شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يقلد زميله بطريقة ساخرة في حضوره والأخير ينفجر بالضحكات    سودانيون في أوروبا يقفون احتجاجاً على صمت المجتمع الدولي إزاء انتهاكات مليشيا التمرد    ملف عبد اللطيف "أبيض" على طاولة أوضاع اللاعبين    شاهد بالصور.. الحسناء السودانية "لوشي" تحتفل بعيد الحب بطريقة ملفتة    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يقلد زميله بطريقة ساخرة في حضوره والأخير ينفجر بالضحكات    بدء عمليات حصاد محصول الصمغ العربي بغابة سرف سعيد بمحلية باسنده بولاية القضارف    حمدوك يلتقي الرئيس الكيني باديس أبابا    "سودانير" تعلن زيادة الرحلات الداخلية    بدء فعاليات المؤتمر القومي الأول للمؤسسات البيئية الاتحادية والولائية بالقضارف    شاهد بالفيديو.. حافظ لكلمات الأغنية..سائق تاكسي مصري يردد أغنية الفنانة السودانية إيمان الشريف والجمهور: (الشعب المصري اتهكر يا جدعان)    الهلال .. للصدارة عنوان    نموذج ذكاء اصطناعي يكشف مضاعفات الحمل الخطيرة    ألقت رضيعها بالقمامة فنهشته الكلاب أمامها…جريمة تشغل الليبيين    دواء جديد يقلل خطر وفيات سرطان المبيض 60%    محمد إمام يخوض صراعاً مع أشقائه خارج إطار القانون في "الكينج"    لا وألف لا للتراجع عن تنفيذ صيانة الكوبري    لاعب ليفربول لجماهير الفريق: جهزوا "المناديل".. صلاح راحل    أول تسريب لشكل هاتف غالاكسي زد فولد وايد منافس آيفون فولد    يارا السكري: الجمهور ينتظرني مع أحمد العوضي    بعد اتهامها بشراء لجان إلكترونية لحسابات هندية.. مي عمر: شغل رخيص    الصين تطلق أول دوري عالمي لقتال الروبوتات بجائزة 1.44 مليون دولار    أسرار السحب وبصمة اللسان وعسل النحل.. حقائق علمية ستدهشك    بريطانيا تفجّرها: 10 دول متورّطة في توريد الأسلحة في حرب السودان    نادي العروبة يهنئ الانيق بالمحافظة على موقعه بالممتاز    قرار مهم لمركزي السودان بشأن بنك شهير    (تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المحراث والقلم دكتور بابكر عباس محمد أحمد

أنظر في هذا المقال إلي حالة الفصام التي نعيشها في السودان
كما في العديد من الدول الإفريقية و العربية ودول العالم الثالث
بين أماني و طموحات ودوافع الغالبية الساحقة من الشعب , و تلك التي تجيش بها أو تتفاعل معها الطبقة المتعلمة أو المستنيرة .
يعيش المواطن الريفي واقعاً مأساوياً ومتردياً في كل أوجه الحياة . فالإنسان هنالك أسير سرمدي للتخلف و يمضي حياته دون رؤية , ودون كبير أمل عدا العيش .
أدوات الإنتاج هي نفس الأدوات التي كانت تستخدم منذ عهد الفراعنة , المحراث الخشبي الذي تجره الثيران أو البغال , و التنقل علي ظهور البغال و علي ظهور الحمير أو الجمال أو الأبقار . و الطبخ و الغزل وصيد السمك و صناعة المغازل و الأدوات والملابس كما الزراعة تتم بنفس الأسلوب البدائي الذي لا يعتمد علي مصدر إمداد خارجي لأن ذلك محرم و معدوم وظل حكراً للمدينة ( العاصمة ) , و معظم أهل الريف ظلوا يعيشون في ظلام و ينتشلون الماء من الآبار أو الرهود أو النهر لأؤلئك المحظوظين الذين ولدوا علي ضفة النهر , ناهيك عن سكان البيئات الصحراوية في شرق السودان و غربه و شماله المبتعدين عن النيل , فمأساة أولئك أعمق و حظهم في التخلف أعظم , و نصيبهم من الحياة و معطيات الحضارة يكاد يكون صفراً , أو دون الصفر .
