بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) صدق الله العظيم. عذرا سادتى العسكريون جندنا البواسل فما اردت يوما ان اقف خصما فى مقابل تلك المؤسسه العريقه الشامخه التى رضعنا ثديها ونهلنا من علومها وتسربلنا بردائها الاخضر الغالى الشريف, الا وهى القوات المسلحه السودانيه عز الرجال وفخرهم , واقولها صراحه لقد راجعت نفسى كثيرا قبل ان يجرى مدادى بين هذه الاسطر. ما دفعنى واثار كوامنى هو( الظلم )وهو ظلمات يوم نقف كلنا سواء يوم يبعثون, اضف الى ذلك انه قد طالعتنى كثير من الصحف وهى تشير لان ابن احد الساسه فى هذا البلد قد اعيد للخدمه العسكريه بعد الاحاله وتمت ترقيته والحاقه بدفعته وفى انتظار ان يتبوأ موقعا فى وزاره الدفاع!!!!! وسالت نفسى ؟؟؟؟الا ينصف احد فى هذا البلد الا ان يكون ابن فلان او ان يحمل السلاح موصلا صوته للسلطه؟؟؟؟ذلك والله لاننى ارى وكثير مثلى بان الذى حدث ليس انصافا ولا عدلا لاننا احق من غيرنا فى الذى حدث غير ان الفرق بيننا هو اننا لسنا ابناء فلان او السيد او الشيخ او خلافه كما اننا التزمنا الجانب العسكرى المحض فلم نعارض او ننضوى تحت اى فئه او جلباب اونذايد او نضغط باى من الوسائل الاخرى المعروفه للجميع من معارضه او تمرد او خروج عن القانون ليس جبنا او خوفا من تلك المسالك ولكن فقط انها تعاليم الجنديه المحترفه والادب العسكرى الحق الذى لا يعرفه الا من خاض فى خضمه وداس على ذناده ومشى دروبه الشاقه وبات فى خنادقه وتعرى وجاع وسال دمه وروى تراب هذا السودان الوطن العزيز. اعود سادتى فلهذه الاسباب امسكت بزناد قلمى اسطر قضيه اشهدكم امتى شعب السودان باننى ونفر غير قليل خرجنا من بينكم واخترنا طريق العزه والشرف والامانه وانتم كذلك لكن تفرقت بيننا وبينكم السبل باختلاف الرداء ونوع التدريب والغايه حيث كان الامل وما زال لعزه وصون تراب هذا الوطن الغالى ابدا. كما ارجو ان افيد هنا باننا سلكنا ذات الطرق التى قيل لنا اسلكوها ومن اقدر منا على تنفيد التوجيهات والاوامر حيث طلب منا ان نرفع ظلاماتنا لديوان الحسبه والمظالم وقد فعلنا وبعد المراجعه لهم تمت افادتنا بان كل ملفات العسكريين تم تحويلها للقضاء العسكرى وكفى!!!! والغريب انه قد صادفنى احد المظاليم فى الديوان وبعد التجاذب فى الحديث قال لى يا جنابو والله بتتعب ساكت لان هذا الامر لن ينظر فيه اصلا وهو مجرد تنفيس لصدور قوم غاضبين وجعلهم يعيشون الامل المتبدد والوعد الفضفاض .... وانا هنا اتسآل حتى هذه اللحظه هل اصدق حديث هذا المظلوم ام انه مجرد حديث غاضب او انه شخص يائس غير مثتوثق؟؟؟؟؟؟؟ نحن سادتى فئه غير قليله تقدمنا الصفوف يوما نطرق باب مصنع الرجال وعرين الابطال فانفتح لنا على مصرعيه ان مرحا بنا.