"العاصفة الحمراء" التي ضربت دولا عربية.. هل هي خطيرة؟    ما حقيقة زيارة وفد إيراني إلى السودان سرًا؟    الرابطة السليم تكتسح بركيه بخماسية اعداديا    ساردية تختتم التحضيرات لمواجهة الموسياب    يكررون الأخطاء.. وينتظرون نتيجة مختلفة..!!    الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط    القبض على أمريكى هدد 8 مرات بقتل ترامب    إحالة رئيس الأركان السوداني للتقاعد بالمعاش    المذيعة تسابيح مبارك تعبر عن حزنها لإغتيال القيادي بحكومة تأسيس: (شاب هميم التقيته في نيروبي ويحمل جواز سفر أميركي ما يعني أن لديه فرصة أخرى في الحياة)    "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    المغرب يثبت نفسه بين الكبار ويواصل الهيمنة عربيا في تصنيف فيفا    شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها    مفاجآت عمرو دياب لجمهوره التركى فى أول حفل له أغسطس المقبل    ريهام حجاج : كممثلة لا أهتم بالمظهر بقدر اهتمامى بصدق الشخصية    أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا    نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟    5 نصائح للوقاية من جرثومة المعدة    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    الصحفية عائشة الماجدي: (لاحظت في الخرطوم مجموعة من الناس نشطة عايزة تبيع بيوتها وفي كمية عرض بيوت للبيع ما طبيعية)    بالفيديو.. شاهد ماذا قالت الفنانة توتة عذاب عن أغنيتها التي تصدرت "الترند" في الوطن العربي؟ وتوجه رسالة للمطربة بلقيس فتحي والممثلة إيمي سمير    وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات    "معاناة 5 سنوات".. برشلونة يتلقى نبأ سارا من رابطة الليجا    شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن    الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم    شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة في تقرير لجنة التحقيق في أحداث الجنوب 1955 .. بقلم: عبد الله محمد أحمد الصادق
نشر في سودانيل يوم 20 - 10 - 2017


مقدمة:
أحداث الجنوب 1955 أصبحت نسيا منسيا الا في زفرات الطيب مصطفي للتحريض علي الكراعية بالحق والباطل، وأذكر أن العقيد ركن سلام الحاج عبدالله باب الله نشر مقالات بأجراس الحرية بعنوان موجز تاريخ السودان جاء فيها ان تمرد القيادة الجنوبية كان بسبب ارسال حنود منها الي الخرطوم، ولا يجوز اختزال تلك الأحداث اتاريخية بالفصل بين الفعل ورد الفعل وعزلها عن خلفياتها ومقدماتها ولا تزال تبعاتها وتردداتها وارتداداتها قائمة حتي يومنا هذا، فقد كان التمرد رد فعل لسلسلة من الأخطاء القاتلة التي ارتكبتها أول حكومة وطنية برئاسة اسماعيل الأزهرى ولا يتساوى الفعل مع رد الفعل ولكل فعل رد فعل مواز له ومعاكس في الاتجاه، وكان الأزهرى في باندوق قزما في زمن العمالقة الذين قادوا شعوبهم الي بر الأمان والذين كان آخرهم مانديلا عندما قال علينا نحن السود أن نتفهم مخاوف البيض، وكان أدعياء العروبة والاسلام كالبيض في جنوب أفريقيا أقلية مسيطرة، وكان الجنوبيون يقولون ان الاستقلال سيكون بالنسبة لهم استبدال سيد بسيد واستعمار باستعمار، وأثبتت الأحداث ان مخاوفهم وهي مخاوف مشروعة كان لها ما يبررها، وسأحاول في هذه الحلقات وضع النقاط علي الحروف لفائدة أجيال تعاقبت يستغل الطيب مصطفي جهلها بتفاصيل تللك الأحداث، وكان الأزهرى أول من نادى بهوية السودان العربية والاسلامية في وطن تعددى، وتواصلت مواقفه المخزية في مؤامرة حل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان، فقد تنكر الأزهرى لكتابه الطريق الي الديموقراطية الذى كان انجيلا للأندية الاجتماعية والتنظيمات المهنية والطلابية وكان الطلاب يتذاكرونه كأى كتاب مدرسي، فقد كان الأزهرى كتلميذه الصادق المهدى بهلوانا سياسيا اذا الريح مالت مال حيث تميل، وكانت لجنة التحقيق لجنة قضائية برئاسة القاضي مطران وهو قاض فلسطيني من القضاة المصريين والشوام الذين كانت تستعين بهم الادارة البريطانية.