علي الجانب الآخر ينعم إنسان المدينة بشئ من كل معطيات الحضارة , فالحضارة هنا حاضرة وملموسة , تكاد تجد في مدننا الأفريقية كل ما قد تجده في باريس أو لندن . حين تعلم أبناء الريف و نجح من نجح منهم في إختراق حصن المدينة بأي كيفية , و لكن خاصة من بوابة التعليم , حين تم هذا الإنتقال , قبع المتعلمون منا في العواصم أو العاصمة بالتحديد , و أوصدوا باب العودة للوطن الأم , قنع المتعلمون بالوظائف الديوانية التي أتاحها التعليم و التدريب العاليين , و إغتنموا الفرص التي أحدثها التوسع في دولاب الحكم , و الخدمات المتمركزة , و عاماً إثر عام حدث إنفصال تام بين النخبة المتعلمة من أطباء , معلمين , أو مهندسين أو باحثين أو حتي الشعراء و الفنانين و الوطن الأم الذي لا يناسب طموحاتهم . فالوضع المتردي و المتحجر في الريف لا يتيح لهذه الكفأءات مجالاً للعطاء , هذا هو المبرر الكبير الذي تمترسنا تحته نحن المتعلمون , وبما أننا نحن أصحاب القرار في الهيئات الحكومية المركزية مثلاً ( المستشفيات , الهيئات الزراعية و الصناعية , منافذ التعليم و التدريب العالي , منابر الثقافة , إلخ.... ) فقد ظللنا نعمق هذا الإنفصام بحجب الخدمات ( الراقية ) عن إنسان الريف بدعوي أنه جاهل , وتارة بدعوي بعد المسافة ( مماذا ؟؟؟ ) و تارة بدعوي إنعدام الأزرع المساعدة للخدمة المعنية وهكذا . قبعت الكوادر المدربة و عالية التأهيل في الخرطوم , وحدث تقاطر كالرشاش لبعض الكفاءات لبعض عواصم الأقاليم , وكان مثل ذلك التقاطر يتم بعد كل جهد , و حين يحدث يستشعر من نفذ النقل أنه معاقب .
نتج عن هذا الإبتعاد عن الوطن الأم عدة إفرازات أولها الشعور المزمن بالتهميش عند إنسان الريف السوداني و الذي لا يحتاج الباحث لكثير جهد لإثباته , في كافة نواحي الحياة , ونتج شعور بالقهر و العقم و السلبية نحو الصفوة في إنتشال الأمة من وهاد الجهل و التخلف , ونتج عن ذلك هذه الهوة السحيقة من الانفصام بين خطابي المجموعتين الدعوي و النهضوي .
ففي حين ظلت الصفوة تتحدث عن تطور المجال السياسي و الحقوقي ( الديمقراطية , حقوق الإنسان , الحكم الرشيد , إلخ... ) ظلت الكيانات الريفية لا تأبه بذلك كثيراً بل تنادي بالماء و الكهرباء و المدارس و المستشفيات و الطرق , نعم أؤمن كما الكثيرون أن كل الخدمات و المكاسب الحياتية لا تسمو علي الحرية , ولكن يظل هذا منظوراً أحادياً و إنفصامياً من منطلق المطلب القومي الهادف و الناشد للنهضة , ذلك أن إنسان الريف لا يشعر بالاضطهاد ولا بمصادرة حرياته , ولا بأي معاني الديكتاتورية التي قد يستشعرها سكان المدن ( العاصمة ) في السودان ربما علي مدار اليوم .
فالإنسان الريفي حر بكل معني الكلمة يتكلم كيف شاء و يرفع صوته بما شاء من ألفاظ و صفات و أماني و معاني , لأن السلطات الرقابية غير متواجدة في محيطه , فماذا يضير إنسان الريف عدم تمتع الصحافة بالحرية إذا كانت هذه الصحافة أصلاً لا تصل إليه . و ماذا يجديه أن يتحدث النواب في البرلمان , أو مجلس الشعب أو المجلس الوطني أو لا يتحدثوا أصلاً فهو لا يسمعهم , كما إنهم لا يسمعونه وهو قد لا يدري أن المجالس المذكورة منعقدة أو منفضة فهو لا يدري لوجودها معني من الأساس !!! لأن هذه المجالس تتركب تاريخياً من نفس الوجوه و بنفس الأجندة و تمارس عملاً بذات الطقوس و الديوانية التي تجعلها مجالس ( ونسة كبار ) ألم نقل ( حكاوي عطالي ) فقد تكونت عشرة مجالس برلمانية في السودان أو أكثر منذ الإستقلال ولم تفلح حتي الآن في التوافق علي دستور دائم ملزم للبلاد !! وقد إنعقدت مئات الجلسات البرلمانية و لم نسمع باية جلسة خصصت لمحاسبة وزير أو عزل مدير كما تفعل البرلمانات في الدنيا علي مدار العام .
