سودارس : قناة الجبال الفضائية ودورها المرتقب

كأس العالم.. أسعار "ركن السيارات" تصدم عشاق الكرة المشعل اربجي يتعاقد رسميا مع المدرب منتصر فرج الله تقارير تكشف ملاحظات مثيرة لحكومة السودان حول هدنة مع الميليشيا شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري" شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة) رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!) انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى مان سيتي يجتاز ليفربول دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قناة الجبال الفضائية ودورها المرتقب

النور الزبير نشر في سودانيزاونلاين يوم 26 - 06 - 2011

[email protected]
لا جدال أن الإعلام وسيلةٌ غايةٌ في الأهمية في العصر الحالي وقد عُدَّ في مرتبة يناهز مراتب الأسلحة الفتاكة بل وأخطر منها أحياناً. إن وسائل الإعلام وهي كثيرة ومتعددة لتتمكن من دخول نوافذ وحجرات الآخرين بلا كد وبلا زمان وتدخل آذان العالمين بلا عناء أو إستئذان. وهي بذلك تملك من الإغواء والإغراء ما لا يمكِّن المرء من تفادي ألوان إستهوائها أو الركون لزوايا إستلهائها؛ هذه ناحية، أما النواحي الأخرى فلا يمكن للمرء إيجازها ولكن يكفي مقدرة الإعلام على تشكيل رؤى الناس حول مفاهيم محددة وبلورة هذه المفاهيم لتكون محط الإهتمام في كل لحظة؛ وكمثال لذلك أحداث الحادي عشرة من سبتمبر وما ترتبت عنها من مفاهيم حول الإرهاب وماهيتها وطرق مكافحة، وأيضاً ما لعبته وسائل الإعلام من نقل حيِّ لإنتفاضة الثورات العربية الراهنة وعكسها لما يجري على أرض الواقع في تلك البلدان للعالم الخارجي والتي أدت بدورها إلى إزاحة بعض الرؤوس الحاكمة من عروشها.
إن الحاجة لإقتناء إحدى وسائل الإعلام تصبح ضرورة ماسة وملحة إذا أصبحت هي حكراً على أناس دون غيرهم وأضحت آلية تُسخَّر لمصلحة فئة دون أخرى لا سيما إذا كانت تلك الوسيلة الإعلامية قومية المنشأ ويرجى من ورائها خدمة مواطني تلك الدولة بكل أطيافها. وبناءً على ذلك الإحتكار فسوف أحصر مقالي هذا في أمرين إثنين يتعلقلان بأهمية تلك الوسائل ومدى فاعليتها في تقليل الأضرار الناتجة عن القصور الإنساني بل وأحياناً تعمُّد الضرر بالآخرين بهدف أذيًّتهم.
1 الغياب الإعلامي في تناول حقائق وأحداث جبال النوبة السياسية:
لم نر منطقة في السودان عانت كما عانت جبال النوبة قديماً أم حديثاً ولم نسمع عن بقعة في السودان وُصِفَت بأوصاف الدناءة والرذيلة غيرها أيضاً. فالعبودية قد أُوصِمت بجبال النوبة، حملة الأوساخ والبلدية قد أقتصرت على القادمين منها، صناعة الخمور ماركة تجارية تُنبِئ بجودتها وأصلها، السرقة وإن كانت مدلولاتها وشفراتها واضحة المعالم فلابد من نسبها لجبال النوبة، المحاولات الإنقلابية لابد من أصطباغها بالعنصرية ونسبها لمنتسبي القوات النظامية من جبال النوبة. ولكن هل كم من أحدٍ تحدَّث عن شمائل الإنسان النوبي وخصاله الكريمة؟ كم من أحدٍ كتب عن أخلاق الإنسان النوبي وآدميته؟ بل كم من أحدٍ دوًّن بسالة الإنسان النوبي ومجاهداته داخل السودان وخارجه. كم من أحدٍ سمع عن المناضلة مندي بنت السلطان عجبنا في الأدب السوداني سرداً كان أم كتابةً؟ كم نسبة الشعب السوداني الذي يعرفها؟ تلك المناضلة التي قاتلت في صفوف الرجال بقيادة والدها ضد الغزاة الإنجليز مجندلة الواحد منهم تلو الآخر في موقعة شَهِد لها الأعداء بالفحولة وشكيمة البأس؛ لم تلن لها عزيمة أو تنكسر لها شوكة وهي تحمل طفلها الرضيع على ظهرها حتى توفَّته المنية عطشاً والأمثال كثيرة.
أجلٌ؛ قد تلجأ بعض الأنظمة الحاكمة في بعض دول العالم للسيطرة على وسائل إعلامها بغية التستر على سياساتها الجائرة وجرائمها الفظَّة من ناحية وتكميم الأفواه الناطقة بالحق من ناحية أخرى وذلك بغية طمس تلك الحقائق وعدم ظهور المستور إلى دوائر العلن والتي قد تخلق لها أجواءً من (عكننة) المزاج وبلبلته داخلياً وتفتُّح مسارات من الإنتقاد والإدانة خارجياً. وكثيرة تلك الدول المتدثِّرة كذباً بالحريات ولا تأبه بإحترام تلك الحريات الأساسية للإنسان وكرامته؛ إلّا أن منظومة دول العالم الثالث هي الأكثر خرقاً لتلك الحريات من غيرها على الإطلاق.
