الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا    عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل!    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حزب مؤتمر البجا استنساخ بمواصفات الانقاذ


بسم الله الرحمن الرحيم
الى شرفاء البجا
قال الحبيب المصطفي (ص) – لأن يحتطب أحدكم حزمة علي ظهره خيرا من أن يسأل أحدا فيعطه او يمنعه – صدق رسول الله (ص ) .
لاتسريب ان ثقافتنا ينبوع الحياة المتجدد والمنبع الذي به يستنبط قرار التجربه واسباب المنافسه– جسر عبرت عليه متغيرات متعدده منها ما هو جذري ومنها ما هو طارئ – اتسمت بالسيوله في الأفكار والرؤي والافاق نموذج يجمع الأصالة والعصريه معا – برؤيتها الرائده والاكثر نزاهه في اكتوبر من العام 1958 – بتحليل الواقع السياسي المعاش – وهي دعوة مخلصه الي كسر الافكار الجاهزه بالتفكير والتأمل والتواص لإستخلاص أهم النتائج الملموسه بدلا من تعميق الهوة بين ثقافات الوطن المتعدد ه وإيجاد نقاط مشتركه تسهم بصورة فاعله لبنائ الوطن المعاف - انموذجا غير مسبوق في تاريخ البلاد لتمثل انقاذا بدرجة حاده في المسيره السياسيه دون أن يتوقف عندها سوي القليل من المحللين والسياسيين لأنها تهدد تأكل الرؤيه الباغيه التي نجحت في الاحتفاظ بمكانتها فوق مستوي النقد لانها تركز علي الهيمنه والنخب السياسيه المحيطه بها - إلا انها فتحت الأبواب أمام مختلف الإحتمالات والتطورات – حيث أصبحت المواجهه والمعالجه أمرين لا مهرب منهما - تلمس منافذ الخلاص والمشاركه العمليه لتصحيح إتجاه مركب النجاة - ليقودنا ذلك إلي الحديث المشترك لشعوب الوطن المهمشه كمفهوم و كأسلوب من أساليب الصراع الداخلي – تمهيدا لرسم معالم مشروع يستوعب الدروس والعبرمن وقائع الفتره التاريخيه التي امتدت لأكثر من نصف قرن من الزمان الصقت به مختلف حقائق التخلف والتبعيه حتي إنتقلت من خنادق التجويع والإفقار والتشريد والاعتقالات الي خندق التقتيل المباشر والغير مباشر – حيث تؤدي بنا القراءة التحليليه والتاريخيه للأنظمه المتعاقبه علي زمام الامر - إتفاق علي قواعد اللعبه بمفهوم المصلحه والقوه وتوزيع الادوار بالدوره المتجدده – تارة ديقراطية طائفيه وأخري عسكريه علي ظهر دبابه ومدرعة فيأتي خطابها غامضا يفتقد التركيز والهدف وهو خطاب يكرر نفسه مع كل قادم جديد يتجاهل الإرادة الشرعيه التي انتفضت مرارا تطالب بإختيار حكامها وإمتلاك مسألتهم - والمحصله اللانظام والفوضي والمناخ العدائي السائد بالبلاد الذي يحوول دون الإنتقال الي مرحلة الاستقرار ووضع متطلباتها اللازمه في وجود رؤية واضحه ومحددة المعالم لأخطاء الماضي آخذين في الإعتبار الدروس والعبر المستفاده من تجارب الحاضر المتساقطه بخلق فتنة مكونات المجتمع وإستنساخ أحزاب وتجاهل حقيقة أن الزعامات لا تفرض ولا تأتي من فراغ وليست منصبا وإنما هي قدر يستند إلي مقوما ت موضوعيه من بيئة تحتيه إلي إطار ثقافي إلي كثافة سكانيه بالإضافه إلي تراث تاريخي وحضاري ممتد – ناهيك عن الموقع الجغرافي - وإفراغ الكيانات من مواطنها الاصليه بإهمال التنميه لتصبح أثرا بعد عين واتباع سياسة التشريد وتجفيف مصادر الدخل وفي الجانب الحضاري مظاهر الاثراء الفاحش والتطاول في البنيان يتبعهم المنتفعين سياسيا وتدفق نزيف الهجره والتمسك بوجودهم وتوطينهم وتمكينهم بتغييب ضوابط الهجرة حتي تسهم في التغيرات الديموغرافيه والطبوغرافيه علي الأرض التأريخيه – قنابل موقوته وضعت بحيث تتفجر بالريموت كنترول في الوقت المناسب .