وهنا سابدا حديثا موثوقا به كما تعاليم العسكريه التى علمتنا الا نتحدث جزافا او ان تاتى بمعلومات غير مؤكده حتى لا يرتد السهم الى صدرى فى مثل هذه الامور الحساسه برغم اننى اتحدث وغيرى كثير من الزملاء اصحاب هذه القضيه وانا منهم لا انصب نفسى قائدا لهم او متميزا دونهم ,, فقط لعلنى اكون اكثر جراه منهم او قد يكونوا قد تدثروا بثوب الياس والقنوط فى الحكم على القضيه او ربما فئه منهم قد ركبت زورق الاحلام والوعد ذو النهايات السائبه او تنام على انغام احاديث كثيرا ما نسمعها بان الامر الان فى الطور الفلانى او ان هناك وفدا قد تحرك للطابيه وقابل وقال وقيل له ثم صوت آخر يقول انسوا فان ظلاماتكم والتماساتكم قد مهرت بحروف ثلاثه يعرفها العسكريون جيدا وهى(نظر) بضم النون او كما يتداول فى الشؤؤن الماليه(تراجع ووجد صحيحا وحفظ). لكل ما تقدم آثرت تقدم الصفوف وبكل الادب العسكرى الذى تشربنا به وباحترافيه ودرايه بحدود الضبط والربط وسريه المعلومات بكل درجاتها ودورتها نقولها كلمه حق نريد بها الحق ونشهد الله العلى العظيم قسما بجلاله اننى مسؤول مسؤوليه تامه عن اى حرف خطه يراعى هنا واقتطع من وقتكم الثمين قدرا لكم العتبى فيه حتى ترضوا, ليس ذلك فحسب بل اننى وفى هذه اللحظه جاهز ومهيا لاى تحقق او تحقيق او تدقيق ومراجعه او محاسبه ان كنا نرمى من وراء هذا الحديث الى اخلال او تشهير او اثاره لبلبله او ما شابه فما نحن من نفعل ذلك ونعلم علم اليقين بان العسكريه ليس بها تجمعات او نقابات او فئويات وعلمتنا ايضا الا نقول نحن كما فى غيرها من الهيئات. غير انه كما اسلفت هناك الكثير وانا اعلمهم يقينا يتمنى حديثى هذا ولكن قيض المولى عز وجل شخصى دون صفه لان احمل رايه هى اشرف واسمق الرايات الا وهى رايه الحق فلا نريد حقا هو ليس لنا ولا نقبل العطف او ان يتصدق علينا رافعين رؤوسنا فوق السماء فى عزه وشمم لاننا ما دخلنا هذه الجنديه المهنه الحقه باسباب غير معروفه او بطرق غير مطروقه حتى يكون اخراجنا منها بهذه الاساليب الظالمه. نعم عشقناها وسكنت جوانبنا عقدين من الزمان وما تزال وستظل ما دام فينا عرق ينبض بالحياه فما زالت دمائنا تجرى خضراء خضره ذلك اللباس الغالى!!!! وارجو هنا الا يفهم ذلك تملقا او تسلقا واستدرارا للمشاعر بالخطب الرنانه فلسنا والله من هولاء ولن نكون ولكن ...... هل جرب احدكم يوما ان ينتزع منه ظلما وقسرا اعز ما يملك؟؟؟؟؟ اتدرون ما هو اعز ما يملك الفرد العسكرى المحترف؟؟؟؟ انه الرداء الاخضر الغالى !!! فوالله نقولها داويه مدويه اننا لا نشك او نشكك فى ولاء اى من الزملاء او القاده فى عشقه للكاكى ولكن كما يقال رحم الله امرى ء عرف قدر نفسه فنحن نعلم مقدار انفسنا ونقول اننا لسنا باقل منكم عشقا لهذا الرداء ولكنها اقدار الله وامتحانه للعبد فيما يحب ويعشق وهى تسرى على الناس اجمعين وهى اصلا قناعاتنا حيث ان الايمان بالقدريه من شيمنا والصبر , ولكنا نتحدث بلغه البسيطه وقوانين ومقاييس الارض وبنى اليشر اما مقاييس السماء فلها يوم موعود حيث علام الغيوب العدل الاحد الصمد ويومها ماذا يكون القول والتبرير؟؟؟؟؟ لنترك الجانب الغيبى لحين قيامه ونعود لهذه الفانيه ونقدم هذه الاسئله لمن يهمه الامر:-........ ماذا يراد بنا ان نفعل بعد ان فعل بنا هذا؟؟؟؟ هل يراد بنا الارتماء فى احضان فئه سياسيه قد تكون ضاله اوغير وطنيه الغايات لتنفيذ اهدافها ونحن الاكثر احترافيه فى ذلك؟؟؟ مع علمنا التام برغم ضحاله موارد السياسه في دواخلنا بان جل الفئات السياسيه براء من ذلك.. لا والله لسنا نحن من نشترى ولسنا كلاب شطرنج او ادوات ومعينات لهذه الافعال ولن نكون!!!! ام هل يراد بنا ان نحمل السلاح الذى نتقن استخداماته جيدا ونفعل كما تفعل اى فئه صاحبه قضيه تدمر من البنيات والامكانيات ما تدمر ثم بين ليله وضحاها تراهم فى اخضر الساحات او الدوحات يهلل لهم ترحابا وتوهب لهم كل الامانى وما يحلمون!!!!!وهنا اقولها ليس جبنا ولا رياء بل قناعه راسخه وبثقه عاليه .. لا فلن نفعل ذلك يوما لان من حمل السلاح دفاعا عن تراب الوطن الغالى ومقدراته وامكانيات امته ومكتسباتها لن يكون اداه هدم وتخريب وسببا فى مآسى اسر تيتم واخوات عزيزات يترملن وابناء يتشردون ولسنا نحن ولن نكون يوما هكذا. اليس لنا الحق فى العيش الكريم واسرنا واهلينا اسوه بالغير؟؟؟؟ لماذا نشرد ويكون الحكم هكذا علينا؟؟؟ ومن نحن؟؟؟؟ هل نحن فئه اتت بافعال او اقوال يحاكم عليها القانون العسكرى؟؟؟ هل منا من تآمر ضد الدوله ليحاكم بالخيانه العظمى؟؟؟هل منا من رفض تنفيذ الاوامر او التوجيهات او اساء لقائده او مرؤوسيه؟؟؟هل نحن من تخلفنا عن ركب الكفأءه العسكريه وحواجز تخطيها فى اى مرحله من الخدمه العسكريه؟؟؟؟انكون قد تقدمنا باستقاله فى لحظه غضب ولم نك ندرى بانها ستقبل حينها؟؟؟؟اذن من نحن ؟؟؟ من نحن اذن؟؟؟ اسمحوا لى ان نقول لكم من نحن وعذرا لسرد سيرتى الذاتيه لاننى مسوؤل عنها ومثتوثق بها ان حدث اى حساب او مراجعه او خلاف ذلك من حاجه لدليل او اثبات عند المسآله اذا لزم الامر ذلك. وايضا دلاله واثبات على انه لنا قضيه حقا بعد حكمكم عليها. تقدمت للالتحاق بالكليه الحربيه الدفعه (29) بالشهاده السودانيه للعام 1977 بنسبه نجاح 65% وكانت وقتها نسبه عاليه جدا وهنا اذكر ما دار من حديث معى فى معاينه القائد الاخيره وكان وقتها سياده الفريق الركن عبد الماجد حامد خليل حيث جادلنى واعنى هذا المصطلح الغير عسكرى لاننى حينها لم ازل مدنيا وقال لى سيادته لم لا تدخل الجامعه ياابنى بهذه النسبه العاليه؟؟؟فرددت عليه ولم تبخس شان الجامعه العسكريه يا سيادتك؟؟فهذه رغبتى ولو كنت اول السودان بدليل اننى لم اعبى اورنيك الرغبات الجامعيه اصلا قبل الجلوس للامتحانات ' فتعجب السيد وزير الدفاع انذاك من اصرارى القوى ومضينا . تخرجنا بحمد الله من الكليه الحربيه وباقدميه متقدمه فى الدفعه وعبرنا كل حواجز الكفاءه وامتحانات الترقى ونلنا ما نلنا من الحوافز التى تعطى لاوائل الامتحانات ثم حضرنا كل الدورات الحتميه ونلنا الشهادات التى كتب فيها شعرا ونثرا ما يفيد بالتفوق والتميز من قبل اكفأ المعلمين والقاده فى المعاهد العسكريه التى تشرفت بختام حياتى العسكريه فيها (معهد المشاه) وتخلل ذلك العمل فى مناطق العمليات والشده. ثم توجت ذلك باحراز المرتبه الاولى فى امتحان الدخول لكليه القاده والاركان حيث بعثت للدراسه فى جامعه البكر للدراسات العسكريه العليا بجمهوريه العراق وهى من ارقى واشهر المؤسسات العلميه العسكريه منذ سبعينات القرن الماضى وذلك