عندما أحتكمت الناس لصناديق الإقتراع في 1986 وقال شعب النوبة كلمته، لم تجد القوى الخاسرة من وسيلة إلّا إذكاء روح الفتنة وتسليح القبائل العربية للقضاء على شعب الجبال جماعات ووحدانا الأمر الذي دفع أبناء جبال النوبة للإلتحاق بالحركة الشعبية للتدريب على حمل السلاح وتعلم فنون القتال للدفاع عن النفس والعرض. جاءت حكومة الإنقاذ ليزيد الطين بلة هي الأخرى بإعلان الجهاد على جبال النوبة وبذلك أُحكِم السوار على معصم الجبال ليذوق أبناؤها صنوفاً من الويل والعذاب والتقتيل والرمي حياً من قمم الصخور إلى الهاوية والرمي برصاصات الغدر على مسمع من الناس فأضحت الجثث النوبية طعام الهُوام حتى أن الكلاب لتأخذ معها جماجم القتلى وهي معروفة الأسماء. إن ما حدثت من جرائم بجبال النوبة في نهاية ثمانينات الصادق المهدي وبدايات عهد الإنقاذ لتشيب لها الجبال هولاً وهي ليست بأية حال من الأحوال بأقل من الفظاعات التي حدثت برواندا ولا أقل بشاعة من دارفور ولكن تبقى هنالك فوارقٌ أسهمت في معرفة الجريمة وحجمها بتلك المناطق المذكورة آنفاً في حينها وتم التعامل معها وهي فوارق: الإعلام الذي نقل الأحداث إلى المجتمع الدولي ووجود حدود لعديد من دول الجوار التي مكِّنت من سهولة العبور وتقديم ما يُلزم من أدلة ووثائق.
الحملة الإنتخابية التي سبقت الإستفتاء على المشورة الشعبية لجبال النوبة كان الواجب عليها أن تجد المساواة في تغطيتها من قبل وسائل الإعلام للدولة لأهمية الحدث أولاً وليعرض كل مرشحٍ عن برنامجه الإنتخابي في جوٍ ديموقراطي تسوده روح المصلحة العامة ثانياً ولكي يعلم كل ناخبٍ ما يمليه عليه الواجب الإنتخابي من مسئولية تاريخية يتوقف عليها مستقبل السودان برمته. لم يكن الإعلام قوميا حينها فقد إصطبغ بصبغة الحزبية الواحدة وإنحاز لصف المؤتمر الوطني ليجعل منه رئيسه عمر البشير منبراً للتهديد والوعيد وساحة للمعارك والتي يطارد ويلاحق النوبة فيها جبلاً جبلاً وكهفاً كهفاً ، الأمر الذي حوَّل العملية الإنتخابية برمتها إلى حربٍ مسبَّقة ومعلومة النتائج.ً
إن التاريخ ليكرر نفسه مرة أخرى في جبال النوبة حيث يتعرَّض بنوها للإبادة الجماعية بكل ما أتيحت لحكومة الإنقاذ من قوة ومن رباط الخيل وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً بتلك الإبادة. فما كل أسود بنوبي وما كل نوبي بحركة شعبية حتى يباح إعتقاله وإعدامه. فإن كان الشباب وقوداً للحركة زيفاً فأي جُرم إقترفته الصبية والكهول من الرجال والنساء؟ وحتى لا تأخذ الأحداث سبيلها للإعلام وينكشف المستور فقد أحكمت حكومة الإنقاذ كعادتها الطوق وحالت دون تسرب المعلومات لوسائل الإعلام وتكتَّمت على المجازر والفظائع التي نزلت بالأبرياء من الناس ولسان حالهم يقول " حسبُنا الله ونعم الوكيل وإنَّا لله وإنا إليه راجعون".
2 الغياب الإعلامي للإرث الإلهي والثقافي بجبال النوبة:
لا تقتصر أهمية الوسيلة الإعلامية على نقل الأحداث والوقائع فقط بل تتعداها إلى نقل جمال وأسرار الطبيعة للآخرين وعكس ثقافات وفنون الشعوب لبعضها البعض. إن الأدوار الحيوية التي تلعبها وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة والمرئية لجدٌ كثيرة ومهمة على النطاقين المحلي والعالمي؛ إذ تعد المرآة التي تعكس وجه الدولة ومكوناتها البشرية والإقتصادية ورؤاها السياسية من ناحية وتركيبتها الإثنية والثقافية وأدبها بمفهومها العام من ناحية ثانية. فلا غرابة أن تفتخر بعض الدول بإرثها الحضاري والثقافي كإيطاليا مثلاً أو تتباهى بما حققتها من نظم إجتماعية كالولايات المتحدة الأمريكية و الهند، كونهما تحتويان على تعددية إثنية وثقافية متميزة. وعليها فلقد تطوَّر المفهوم الإعلامي ليكون رأس الرمح الذي يوجه المسارات الإقتصادية العالمية لكل دولة وبذلك تتسابق الدول في تقديم عروضها في مجالات التصنيع الزراعي بما فيه الحيواني والصناعي ومجالات الطب والفكر وحتى مجالات التسويق السياحي التي تستهوي كثير من محبي الطبيعة وإختصاصي الآثار والباحثين عن الإستجمام وإسترواح النفوس.