إن الثقه الزائده في النفس قد يصبح سلاحا ذا حدين – إذا مادفعت صاحبها إلي عدم المرونه والرغبه في تحقيق مكاسب شخصيه أو اثنيه ضيقه علي حساب المصلحه الوطنيه العامه كما هو حال ( الفاعل الأوحد ) بالبلاد منذ أمد بعيد – وهذا التطرف أصبح عاملا يدفع القوي الوطنيه الاخري - الإتجاه في وجهة أخري الأمر الذي يتطلب سنوات طويله من الجهود المخلصه في إعادة بناء مؤسسات الدوله وهياكلها الأخري ومن ناحيه أخري إحياء فكرة الوطن الواحد ( إن كان هناك باق ) – يتطلب توافر الحد الأدني من المشاعر القوميه والإحساس بالانتماء إليه وهو الأمر حطمته ممارسات ما سمي بالديمقراطيه والانقلابات العسكريه إلي حد إنهيارالدوله كرمز للوحدة - خاصة بعد فشل محاولات فرض السلام بالقوة وقد مثلت الإنقاذ بعد يونيو 1989م حجر الزاويه في إنهيار الهرم القومي فقد اظهرت سياسة إستخدام العصا والجزره أي الضغط العسكري للوصول الي الحلول السلميه بدلا من تهيئة المناخ للحلول السياسيه طغيان ( الفاعل الأوحد ) حتي تدهورت الاوضاع الإنسانيه داخل البلاد وتزايد ضحاياها كأنه يملك حق الفيتو علي مجريات الأمور دون أن يستطيع سد الثغرات التي حدثت في المجتمع حتي باتت طاقته الهجوميه في أضعف حالاتها لأنه خلق الأزمه السياسيه وهي الأصل مما ألحق بها بقية ألازمات الأخري
إن امة البجا منذ عام العام 1956 م وحتي الان وبصفة خاصه بعد بداية الكفاج المسلح في العام 1994 م وانتفاضة البجا في يناير 2005م واستشهاد 22 من شبابها واتفاقية تبادل مصالح دولتين و إستنساخ مؤتمرات خاصة ترتدي لباس الهويه وغدا..!!! تضع الناس علامات الإستفهام ذات المغزي السياسي العميق لأن كل ما ارتكب من ذنب المطالبه بالحقوق الشرعيه واصلاح الاوضاع المترديه في مناطقها أفرزت تطورات كثيره ومتتابعه لأنها تتعرض لأخطار حقيقيه بعد أن أصبح مسلسل التكسير والتفتيت هو الطابع المميز لحياة الناس الذي أصبح الموت يحصد الكثير بصورة مباشره وغير مباشرة .
إن أمة الجا ليس بها داء ولكنه ابتلأ – لأن هناك مايكفي من الأخطاء والذنوب والجرم المشهود في حقها – أمة لديها الحق في الوجود ولديها الحق في بلدها وأقوي رابطه أنها تعيش فوق أرضها شركاء في الحياة والمصير ومن حقها أن تطالب بالتوازن في البلاد الذي كان من المفترض أن يكون انموذجا للتعايش السلمي وكرامة حقوق الإنسان ( رسالة مؤتمؤ البجا في اكتوبر من العام 1958م ) حتي تبقي أجيال المستقبل محصنه من أخطاء ( الفاعل الأوحد ) وتدرك أهمية السلام العادل وكيفية صنعه لأن السلام أصعب من إشعال الحرب والخطيئة الكبري ان لم يتدارك ذلك في حينه حتي أصبح هناك لاجئون ومرحلون وهاربون وقتلي ومعاقين وجرحي وأرامل وأيتام – رحلة من المخاطر والصعاب لازالت مبحرة وبقوة صوب المجهول بعد أن اختفت مرافئ المشاركه في صنع القرار .
