الحركة بتوجهها العلماني تحترم الاديان والمعتقدات..مني اركو مناوي : مستعدون للحوار الناجع الذي يخرج الوطن من عنق الزجاجة..نحن مع الحل كما يريده المجتمع الدولي وطرحنا سياسي وعسكري مني اركو مناوي رئيس جيش حركة تحرير السودان - مستعدون للحوار الناجع الذي يخرج الوطن من عنق الزجاجة - اتفق معك ان حل البندقية خسارة للاطراف علي حد سواء - انضمام نجلي الصادق والميرغني للحكومة لايمثل اضافة للشعب السوداني . - الاممالمتحدة وامريكا لم يدعما المعارضة في يوم من الايام - نحن مع الحل كما يريده المجتمع الدولي وطرحنا سياسي وعسكري - الحركة بتوجهها العلماني تحترم الاديان والمعتقدات - ليس هناك جدلية في الهوية السودانية بعد الانفصال او قبل الانفصال ظلت قضية دارفور عصية على الحل رغم سعي الحكومة لايجاد مخرج للازمة عبر التفاوض الا ان تمسك بعض الحركات المسلحة بخيار الحرب والعمل على اسقاط النظام حال دون ذلك وهذا القى بظلاله على سلامة وامن المواطنين وهنا لابد للصحافة ان تلعب دور تقريب وجهات النظر بين الفرقاء لان الخاسر الوحيد من النزاع هو المواطن لذا اجرينا اتصالاتنا مع عدة اطراف وتلقينا الموافقة من السيد مني اركو مناوي رئيس حركة جيش تحرير السودان حول عدد من القضايا لاسيما التي تخص السلام والذي اكد ترحيبه به ان كانت الحكومة جادة في حل الازمة وتحدث حول كثير من القضايا فالى مضابط الحوار .. حوار : محمد محمود الصبحي • في البدء دعنا نجتر معك اعقاب الذكريات حول ابوجا وتوقيعكم للسلام ما الذي قدمه مناوي لدارفور ابان رئاسته للسلطة الانتقالية ؟ قدمنا الكثير مما يفيد أهل دارفور معنوياً ومادياً وكذلك في مجال التنمية . ما نالته دارفور فترة ثلاث سنوات السلطة الانتقالية لم تشهدها منذ 60سنة بعد الاستقلال واليك بعض الامثلة لذلك مياه مدن دارفور الثلاث وصيانة مستشفي الفاشر و بنا مستشفي نيالا( قسم الطواري) و تأهيل وبناء مكتبات جامعة الفاشر وزالنجي وتوزيع معامل للمدارس الثانوية . بالاضافة الي بناء وصيانة مدارس ومؤسسات قومية .والاعفاء من الرسوم للتعليم العالي • تشير الحقائق ان ثمة فساد كان بالسلطة الانتقالية واوضحت ان حجم الاعتداء على المال بلغ 4 مليار كما شمل الفساد الاستيلاء على اموال التنمية المخصصة لدارفور كيف ترى ذلك .؟ هذا صحيح ولكن الفساد قد جري في المفوضيات التي يرأسها المؤتمر الوطني بدءاً من مفوضية اعادة التوطين ومفوضية التعويضات ولكن المفوضيات الاخري كانت تحت السيطرة والضبط ولدينا وثائق التي تثبت ان السلطة هي المصلحة الحكومية الوحيدة التي تطالب من ديوان المراجعة لاجراء المراجعة ولمرتين في العام ، بينما مصالح حكومية اخري ترفض حتي اذا بادر ديوان المراجعةفي ذلك . والرقم المذكور ليس حقيقي وان كان هناك مبالغ فربما وصلت للمفوضتتين الذي ذكرتهما دون المرور بحساب السلطة رسمياً عبر دكتور نافع احياناً وعبر عبدالله شقيق الرئيس احيانا اخري وعندما رفعت طلب فصل ابوالقاسم ومادبو مرفقاً بوثائق الفساد تدخل علي عثمان لابقائهما . • فشل ابوجا مقرون الى حد كبير بانه اتفاق ثنائي هل ترى ان الدوحة ايضا كذلك .؟ نعم ابوجا كان ثنائياً ونحن ندري لماذا وقعنا عليها ولكن سبب الفشل يتحمله المؤتمر الوطني بنسبة90%اما الدوحة لا ادري هل هي ثنائية ام استثنائية ؟ • هنالك اجماع وتأييد للدوحة من قبل المجتمع الدولي وكذلك المجتمع الدارفوري من خلال مؤتمر اهل المصلحة الا يشير هذا الى نجاحها .؟ ليس صحيح تأييد واجماع المجتمع الدولي والمجتمع الدارفوري حول الدوحة . • يرى المتابعيين والمراقبين للشأن الدارفوري ان ما تقومون به يسهم في تأزيم الواقع الدارفوري وانكم تنطلقون عبر دوافع شخصية ليست ذات صله باهل دارفور ماهو تعليقكم على ذلك .؟ ما يقوم به المؤتمر الوطني هو لدوافع تعصبية وعنصرية وليس من يقاوم موت اهله . • هل تتفق معي ان البندقية لاتسهم في الحل وآلية الحوار هي انجع الحلول لكافة القضايا السودانية .؟ اتفق معك ان حل البندقية خسارة للاطراف علي حد سواء ولكن ذلك هو الخيار الوحيد الذي تبقي لنا في ايدينا ولذلك نحن غير ملامون علي حمل السلاح . فلو كان رئيس الجمهورية يحرض علي حمل السلاح لكل من اراد حقه . • الوضع الان مختلفا فالحكومة من خلال التشكيل الوزاري الجديد يراها البعض نموزجية خاصة بعد ان انضم اليها الحزب الاتحادي وحزب الامة في ظل هذا الراهن الجديد هل انتم مستعدون للحوار .؟ الوضع لا يختلف عما سبقه والتشكيل الحكومي الجديد لا يضيف شي وكذلك انضمام الصادق والميرغني ليس فيه اضافة للشعب السوداني . • الا ترى ان فرصتكم تتضاءل والمواطن مل من اسطوانة الحرب التي افرغت القضية من محتواها .؟ بالعكس فرصتنا تتضاعف بمواقف ارتجالية للمؤتمر الوطني وفرص الحكومة هي التي تنحصر امام اذدياد مطالب اهل دارفور . • ننتقل الى محور اخر تحالف كاودا والجبهة الثورية للتغير يرى البعض ان هذا التحالف ضد الوطن وليس الحكومة ماهو تعليقكم .؟ التحالف ليس ضد الدولة بل الحكومة هي ضد الدولة بدليل جنوب السودان اصبح دولة وفصل بحكم سياسات الجبهة الاسلامية وحلايب محتلة وكذلك الفشقة وابادة جماعية وتطهير عرقي واغتصاب وتهجير قسري بالدبابات والطائرات . كل ذلك اسلوب ضد الدولة ويمارسه المؤتمر الوطني . • التحالف يتعاون مع دول تكمن مصلحتها في استمرار الحرب بالسودان لان هذا يخدم مصالحها الاستراتيجية هل توافقني القول .؟ ليس للتحالف علاقة بدول ، بل هو تحالف وطني يجمع تنظيمات وطنية ليست لها علاقة باتهامات المؤتمر الوطني . اما علاقات مع دول العالم ، المؤتمر الوطني هو اكثر تنظيم لديه علاقات مع دول ومنظمات مشبوهة . • الاممالمتحدة والخارجية الامريكية اكدتا رفضهما التام لتحالف كاودا الا يؤكد هذا فشل التحالف .؟ الاممالمتحدة والولايات المتحد لم تكن تدعم المعارضة في يوم من الايام . التحالف تحالف وطني يريد اصلاح واعادة صياغة السودان علي نمط يرغبه اهل السودان وهذا من حق التحالف . • المجتمع الدولي يرفض حل المشكل السوداني بالسلاح وهو غير مستعد لصومال اخر بالمنطقة الا يمثل ذلك دافع لكم للدخول في مفاوضات مع الحكومة لتحقيق السلام .؟ نحن مع الحل كما يريده المجتمع الدولي وطرحنا سياسي وعسكري طالما ظل المؤتمر الوطني يتخندق باجندته الانفرادية ومستعدون للحوار الناجع الذي يخرج الوطن من عنق الزجاجة . • يرى المراقبين ان موقفكم بات ضعيفا وان الحكومة ابدت رغبتها في السلام وظلت تناشدكم له ووقعت الدوحة والمجتمع الدولي يؤيد مساعيها الا يلقي هذا بظلالة على حركتكم والتحالفات الاخرى .؟ موقفنا ليس ضعيفاً بل موقف المؤتمر الوطني لا يحسد اليه ، اذا نظرنا الاوضاع السياسية والاقتصادية والامنية التي تحاصر الخرطوم والقصر الجمهوري من كل الجهات . • مقتل خليل ابراهيم حتماً سيلقي بظلاله على الحركات المسلحة ومستقبل دارفور .؟ مقتل خليل ابراهيم فقد كبير علي الحركات والسودان عامة ولكن الثورة لم تمت بموت الفرد . ومعرفتنا بخليل ابراهيم هو رجل ذو همة وشجاعة ومناضل • توجه الحركة العلماني الا تراه خصماً عليها خاصة ان المجتمع السوداني لاسيما الدارفوري شديد التمسك بدينة .؟ الحركة بتوجهها العلماني تحترم الاديان والمعتقدات اكثر من تجربة الاسلاميين الذين حكمو السودان من الاستقلال وحتي اليوم ، لان الحركة بهذا التوجه تريد خلق الدولة التي تقف علي مسافة متساوية لكل الاديان والمعتقدات واحترام حقوق الديانات نفسها وليس حقوق المتدينين فحسب . هذه الحكومة هي التي حرقت المساجد في دارفور وتبولو علي المصاحف واغتصبو النساء في داخل المساجد والمعابد والكنائس .اذا كان هذا اسلوب تمارسه الحكومة الاسلامية نحن نرفض ذلك وفهمنا للدين يختلف كثيراً عن ما يفعلونه ، ان الدين لله والدولة للجميع والدولة هي التي تحمي هذه المعتقدات السماوية بالقانون . • قبل ان نختم ماهي رؤويتكم حول جدلية الهوية السودانية خاصة بعد انفصال الجنوب والى اي مدى يمكن ان تسهم في حل القضايا السودانية .؟ ليس هناك جدلية في الهوية السودانية بعد الانفصال او قبل الانفصال ، هناك فرضية عملتها حكومات السودان المتعاقبة وقد فشلت فيها وهي فرضية هوية عربية وتطبيقها باساليب القمع علي الاخرين مع ان الهوية العربية هي جزء من الهويات السودانية المتنوعة ، لذلك نحن نري بعد انفصال الجنوب باسباب معروفة علي الشعب السوداني الجلوس لتحديد الهوية السودانية حتي تري كل الثقافات واللغات قدرها في سطور واضحة وبنود توضع في دستورها القادم . السؤال عن لعقة وكلمة لعقة كلمة محرجة ارجو ان تغيرها. ولكن الي متي تتعمد الحكومة ان تترك شعبها يلعق كما سميته انت بسؤالك ؟