إن هيمنة الأنظمة الحاكمة في السودان على دور الإعلام قد أفقد كثيراً من مواطنيه لمعرفة طبيعة بلادهم وعاداتهم وفلسفاتهم الإجتماعية والأدبية والأخلاقية وحتى الدينية منها ناهيك عن التواصل الخارجي الذي تفتح له نوافذ التلاقي الثقاقي والسياحي والإقتصادي؛ ولعل ذلك ما أبعد السودان عن لعب دوره المحوري في المجال السياحي المتميز والذي يتمتع به قياساً للتنوع المناخي وثراء طبيعته الجغرافية المتفاوتة التضاريس.
يتضح ذلك جلياً لتهميش النظام لشعب النوبة من خلال المهرجان الثقافي الكبير والمتميز في حضوره نوعاً وكماً والذي أقامه مجلس كيقا (تجمع مجموعة القرى المسمَّية بكيقا في جبال النوبة ريفي كادوقلي) بمحلية أمبدة بأمدرمان في شهر مارس من العام الجاري. فقد كان المهرجان وبحق محل إشادة الجميع بفضل الحضور الجماهيري الكبير ومشاركة الكثير من الفرق الثقافية المتعددة والتي أسهمت بفعالية في إنجاح المهرجان. ظلت جموع من الناس جلوس أمام شاشات التلفزة وهم يمنُّون أنفسهم بمشاهدة اللوحة الجمالية التراثية النابعة من الجبال بعد الحضور المتميز لأطقم القنوات الفضائية العاملة وتغطيتها الكاملة للحدث إلَّا أن أمانيهم راحت أدراج الرياح وأحلَّت المرارة نشوة التمني وغُصَّت النفوس غمة وهي تعتصر مرارةً بما يُسمّى بقومية الإعلام وخدمتها للمواطن. فلقد تدخلت السلطات الحكومية ومنعت بث المهرجان أو حتى نشره في الصحف السيّارة وهكذا أفرغت القومية من مضمونها كعادتها.
الأمثلة والشواهد كثيرة عند الحديث عن التمييز الواضح والفاضح عن مفهوم القومية السودانية؛ فما هو حق لبعض فهو مُحرَّم على البعض الآخر، ومن هنا تنبثق فكرة قناة الجبال الفضائية لتتمكن من الوجود ولتخدم قضايا المنطقة التي أُريد لها قسراً ألّا تكون وألّا ترقى لسمع أحدٍ داخلياً كان أم خارجياً.
خاتمة:
أُمنِّي نفسي غداً برؤية تلك القناة الفضائية وهي في قلب الأحداث النوبية تنقل وتعكس وتتحدث بل وتتنفس بهموم جبال النوبة وإنسانها الطيب والأبي والشهم والأمين الصدوق كما يقول أخي وصديقي شوقي بدري في مقالته بسودانيزأون لاين بتاريخ 2011.06.23.
لتكن أهداف تلك القناة الآتي:
1 خدمة الإنسان النوبي وذلك عن طريق نشر تراثه وعاداته وتقاليده.
2 عكس الإرث الإلهي بالمنطقة من جغرافيتها وطبوغرافيتها.
3 تشجيع الكوادر المتخصصة في علوم الإنثربولوجيا من تعميق الدراسة حول الإنسان النوبي.
4 إزالة المفاهيم الخاطئة والتي عُلِّقت ظلماً وجهلاً بالإنسان النوبي.
5 التنقيب عن التاريخ النوبي وتدوين ذلك التاريخ وخفظه.
6 تصحيح الخلط واللغط في كثير من الحقائق والأسماء والأحداث في تاريخ السودان.
7 الدفاع سياسياً وإقتصادياً وأدبياً عن حقوق المواطن النوبي داخلياً وخارجياً.
8 ربط الأجيال وخاصة المتواجدين خارج السودان بوطنهم وتبصيرهم بحقوقهم التاريخية.
9 جعل القناة ملتقى لألوان الطيف النوبي وقناة حوار وتفاهم لإزالة أسباب الفرقة والإنقسام وربطهم بعضهم ببعض.
وأخيراً؛ فإن كانت الحاجة هي أم الإختراع، فإن الظلم هو أبو الحاجة بعينه.
ولنا لقاء

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.