من المفارقات التاريخية التي أوجدها هذا الإنفصام بين الريف و الحضر أي بين الصفوة المتعلمة و أهل البلاد المحرومين من العلم و المعرفة , أن أهل الريف ظلوا بعيدين عن التنادي نحو الثورة أو الإنتفاضة أو حتي التحرير التي يسهر و يدأب عليها المثقفون علي مر الأجيال .
فقد شيعت جموع المتسوقين و الباعة في سوق الخرطوم الرئيس الراحل أبراهيم عبود ( ذلك الرجل الطيب ) بعد سنوات من زوال حكمه بالهتاف و الإجلال صائحين ( ضيعناك و ضعنا و معاك ) ذلك رغم شح الخدمات المقدمة آنذاك !! كما أن الرئيس المخلوع ( جعفر نميري ) ظل بطلاً في نظر الكثيرين من أهل الريف السوداني , بل أن الإنتفاضة علي نظامه كانت عملاً حضرياً خالصاً ... و في هذه السياق أذكر مجادلة دارت بيني و بين أحد أبناء عمومتي من أهل الريف ( مزارع ) إثر إسقاط نظام مايو فذكرت ضمن أدبيات الإنتفاضة أن نظام نميري رحل اليهود الفلاشا إلي إسرائيل , فتهكم من ذلك بقوله ( إلي أين يرحلهم !) وحين ذكرت له أن النظام فعل ذلك مقابل رشوة مالية بلغت بضع ملايين من الدولارات , أجاب متهكماً ( إنتم كنتم بترحلوهم من دون مقابل !!! ) فأنظر إلي أي أرضية مشتركة بيننا نحن الذين ظننا أننا إنتفضنا من أجل الكادحين و من أجل الكرامة!! في مطلع الستينات وبعد سنوات من رحيل الإنجليز إثر نضال طويل من الحركة الوطنية الفريدة و سجون و أشعار و إرث نضالي , سرت موجة من التذمر و فاحت عبارات يا حليل الإنجليز!! .
إن علي المتعلم في السودان كما في العالم الثالث مسئولية ضخمة يجب أن تتلأم مع ما حظي به هذا المتعلم من ثمرات كد و عرق مواطنه المحروم . هذا المواطن لذي ظل يكدح و يعطي و يرسل الدريهمات و يدفع الأقساط و يبني المدارس و يسهر علي راحة المعلم في الريف , يقوم بكل ذلك لكي يتعلم أبناؤه و بناته علهم ينتشلونه و بقية القطيع من براثن التخلف و الفقر و الجدب .
إن هذا الواجب بتطلب النزول إلي الشعب و الذهاب إلي المواطن في الأرياف مهما إرتفعت مكانة المتعلم و مهما سما منصبه في العلم و التخصص , بل كلما سما مكانه رداً للجميل و عرفاناً لحسن الصنيع ووفاءً و لو معنوياً , وسيدهش ( الخبير ) و الإختصاصي و المستشار مما سيجده من ترحيب و تفاعل و تأثير وسط هذه الكيانات المحرومة و المتعطشة للمعرفة و النور .
دعونا نتداعي نحو الريف ....
دعونا نتبني مشروع العالم المتجول .........
دعونا نتبني مشروع المحاضر الريفي .......
دعونا نحمل أوراقنا و أشرطتنا و شرائحنا و أدوات سحرنا إلي الريف و نخاطب بها أهلنا .........
دعونا نشرح و نسرح و نتفاعل مع المزارع و الصياد و البصير و الفقراء ( من فقيهه ) و الإدارات الأهلية فإن لكل منا ما يقدمه ..........
دعونا نقدم لهم ما هو متاح و ممكن في عالم اليوم ....
دعونا نحلم فالإنجاز يبدأ بالحلم وسيكون لكل منا جمهوره ( أي والله ) ..
دعونا نوقد شمعة و نترك لعن الظلام و لو لبرهة من الزمن ....
دعونا نرد بعض الجميل ولو عذراًً ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.