طباع الإستبداد ومصارع الإستعباد
نحن أمة البجا نواجه مأزقا غير معروف ، ليس له سوابق من الممكن الإستشهاد بها في تاريخ معاصر . المأزق أن الديمقراطية تفرض من فوق من غير أي إشارة إلي أنه بإمكانها الخروج من باطن المجتمع . وهي منطقة يؤدي فيها اليأس إلي خلق (...)
أبي رحل حسين ولي من الفانية إلي دار البقاء أقيموا
سرداق العزاء
وجاءت من أقصا الجنوب الغربي لمناطق البجا يرافقها إبنها البكر حسين ، تسعي لرؤية حسين ولي طريح مستشفي الموانئ البحرية تحت العناية الطبية المركزة ، وما أن وقفت تطمئن عليه اخذت تمعن النظر في (...)
مجزرة عرقية بشعة ضد الإنسانية ترفضها شرائع السماء وتستنكرها سنن الأرض وتباركها شريعة إلحس كوعك
الحقيقة التي لا مناص منها – إن الضرورات الماثلة للتغير الإجتماعي في الزمان والمكان المحددين – قيم لها تاريخية لأن الإنسان ظل منذ خلقه يحلم بالعدالة (...)
أكتوبر – 1958 م
آفاق خطاب مؤتمر البجا – حقوق وواجبات
ابراهيم طه بليه
ونحن نستشرف الذكري الثامنة والخمسون (58) لمؤتمر البجا – هذه الذكري الخالدة في تاريخنا السياسي - وخلفنا جذورراسخة قوية وأصيلة ضاربة في باطن الأرض واعماق التاريخ ، وفي خط مواز تاريخ (...)
غيب الموت درة الإمتداد وست حسان، ذلك القمر المنير، رحلت نسيبة ولمت شبابها وسافرت وتركت الدموع في خد محمد يبكي النهاية الانتهت، وهو عايش في البداية رحلت نسيبة وتركت غصة في حلق نجود ويقول عبد المجيد في هذا الرحيل لا خيل عندي أهديها ولا مال، فليسعد (...)
بأي ذنب قتلوا وشريعة السماء وسنة نبيه الحبيب المصطفي محمد (ص) وقانون حماية حقوق الإنسان ودستور السودان الإنتقالي ... ركائزها حماية حقوق الإنسان الأساسية من العدالة وحرية التعبير وتحريم قتل النفس بغير نفس ؟
فأقرؤا ماتيسر لي من إجتهاد متواضع في هذا (...)
من علامات الزمان الذي نحيا فيه الانقلاب الذي طرأ علي وظيفة التريخ في ظله . فمنذ أن رأت النظريه القوميه البجاويه النور رأت في التايخ عاملا مقوما رئيسيا من تّخُلف الامه.
وبديهي أن عراقة التكوين التاريخي للأمة البجاويه بؤت التاريخ تلك المكانه المميزه (...)
1
ان تعريف التاريخ بأنه علم التغيير ينبغي ان يكون الأساس الصلد الذي ترسو عليه قواعد الرؤية القومية, وضرورة توظيف تراثها وبخاصة التراث التاريخي في عملية العقلنة والتغيير, خصوصا في المرحلة الحساسة التي يمر بها الوطن السودان وكان من الطبيعي أن تبحث (...)
مؤتمر البجا كيان سياسي ديموقراطي متحرر
و مبادئه بجاوية في بيئتها وفي مضامينها
1
ان تعريف التاريخ بأنه علم التغيير ينبغي ان يكون الأساس الصلد الذي ترسو عليه قواعد الرؤية القومية, وضرورة توظيف تراثها وبخاصة التراث التاريخي في عملية العقلنة والتغيير, (...)
بدأ الخريف الخامس ولا زالت المدينة لم يطرأ عليها جديد من حيث مصارف المياه والحالة السيئة للأسواق وقد بذلت المحلية جهداً مقدراً في إصلاح المصرف الرئيسي والذي أدى إلى توسعة الشارع، أما بقية المصارف بدأت نظافتها مع حلول الأمطار وما زال جزء كبير منها لا (...)
[email protected]
ليست حقيقة الإنقاذ بما تظهره لك ، بل بما لاتظهره
إن الحقيقه التي تأبي هيئة الإستبداد العنصري الاعتراف بها أن الناس لم تعد تخيفها إستراتيجية اتخذت من الهيمنه والاقصاء منهجا وعملا …تزل من تشاء وتعز من تشاء وأنه لن يكون بوسعها أن (...)
ليست حقيقة الإنقاذ بما تظهره لك ، بل بما لاتظهره
إن الحقيقه التي تأبي هيئة الإستبداد العنصري الاعتراف بها أن الناس لم تعد تخيفها إستراتيجية اتخذت من الهيمنه والاقصاء منهجا وعملا ...تزل من تشاء وتعز من تشاء وأنه لن يكون بوسعها أن تستعيد زمنها القديم (...)