لنيل درجه الماجستير العسكرى وبحمد الله كنت اول الضباط العرب حيث هناك العديد من الجنسيات العربيه التى تدرس بها. واذكر اننى تشرفت بقياده الفرقه الراكبه فى المشروع الختامى للتخرج وكان هذا شرف لا يعطونه لغير العراقيين لاختبار ورفع مقدراتهم القياديه وتهيئتهم للقياده الحقيقيه بعد التخرج ولست ادرى لماذا كنت انا من اعطى هذا الشرف !!! لربما الاحساس من جانبهم بانها (قياده مفارق)!!! واذكر انه كان حضورا السيد نائب رئيس هيئه الاركان للتدريب العراقى والذى شد على ساعدى بعد انجاز الغايه للفرقه ورفعت له التمام فقال لى (عمل ممتاز .. ابقى معنا فانت تشبهنا كثيرا) فشكرته على الاشاده وقلت له حضرت لكم للعلم والتاهل والرجوع للسودان وجيش الاوطان لافادته بعلمى واكبر فينى هذه الغيره لبلدى وجيشها ولكن!!!! بعد الذى حدث لنا من ظلم وتشريد قلت ليتنى بقيت معهم لسبب واحد وهو اننى ساكون مقتنع باننا كنا سنهان ونذل من اليهود والامريكان كما حدث فى العراق ولكنه اهون من ان نهان ونذل ونقذف من فوق الاسوار هكذا فى بلدى ومن بنى جلدتى ومن داخل جيشى !!!! هذه هى القضيه.. لست وحدى ولكننى واحد منهم!!!!!!!! ونحن نتلمس دوما طريق الانضباط والحفاظ على ما لا يجب نشره حفظا لهذا الكيان والصرح العريق استطيع القول هنا ان الامر والذى كان بحضور اعلى قمه الهرم العسكرى والسياسى وكبار الساسه فى ولايه البحر الاحمر والساطه الاتحاديه فى المركز وكان تنويرا وقتها للزياره الرفيعه المستوى لمعهد المشاه الذى كنت اتبع له حينها كمساعد للمدير للاداره والامداد ومعلما بشعب المعهد (تعليم الضباط) ودون تفاصيل لا يصح ذكرها هنا كانت الاجابه للمطالب المتعلقه بتدريب وتاهيل القاده فى المستويات التى تتدرب بالمعهد والحاجيلت الاداريه الاخرى التى طالبنا بها بكل اريحيه من قبل اعلى قمه الهرم العسكرى ووجدنا الاشاده حينها من بعض القاده المرافقين نسبه لموضوعيه الطرح ومنطق المطالب التى تدفع باتجاه ترقيه الاداء ورفع مستوى الضباط القاده فى المستويات التى نقوم بتاهيلهم لها.!!!!!! اليس الامر يدعو للتعجب والاستغراب وعدم التقبل للعقل البشرى؟؟؟؟ ذلك لانه بعدها صدر قرار الاحاله للمعاش وكنت اول المتعجبين والمستغربين بل والغير مصدقين مع فئه كبيره من الزملاء عن سبب الاحاله والتى وبعد عناء وبحث مضنى علمت ان الامر لا يعدو كونه قول الحق نعم كلمه الحق وللصالح العام الحقيقى لرفعه شان هذه المؤسسه العريقه بحس وطنى خالص نؤكده لانه كان وما زال داخل الصدور والذى قوبل بعد ذلك (بالصالح العام !!!!) حقيقه الامر محير فعلا ولكنه الذى صار بكل صدق وكان ذلك تحديدا فى اكتوير 1995 . ونشهد الله هنا وكل من كان حاضرا وبقممهم السامفه والجميع الان موجودون امد الله فى اجالهم جميعا ان نكون قد خالفنا التعاليم العسكريه او الادب العسكرى فى التخاطب او النقاش وكما ذكرنا المرجع فى ذلك كله قمه الهرم العسكرى وبقيه من اسلفت ذكرهم ان دعى داعى التحقيق او المسآله هذا فضلا عن الاضابير ومرجعيات ملفات المعهد وبها الوقائع ايضا . فهل هذا مصير من آثر ترقيه