسين والبشاري.
 شندي منحتنا ذلك التنوع الثقافي الكبير – تعرف مدينة شندي على انها مدينة خاصة للجعليين – لكن اذا زرت مدينة شندي سوف تجد فيها حظوظ الاقباط والنوبة والشوايقة والمحس والزغاوة ، اعلى من حظوظ الجعليين انفسهم.
 حتى ابناء جنوب السودان من دينكا ونوير وشلك قبل انفصال الجنوب كان اكثر تواجدهم وعيشهم في مدينة شندي.
 القيادة العامة في شندي الفرقة الثالثة مشاة كانت تمثل تعايشاً سلمياً اخر – نجدهم في سينما شندي وفي مشرع شندي وفي المحطة والسوق والاستاد يجمع بينهم الحب والمودة.
 في شندي يشتهر محل (حزقيال) للاقمشة في مربع واحد وابراهيم مسخرون ومحل (عم ميلاد) في سوق شندي ودكانة (عم نصحى) البصير الذي كان يداوى اصابات العظام في مربع واحد – ولا يوجد في مطاعم الفول اشهر من محل (ابو الزيك) للافوال بكل انواعها – فول ابوالزيك بدرجة (سمك) – وصيدلية شندي الجديدة لجوزيف، اضف لهذه المحلات مكتبة (العهد الجديد) للطفي وسمير– كل هذه المحلات اصحابها (اقباط) – وهم يعود لهم الفضل في احداث نهضة اقتصادية مبكرة في شندي.
 حتى في مراحلنا التعليمية لا ننسى استاذ (اميل برسوم) الذي كان يدرسنا في مدرسة شندي الشمالية – وعلى ذلك قس في الطب والمحاماة.
 اشهر اساتذة مدينة شندي استاذ (ابودرق) وهي اسرة شرقاوية، اسرة (استاذية) كاملة الدسم – كان والدهم معلماً شهيراً في المنطقة وسار على دربه ابناؤه نبيل واسامة ابودرق في الرياضيات واللغة الانجليزية توالياً.
 شندي الاستاذ المخضرم صلاح محجوب محمد خير واستاذ (دينكا) حسب ما كان يطلق عليه طولاً وقامة... واستاذ النقاشي واستاذ ابوعبيدة واستاذ سيد رحمة الله عليه واستاذ السر مشعال الذي كان مسرحاً للكوميديا الراقية والسخرية الجميلة رحمة الله عليه.
 شندي عثمان الشفيع وعلي ابراهيم اللحو والطيب عبدالله وحسين شندي واضيف لهم لاعب نادي ساردية السابق عبدالمحمود ابوشريعة فقد كان فناناً في المستطيل الاخضر لا يقل عنهم شيئاً... يطربنا كما يطربوننا.
 حتى وردي ومحمود عبدالعزيز كانت شندي اهم محطات مسيرتهما الفنية.
 في شندي قهوة (هبار) ولا ننسى قبل ذلك قهوة (ابوسبعة) ومطعم (ود بادقس) وفرن ود الزاكي وفرن الشاذلي ومحلات (الشايقي) وعطارة (التيمان) و(همام) وبقالة سراج الشيخ ودكانة الماحي موز وبقالة الدسمة وعوض الترزي والشفيع سمك وصيدلية (الامل) لود جاد امين وعيادة فحوصات دكتور عنان ودكتور الصيني والقاضي ابو شورة – كل هؤلاء الشخوص وهذه المحلات وغيرها تمثل ثقافات وروابط مختلفة في مدينة شندي وتقدم تشكيلة للتعايش الاجتماعي في مدينة شندي – هؤلاء الناس لا نعرف (قبيلتهم) – كما كنا لا نعرف ونحن في مدرجات استاد شندي قبيلة (المريود) و(اسمر) و (بلة) و (خميس) و (محمود حنوت) وهم يوزعون القفشات والفرح على مدرجات استاد شندي وخارجها.
 لا اريد ان اتحدث عن مدينة شندي فهذا امر لا استطيع اليه سبيلاً – ولكن قصدت ان اقول ان الحديث عن لطفي يعني تلقائياً الحديث عن (شندي) – اقول دائماً عن الاخوان لطفي وسمير ان الاول (جعلي) قبطي والثاني (قبطي) جعلي.
 هكذا هي شندي.
(3)
 الذي كنا نعرفه من لطفي انه كان يتيح لنا قراءة الصحف وهي معروضة لأننا كنا لا نستطيع شراء اكثر من صحيفة ان تيسر لنا ذلك – لم نكن نتلصص لقراءة الصحف في المكتبة كنا نفعل ذلك بقوة عين – لأن لطفي وسمير سعداء بشغفنا هذا.
 عرفت بعد رحيل لطفي انه كان يدعم الكثير من الاسر والطلاب غير القادرين بالأدوات المكتبية من حبرها وأقلامها وورقها ومذكراتها وكراريسها. وليس غريباً عليه ذلك فقد كانت (العهد الجديد) احدى دعوماتنا الثقافية الكبيرة.
 مكتبة (العهد الجديد) من منارات وعلامات مدينة شندي البارزة – التى نشعر فيها بعظمة الانتماء لمدينة شندي.
(4)
 بغم /
 قلت كثيراً اذا اردت ان تميز أي شيء فانسبه الى شندي ..عندما تضيف ل(المانجو) اسم شندي فتقول (منقة شندي) فذلك يعني ان الكلام انتهى– وكذا الحال عندما تقول (موز شندي) و (سمك شندي) – حتى (البصل) عندما تقرنه بشندي كأنك تجعل نسبه للتفاح...انت تقول (فُرّاد شندي) و(جناين شندي) ولا يعلو على ذلك.
 ليس هناك فخر اعظم من ان تقول (أنا من شندي).
 النيل ينحني عند (شندي) ويعرّبد (القطار) حتى الثمّالة كما الطفل عندما يدخل محطة شندي فرحاً بها.
 انها شندي وكفى.



صحيفة الانتباهة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.