بعد عقد منتصف الخمسينات والذي يواكب مستهل الولايه الاولي للحكم الوطني يقتضي الأمر من خلال متغيرات كثيره طرأت علي الساحه السودانيه أن يعاد ترتيب الاوراق السودانيه طبقا لأولويات الموقف – مناقشة يشترك فيها كل سوداني قادر علي إبداء رأي – مناقشة يكون (...)
طالب رئيس الجمهورية المشير عمر البشير القطاع الطلابي بالتصدي للقضايا الوطنية وقيادة معركة بناء الأمة السودانية، وقال خلال مخاطبته المؤتمر العام الرابع عشر للإتحاد العام للطلاب السودانيين في ختام الدورة الدورة الحالية،أمس ان الإنقاذ إهتمت بالتوسع في (...)
قطع النائب الأول لرئيس الجمهورية علي عثمان محمد طه بإلتزام الدولة لهذا العام بتوفير المياه النقية لكافة أهل السودان من الفقراء المحتاجين قائلاً ليشرب أهل السودان ماءً صفواً والطين والعكورة للظالمين والمتأمرين ليرتد الكيد على الذين ظلموا الشعوب (...)
دشنت إدارت المصنفات الأدبية والفنية بوزارة الثقافة والإعلام ولاية الخرطوم بالتعاون مع الهيئة القومية للإتصالات ومحلية الخرطوم مساء امس الاول الإثنين برنامج الحملات الرقابية والتفتيشية لمقاهي الإنترنت وأندية المشاهدة بمحلية الخرطوم ، وأكد الاستاذ (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
الى شرفاء البجا
قال الحبيب المصطفي (ص) – لأن يحتطب أحدكم حزمة علي ظهره خيرا من أن يسأل أحدا فيعطه او يمنعه – صدق رسول الله (ص ) .
لاتسريب ان ثقافتنا ينبوع الحياة المتجدد والمنبع الذي به يستنبط قرار التجربه واسباب المنافسه– جسر (...)
[email protected]
جاء حزب مؤتمر البجا جناح القصر استنساخا بمواصفات الانقاذ, وان تنكرر المندسون في مؤتمراتهم الخاصة بلباس الهويه البجاوية. الا إن امة البجا منذ عام العام 1956 م وحتي الان وبعد بداية الكفاج المسلح في العام 1994 م وانتفاضة البجا (...)
قبل أن استرسل في عنوان هذا المقال اسمحوا لي أن أتحدث عن عيد الأضحية لهذا العام، وهو أيضاً مرتبط بهذا العنوان. هذا العام اختفت الابتسامة من شفاه أطفال السودان خاصة أبناء المعاشيين وذوي الدخل المحدود، وبكوا مرتين.. من السرطان.. ومن عدم وجود الخروف، (...)
باستعراض دستور السودان الانتقالي لسنة 2005م، نجد أن المقصود بهذه المادة عدد من المواد الواردة والمتمثلة في الآتي: الفصل الرابع المادة 24(ب) والتي تنص على أن السودان دولة لا مركزية، وأن مستويات الحكم تتكون من عدد من المستويات منها مستوى الحكم في جنوب (...)
يعتبر د. محمد المختار وزير الدولة بمجلس الوزراء أحد الركائز المهمة التي اعتمد عليها المؤتمر الوطني في التوصل إلى اتفاقية السلام الشاملة مع الحركة الشعبية. وكان ضمن المجموعة المحدودة التي خَاضَت غمار المفاوضات، وتشرّبت بروح ونصوص الاتفاقية، وظلت تابع (...)
لا يمكننا أن ننكر الدور الكبير الذي لعبته ثورة الإنقاذ الوطني في مسيرة السودان، والتي اندفعت بقوة نحو بناء وطن قوي قادر على مواجهة التحديات، في ظل أوضاع سياسية واقتصادية صعبة، فكانت بحق حجر الأساس الذي انطلقت منه نهضة السودان الحديث، وكان من الطبيعي (...)
يمكننا تعريف المنظمة بأنها جماعة من الناس يعملون معاً لأداء عمل ما وهذا العمل له هدف أو غرض أو غاية. وهنالك فرق بين المنظمة الرسمية والمنظمة غير الرسمية أو المنظمة التطوعية، حيث تعرف بأنها منظمة رعاية اجتماعية غير حكومية، ووظيفتها الأساسية هي تقديم (...)
من الشائع أن هناك من يخاطب الناس على أنهم فئة واحدة، أو أن لديهم نفس قناعاته، أو يتعامل مع البشر بإعتبار أنهم فئة عمرية واحدة، ولهذا نحن بحاجة إلى من يجيب على كثير من الأسئلة الملحة التي تواجهنا، في طريقنا للبحث عن الوحدة والقناعة بها، والتي تتناسب (...)
الكوارث الطبيعية والكوارث غير الطبيعية، مسببتان للأضرار للإنسان وبيئته، ولقد شهد العالم (8000) كارثة طبيعية، فقط ما بين عام( 1967 1991م)، ناهيك عن الكوارث غير الطبيعية، والتي قد يتسبب فيها الإنسان غالباً، وقتلت هذه الكوارث أكثر من ثلاثة ملايين شخص، (...)