الاداء بدافع المسئوليه امام الله ثم التراب الغالى والقوات المسلحه حيث انه يحفظ لك دائما ويقال علمنى فلان او تدربت فى عهد فلان والجيش تاريخ تتناقله الاجيال دوما وليس هناك خافيه على مر الازمان بين افراده وسيرهم كتاب مفتوح يتوارث بكل تفاصيله ودقائق اموره وكمثال نحن نحفظ سير كثير من القاده ولم نراهم وكانوا قد سبقونا فى الجنديه. نؤكد هنا الجاهزيه لكل الاحتمالات والمسآلات ان كان فى هذا البلد نبض للعدل والانصاف واعطاء كل ذى حق حقه ومحاربه الظلم الذى كان حينها على كثير من الزملاء كما نؤكد الاستعداد الكامل (ان وجد بعد المراجعه انه ليس صحيحا كل ما ذكر هنا)... وعندها نحن الذين نطالب بالا يحفظ الامر فدون رقابنا اشد العفوبات ولنفتح صدورنا لرشقات من طلقات نكون نستحقها حينها اذا كان ذلك هو الحكم لاننا افسدنا الراى العام او خرقنا النظم وعكرنا صفو هذه الموسسه الغاليه فى النفوس.. ليس هذا تهكما ولا تاكيدا منا لصدق القضيه ولكنها مرارات طمحت فى الصدور كما اسلفنا فى البدايه.. ايضا حز فى نفسى والمنى كثيرا مناظره مع احد الاقارب خفت على اثرها من مصير هذه المؤسسه عبر الاجيال ان ترسخت مفاهيمه وذلك عندما سالته يومها لم لا تقدم للكليه الحربيه؟؟؟ رد على حينها (ما كفى الشفناهو فيكم)!!!!!! وبرغم اننى كنت مقتنعا باننى اخالف نفسى حينها لم اؤيده فى حديثه بل عدلت مفاهيمه وصوبت افكاره وقلت يا نفسى عذرا فانها قضيه كيان مهما حدث لنا فانه يهون لاجل ان تظل الجنديه قبله الشباب ونحن وطن يتهدده الجميع ولست باعلم منكم بما يدور ويحاك لهذا الوطن العزيز. ارجو ان اشير هنا لنقطه هامه جدا فى هذه القضيه وهى اننا لا تنحدث باسم اى فئه آثرت الترجل طواعيه او ادينت بجريمه يعاقب عليها القانون العسكرى او تمت الاحاله بسبب عدم الكفاءه العسكريه او اللياقه الطبيه او تآمرت لا سمح الله وثبت ذلك وحوكمت بعده. فلساننا ينطق باسم غير هولاء جميعا وضمنهم ايضا من دخلوا الخدمه المعاشيه القانونيه ولتاكيد حديثى كمثال فقد تمت الاحاله للصالح العام وعمرى تحديدا ثمانيه وثلاثون عاما وثلاثه ايام!!!! وبعلمنا المتواضع انها السن المثاليه للنضج وبدايه العطاء للانسان حسب دراسات اهل الشأن والعلم البشرى. عذرا سادتى ان اطلت او اسهبت برغم تعاليم الجنديه التى تحض على الدقه والوضوح والاختصار علما باننا استصحبنا كل تلك المبادى من حيث الدقه والوضوح الغير مخل بثوابت السريه وحتى الاختصار فلقد اختصرنا كثيرا من المعلومات الحساسه التى لا يجوز نشرها هكذا للجميع برغم انها عصب القضيه فى المثال الذى سقناه بشخصنا غير اننا نحتفظ بكل ما لم ينشر صراحه هنا للمرافعه النهائيه ان كتب لنا ذلك ويقينى كذلك لانه ما ضاع حق خلفه مطالب واى مطالب ان كان هو عسكرى ليس فى قواميس التعاليم التى تلقاها غير الاصرار والصمود والعزم والحزم وطالما الامر كذلك فليكن كل منا امينا على امانته وراعيا حقا لرعيته وقائدا مثلا لجنده يواجه القضايا بذات الشجاعه التى نواجه بها الاعداء فى الميدان علما باننا لسنا خصمان يقتتلان وليس نحن كغيرنا .. لكن