تشدقت امراه امام صوفي ارنو بكثرة المعجبين بها وأنهم يزعجونها فقال صوفي ل كم هو سهل إبعادهم أيتها العزيزة ... ماعليك سوي ان تتكلمي من مؤكد ابناء النوبة قد استوعبوا دروس حروبهم المتكررة . وتاكدوا علي الالتزام المطلق من برنامج اسلام العروبة في السودان في تنفيذ مخططاتهم ومشاريع الهيمنة . هذا لم يكن مزعجة في اورقتنا . ولكن المزعج الذين يندسون بسمؤم احزاب اخري بائسة داخل الحركة الشعبية .نحن شعب الحضارة الم يكن في امكاننا قيادة ثورتنا سياسيًا وعسكريًا واداريًا . ان جمهورية جبال النوبة اصبح وقعًا لامحالة كثيرون يعتقدون انها سقف التفاوض . ولكن انها حقيقة لابد ان تدركونها . هناك عدة اسباب رئيسية التي تسببها العراب وليس النظام وحدة ولكن كرس عليها النظام البائس بكاذيبها الفاشية . وانجر حولها احزاب ميتة كالامة والاتحاد الديمقراطي . لتحويل حرب مطالب حقيقية الي حرب عرقية مما كان سببا رئيسيا مطالبة ابناء النوبة بحق تقرير المصير . ان صور الاطهاد العرقي التي مارستها النظام المفلس تعدت صورها وتطورت اساليبها ومعانيها العربية المتطرفة الي درجة يصعب من ابناء النوبة الوحدويين يتحثون ان الوحدة تغيرت كل معاني الوحدة ربما كانت الجنوبين اقرب عليهم من النوبة ذالك لتقارب مصالح فيما بينهم . اما مع النوبة ان صغائر الامال ان الوحدة افسدتة النظام بكاذيبة جر الوطن الي حروب مرة اخري . لسببين اما العبودية او الابادة قد انجر لهذا الخط الاحزاب التقليدية اصبحت جهوية عربية دينية عنصرية فلسفتها في ادارة الوطن كلاسيكية اصبحت حتي لاتقنع نفسها وتكاثرت علي جلدة امراض انتجتها نظام الانقاذ .نادت بة المتطرف الاخر صادق المهدي من مقولتة المشهورة نحن لانريد اسقاط النظام بل تغير النظام ان مقذي الكلمتين جهوية في الفكر السياسي تركيبة جهوية اسلامية عربية متطرفة كانها اسقاط النظام هم كفرة افارقة وتغير النظام مسلمون عرب متنازع علي السلطة علي حساب الافارقة السود نوبة فور انقسنا البجة هذة الافكار الجهوية انتجت ذالك الحقيقة المرة التي تمر بها البلاد كانت هو الجرثومة لآزمتنا . لماذا لم نقول الحقيقة نحن اختلفنا عبر رؤي لادارة البلاد اختلفنا منطقيا ومعرفيا واخلاقيا ان نتيجة اختلافنا هذا وراء مطالبة ابنا النوبة بحق تقرير المصير . لم يكن هناك مفاهيم متقاربة لكي نلتقي حتي الاسلام نفسة اصبح قبلية في نظركم قد اختلقتم مضامينها وتفسيراتها لتنفيذ مخططاتكم الخبيثة لتاويل اياتها في فتاوي الحرب علينا ان معايركم التي تقاس بها امور المسلمون في البلاد اصبح جهوية . مايعجبني الثورة في جبال النوبة قد تطور في فهم مامعني حق تقرير المصير الجبال . الحقيقة التي ينتظركم مرة سياتي يوما تناؤن علي انفسكم لعدم اعترافكم بالحقيقة .ان نظرياتكم الجهوية ومفاهيمكم القديمة البالية في تكريس السيطرة باسم العروبة والدين تعارض الحقيقة يعني ليس هناك افاق في فلسفتكم المتطرفة . حتي انتم لاتدركون مضامينها ان المعاير المزدوجة التي تقيسون بها الامور اصبح شك حتي علي الحقيقة الواقعية .كل ذالك التطرف الفكري كانت بالنسبة لشعب الجبال حافزًا لادراك حقيقتهم . ماكنا نتوقع يوما ان شعب النوبة يجمعون في كلمة حق تقرير المصير ولكن انها الواقع التي فرضتموها لهم بخطابكم العنصري البغيض واكاذيبكم الغير مقنعة علي تاسيس سلام دائم . قد كذبتم الحقيقة ان النوبة افارقة لا علاقة لهم با لعرب لامن قريب ولابعيد لايمكننا التكيف بثقافة عروبتكم المستعربة المسمؤمة . انكم قد رفضتم المفهوم المنطقي لتعايش بحترام الثقافات . ورفضتم استيعاب الفرق بين الذات والموضوع . بغض النظر الذين شكوا في موضوعية حقيقتكم . انتم قتلتم الحقيقة وتبحثون ان حقائق اخري في الخيالات والاوهام في اغبات المصالح الفردية الذاتية .لم تتركوا ادني امل تؤكد قابلية الوحدة انتم اؤناس نكرة لاتنفع معكم الا الضرب ناصر الاحيمر