إن امة البحا أمة واحدة وحقيقة ضاربة الجذور في التاريخ المكتوب وغير المكتوب – وصاحبة جولات وصولات جهاديه عظيمه – فوارس ميدان ورهان جياد – لم تزعجهم كثرة أعدائهم ولم تردعهم قلة عددهم وعتادهم – حتي فازت بالنصر وانكسرت شوكة العدو وولو مدبرين – حفظت العهد وصانت العزة والكرامه لدينها وعرضها ووطنها – شهد لها العدو بها قبل الإنقاذ وأهلها – منذ عقود طويله مضت واستوعبت الدروس والعبر أكثر من أي وقت مضي حتي تحمي نفسها من الخطر القادم – والبقاء يعتمدعلي ترقب الخطر ومن ظن أنها عاجزة خوض معترك الحياة ومجابهة وتذليل الصعاب فليبحر في بحر أوهامه وتابعهم من استطاب الهوي وباع النفس وباع قيم ومبادئ إرثنا السيايسي وتضحيات قادتنا ورجالنا وشبابنا ونسائنا وأطفالنا ورضي لنفسه الاستنساخ بالمواصفات الخاصه - تحقق الاستسلام والتبعيه لمن قتل الابرياء وانتهك حرماتنا - ومثلهم ليس منا ولنا عز الدهر والله كاشف عنا هذاالبلاء وممهد لنا سبيل الخلاص من تجبر الفاعل الإوحد .
إن الضرورة تقتضي أن يأتي نظام الحكم بالبلاد – محققا للشعور بالأمن للأمة كلها – ليتيح لها إمكانية التحول من الصراع العدائي الي التعايش السلمي والتفاعل الحضاري والبحث عن حلول الشاكل حتي يتحقق توزان المصالح لكل شعوبه – بدلا من أن يأتي نتيجة قوة السلاح و ضغوط خارجيه ولنا في هذا تجربة برحيل الجنوب القسري ورحيل مني أركو مناوي بغير رجعه بعد أن رأي الابعاد الغائبه لنظرية الفاعل الأوحد التي تستبعد الحقوق المشروعه لشعوب الوطن الاخري وبذا تكون ثقافاتنا المجتمعه فاعلا في رسم خارطة مستقبل البلاد – بدلا من نظرية الاقوي عسكريا واقتصاديا بفرض ثقافته واسلوب حياته علي الطرف الضعيف حتي تجف مخاوفنا وتقل المخاطر.
أحسب أن إحترام الإرادة الشعبيه – هو جحر الاساس لبناء أي مؤسسه تنظيميه في شكلها الهرمي أي من القواعد الي القمة كما أنه ليس من حق الدوله إستخدام نفوذها ضد إرادة شعب وانتهاك حقوقه وإستقلاله السياسي – لأن من شأن هذا التدخل يثبت بصورة عمليه بناء أي تنظيم سياسي من الشئون الخاصه للنظم الحاكمه بدلا من أن تكون حقا مكفولا للجميع وعلي هذا النحو فإن انعقاد حزب البجا بعيدا عن موطنه تظاهرة اعلاميه كاذبه لا نظ ير لها معينها ملشيات النظام وماله المسكوب بغرض تزييف الإرادة الشعبيه بإستنساخ مشوه الاحزاب السياسيه بهدف ضبط الايقاع لما يسمي بالحكومه الوطنيه وحكومة كهذه ليس بإ مكانها أن تخلق الاحداث – بل تستطيع أن تكبر أو تصغر هذه الأحداث وفي ذلك قصور ذاكرتهم التي لا تتحدث عن الأمور الإيجابيه في مسيرة البجا المشرفه في الصمود والتصدي والانتصار بقدراتهم الذاتيه .
سئل صاحب الوزاره الهامه من رئيس حزب توالي مع الحكومه بغرض اقتسام السلطه والثروه- أين تذهب أموال البترول ؟ فأتي الجواب سريعا وحاسما – نشتري بها أمثالك .
ابراهيم طه ابراهيم
(بليه )
[email protected]
بسم الله الرحمن الرحيم
الاسم / إبراهيم طه إبراهيم
واحد من اسر شهداء إنتفاضة شباب البجا فى 29/يناير /2005م المتمسكه بتحقيق العداله الشرعيه فى دماء الشهداء مع الرفض التام للمساومات المحمومه بكافة الضغوط للتنازل عن الحوق الشرعيه.
الظروف والملابسات التى عا يشتها بعد يناير 2005م : -
1- الترغيب والترهيب الممارس بقبول التعويض المادى والعينى .... الصمود والتحدى فى مواجهة ذلك حتى اليوم.
