قتلها الجبان العربي الذي يقتل النساء والاطفال وقتلها لانها نوبيه لا تهاب الرجال ولكنا نقول له ان الخرطوم ليست ببعيده عنا وقد خرج منها قبلكم الاستعمار. اعتقد اننا كنا على خطأ عندما تركنا العرب يمرحون في الخرطون بافعالهم وقوانينهم الظالمه فالقانون الذي يفتل النساء في بيوتهن ويتعدى على حرماتهن انتم الذين صنعتموه وعليكم ادراك عواقبه. هل تصدقو ان الشرطي الجبان قتلها خوفا من شجاعتها ؟ فكيف بالذي يخاف النساء ان يصارع الرجال ؟ سيقولون قتلها دفاعا عن النفس او لانها بايعه خمور معتديه وقد يتعاطف القضاء ويقول شيء من احتيالات العرب ويلحن القول بانها خادمه نوبيه لا يجب القصاص لها من العربي الحر. وقد يختلف الامر ان كانت القتيله عربيه او ابنه احد الوزراء العرب فلرأيت الرئيس بعينه جاء لعزاء اسرتها . اليس هذا الظلم الذي نناضل من اجل ازالته عن المجتمع ؟ الذين يتحدثون عن الشرطه وامن المجتمع الم يرو ان المواطن في دارفور يحتاج الى الامن الم يرو ان جنوب كردفان تحترق. فمن اين اتو لحراسه التي لاتحتاج لحارس وتركوا المنهوبه خوفا من افعالها ؟ اهذه هي شيمه الفراسه والشجاعه في دار جعل التي تدعونها ؟ نعم قتلتم قبلها المثيلات من اخواتها في جبال الصمود , وخرجتم منها هربا الى العاصمه . لكنا نخبركم باننا زاحفون لارض الميعاد وخرطومها, و سنختم المطاف بتشتيت البارود في قصورها , وحينها سيعلم القوم ان عوضيه لم تمت . فلمن قال ان النوبه لم يكن لهم نصيب في الخرطوم, فنحن ايضا نقل لهم ان العرب لم يكن لهم نصيب فيها , فهم جاءوا اليها كما جاء اجدادهم الى الاندلس, وسيخرجو منها كما خرج اجدادهم من قبل , فان لم يكن اليوم فغدا ليست بعيد. فنحن لا نلوم من قتل عوضيه, لان اجداده علموه سفك الدماء, وقتل النساء واخذ حقوق الغيرغصبا . بل نحن نلوم انفسنا لاننا استضفنا العدو العربي بحسن النيه في بلادنا , ونصرناه فصار اخا لنا , وما درينا انه يكمن القدر الذي عوده عليه ابوه . فجاء اليوم ليقتل عوضيه بحجه حفاظ الامن ويقتل ملوال بحجه الجهاد ويقتل ادروب طمعا في خلال شعره وهذا هو العربي الذي نعرفه في السودان فهل سمعتم بسارق في السودان قبل دخول العربي اليها ؟ فهم الذين علمونا السرقه والنفاق وهم الذين علمونا قتل النساءوقالوا لنا انتم النوبه من نسب النبي العربي وقتل وسبي نساءكم حلال للعرب اليس هذا هو الدين العربي المقلوب ؟.