فقط نريد اعطاء المثال الحى والحقيقى للعداله للجميع دون فرز فما بالنا وكيف نواجه النيران الكثيفه التى تاخذ الرقاب والارواح اذا كنا نعجز عن مواجهه النفس والحقوق المسلوبه والاراده القويه التى وئدت بغير عدل او مبرر ولا اقناع وان لم يك اقناعنا نحن وهذا ليس من تعاليم الجنديه (الاقناع والاقتناع) ولكن .. هل انتم بعد كل هذا السرد مقتنعون سادتى بانه ليس لنا قضيه رغم حساسيتها ودفعنا قسرا لنشرها ؟؟؟؟ ولكن العذر فى ذلك وعدم الاحساس بالخطآ من ذلك النشر هو ان القارى هو السودان الاب والاخ والابن , الوالده والزوجه والصديق فلم يعد هنالك مستور والعالم بهذه الاباحيه المعلوماتيه حتى وان كانت خلف اسوار البنتاغون او داخل اضابير مخططات اللوبى الصهيونى بكل حرصه وتكتماته العاليه الدرجات.. اختم سادتى وقادتى وزملائى وقرائى الكرام هذه المرافعه بالقول ان خلاصه هذه القضيه هى مطلبنا الواضح الصريح فى اباء من غير من ولا اذى ويتلخص فى ان يتم اولا وبكامل الموضوعيه ودون بيروقراطيه سبر اغوار هذه القضيه وتكوين( بلغه الالعسكريه) تيم قتال بكامل الكفاءه العاليه والتجهيز القتالى فى الحركه والمناوره , يحمل قائده كامل الصلاحيات فى اتخاذ القرار وتكون مهمته العاجله الهجوم على مواقع اضابير الظلامات الاسرى فى مكان ما بين ديوان الحسبه والمظالم والمحكمه الدستوريه وفرع القضاء العسكرى والطابيه (شئون الضباط) على ان تكون تحديدات تنفيذ المهمه عدم التخطى والاتيات بالاضابير حيه لتستنطق بكامل المعلومات والمسببات التى لم تسرد هنا... ثم يؤتى بنا بعد ثبوت ما سقناه ان ثبت ذلك لاستلام كامل الحق الادبى والمعنوى وازاله الاثار النفسيه التى صاحبت تلك الظلامات اولا ثم كامل الحقوق الماديه ثانيا كيفما تكون حسب النتائج ،هذا فقط لا غير ولا اكثر او اقل منه علما بانه ليس استباقنا للنتائج او فرضا للشروط او مزايده فى غير وقتها فنحن نرفع هذه القضيه فى كامل التادب العسكرى ونقف انتباه برغم اننا الان داخل الجلباب السودانى بعمامته الفخيمه وشالها الهفهاف ومركوبها الحبوب!!! لا يفوتنى قبل ان اختم ان اتوجه بكامل التقدير والعرفان لرفقائنا من مظاليم الخدمه المدنيه الذين نعتبرهم قوات صديقه اعانهم الله على حملهم.. كما اهنى كل من دخل الساحه الخضراء او دوحه العرب منتصرا لقضيته واقول لهم لكم ساحتكم ودوحتكم ولنا طريق فعذرا لاختلاف السبل والوسائل والادوات والمعينات رغم سرعه الانجاز والانتصار لقضاياهم مقارنه بسبلنا التى نسلكها ونحن بها قانعون. نحن الان فى حاله انتباه لسماع النطق بالحكم لنا او علينا ولكل احتمال نحن متوقعون وجاهزون ولكن تتملكنا ثقه عاليه فى التفهم والانتصار للحق فى هذه القضيه ونشهد الله على ذلك بانه حقا" وليس جزافا او رجاء" لا تهويلا" او تشويها" ولا تشهيرا" خلقا" وانضباطا" بان للضباط المبعدين تعسفيا" حقا" قضيه .... الله عز وجل من وراء القصد هو المستعان عليه توكلنا هو ناصرنا واليه المصير والسلام عليكم سادتى جميعا ورحمته تعالى وبركاته مقدم ركن (م) عماد الدين عبد الحميد محمد احمد ابو الدهب