2- الإعتقالات الامنيه المتكرره فى الاوقات الحرجه بعد منتصف الليل وإطلاق السراح بعد ساعتين أو ثلاث ساعات دون توجيه أى تهمه.
3- الاستدعاء الأمنى دون مبررات قانويه وتحريات وتكرار الأسئله عن الحاله الاجتماعيه والسيره الذاتيه فى كل مره.
4- الاستدعاء والإعتقال والتحقيق بعد كل سفريه خارج البلاد وآخرها رحلتى الى المانيا بعد حضور مؤتمر Sudan Focal Piont بتاريخ 25/6/2008م.
5- ترهيب وضغوط امنيه لأي مستخدم للإستغناء عن خدماتى فى أكثر من موقع عمل طلب خبرتى العمليه فى إدارة السياحه والفندقه.
6-إعتقال أمنى بتاريخ 2/2/2012م وممارسة الترهيب والأذى الجسدى وتوجيه تهمة الإخلال بالأمن بعد تظاهره تضامنيه من المحاميين الديمقراطيين لاسر الشهداء لتحقيق العداله فى مجزرة شهداء إنتفاضة البجا فى 29/يناير 2005م.
7- المراقبه الأمنيه الملازمه ومن لجنة الحى بموقع السكن الى تاريخه.
إبراهيم طه إبراهيم
31/5/2012م
بسم الله الرحمن الرحيم
الاسم / إبراهيم عمر إبراهيم حسن
29 /يناير/2005 الأحداث :-
28/4/2005 :-
تم فصلي من الخدمه في صوامع الغلال – للبنك الزراعي السوداني – علي خلفية رفضي للتسويه ( الديه ) ومطالبتي بتحقيق العدالة بعد معرفة الجناه – وترتب علي ذلك ملاحقتي في التوظيف في جميع الأماكن للتضييق حتي أرضخ لهم وأقبل بالتسويه وذلك في :-
13/7/ 2006 :-
منعني الرفض للتسويه من التقدم في الخطة الإسكانيه للأحياء الغربيه لبورتسودان علما بأني مستوفي للشروط المطلوبه .
25/ 9 / 2007 :-
تم إنزالي من الباص حيث كنت في سفرية داخليه بدروديب وإحتجازي حتي المساء ومن ثم اطلق سراحي مما اضطرني المبيت في العراء وكان ذلك من جهاز الأمن .
11/ 5 / 2008 :-
تم إقتيادي من وسط سوق المدينه إلي مكاتب الأمن بغير تهمه وسؤالي عن مكان السكن والعمل وأطلق سراحي في منتصف الليل .
14/ 7 / 2010 :-
تم إقتيادي بالقرب من الميناء حيث كنت أعمل باليوميه إلي مكاتب الأمن والتحري المعتاد وأطلق سراحي بعد السا العاشرة مساء .
24/ 6 / 2011 :-
رفض طلبي للعمل في شركة سين علي نفس الخلفيه السابقه مما جعلني ألا اتقدم مرة أخري لأي عملوغيرت مهنتي مهنة صيدالسمك.
ملحوظه :-
هناك رقابه مستمرة ولصيقه في الحي وأماكن التجمعات والأنديه وحتي في دور المساجدوهذا مايجعل شخصي تحت رقابتهم في كل الاوقات .
بسم الله الرحمن الرحيم
حسين حسان ادم بافوري :-
والد الشهيد طاهر في انتفاضة شباب البجا في 29/ يناير / 2005 حيث لنتهكت حقوق الإنسان وارتكبت أبشع جريمة ضد الإنسانيه لانتفاضة مسالمه طالبت بالحريه والعدل والمساواة.
سيرتي الذاتيه بعد 29 / يناير / 2005 :-
- الحرمان من العمل بالخدمة المدنيه بعد مطالبتي بتحقيق العداله وتقديم الجناة للمحاكمه
لشهداء البجا في المجزرة البشريه التي وقعت أحداثها الداميه في 29/ يناير / 2005 .
- الضغوط الممارسه بالترغيب والترهيب بواسطة الأهل والادارة الأهليه المستمرة.
- الرقابة الأمنيه المستمرة في موقع السكن والحي وأماكن التواجد الأخري ودور العباده.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.