قانون المناطق المقفولة:
صدر القانون في سنة 1910 لمحاصرة عصابات اصطياد العبيد التي كانت تنشط في بحر الغزال وأعالي النيل وجبال النوبة وجنوب النيل الأزرق لقرب هذه المناطق من أسواق النخاسة في بربر وشندى وسواكن واسنا بمصر وليس لمحاربة انتشار الاسلام واللغة العربية كما يزعمون بدليل ان القانون ألغي في سنة 1936 بعد أن استنفد أغراضه باستئصال الرق وتحرير العبيد، وكان القانون يتضمن انشاء منظومة من الوحدات القبلية تقوم علي العادات والأعراف القبلية برئاسة زعماء العشائر وصدر في نفس الوقت قانون محاكم الزعماء، ولم يكن ذلك يختلف عن مشروع الادارة البريطانية الذ نخلت عنه والذى كان يرمي الي تحويل الشمال الي أمارات قبلية يحكمها زعماء العشائر لتخفيض تكاليف الادارة واضعاف نشاط الحركة الزطنية التي بدأت تتبلور في الثلاثينيات من القرن الماضي، ولا يختلف قانون المنطق المقفولة في مضمونه عن مشروع الترابي وحيرانه الذى يقوم علي العزل الديني والفصل العنصرى والسير في خطين متوازيين لا يلتقيان علي حساب القومية السودانية التي استطاعت أن تكسر حاجز اللغة في زمن وجيز بحساب التاريخ، فقد أصبحت اللغة العربية لغة الحياة اليومية من حلفا الي نمولي ومن جبال البحر الأحمر الي جبال مرة، وكان متوقعا منها أن تكون لغة الحياة اليومية من ساحل المحيط الأطلنطي عبر جنوب السودان الي ساحل المحيط الهندى واللغة المشتركة لدى القبائل الحدودية شرقا وغربا بفضل التداخل القبلي، ويفهم من المنشورات الادارية التي اطلعت عليها بمجلس ريفي كادقلي ان الغاء القانون واجه معارضة من المبشرين وبعض الاداريين البريطانيين الذين تعاطفوا معهم وقد يكون ذلك لتدينهم وتعصبهم الديني، ويمكن الرجوع الي هذه المنشورات لدى دار الوثائق المركزية، وكان الاسلام يتمدد بالحوار الصامت بين الناس قي معترك الحياة الي أن أصبحت قوانين سبتمبر 1983 حاجزا مخيفا أمام الاسلام، ولا تزال أليس ترى العجائب في بلاد السودان فقد التقي الطيب مصطفي مع المبشرين والاداريين البريطانيين الذين عارضوا الغاء قانون المناطق المقفولة، وربما اكتشفت الادارة البريطانية ان القانون ساعد علي تكريس التخلف في الجنوب، والتخلف حالة من الطفولة والأمية الحضارية لا يمكن الخروج منها بالتلقين ولا بد من التقليد والمحاكاة، ولا ينعلم الطفل اللغة من أبويه بقدر ما يتعلم من أقرانه وأترابه، والسودان في الشمال والجنوب مجتمعات قبلية تلتقي في منظومة العادات والتقاليد والأعراف التي تحكم العلاقات الداخلية والخارجية، وتلتقي المجتمعات الحضرية في علاقات العمل والجوار، وكانت صفوف الدراسة وداخليات المدارس بوتقة تنصهر فيها الشعوب والقبائل السوانية، فأصبح التعليم طائقيا بعد أن قوميا وصفويا بعد أن كان حقا ديموقراطيا واستثمارا تتولاه الدولة لأن الانسان أداة التنمية ووسيلتها قبل أن يكون هدفها وغايتها، والمجتمع نظام للعلاقات بين الأفراد والفرد هو الأصل ومصدر الفعل الحقيقي في المجمع، والانسان بطبيعته يكره القيود والانتماءات القبلية والطائفية ويتوق الي الانفتاح علي المجتمع العريض وتبادل الصداقات والمنافع، ويعترف بعض أدعياء الاسلام ومنهم حسن مكي ان تجربتهم الاسلامية في السودان فشلت والفشل يعني محاولة النجاح لكنها كانت فسادا سياسيا والفساد السياسي الأب الطبيعي لكل أشكال الفساد والانحطاك والتردى الأخلاقي كالحية لا تلد الا حية، وكان موقف عمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان يوم التحكيم فسادا سياسيا بدليل أن الخلافة تحولت بعد ذلك الي كسروية وقيصرية وملك عضوض مثلما تحول مشروع الترابي وخيرانه الي بئر معطلة وقصر مشيد وحرمان الاسلام واللغة العربية من أهم المجالات الحيوية في السودان وأفريقيا كلها، وقال سلاطين في السيف والنار لايمكن فهم الأحداث في السودان الا بفهم العلاقة بين الجعليين والدناقلة وقال ان الدناقلة في نظر الجعليين عبيد لكن الحجعليين لا يختلفون عن الدناقلة في ملامحهم ولون بشرتهم، وأى صراع سياسي خلفه مصالح اقتصادية فقد كان الدناقلة والجعليون بقيادة الزبير باشا الجعلي يتنافسون في تجارة الرقيق في بحر الغزال، ولا يمكننا فهم ماحدث ويحدث في السودان منذ سبتمبر 1983 الا بالرجوع الي قطار المرحوم ابراهيم شمس الدين عندما قال ان قطار الشريعة قد انطلق لمن شاء أن يركب فقد كان القطار بدون كمسارى فركبه شياطين الانس أما الطيبون الأخيار فقد غادروا القطار في أول محطة هربا بدينهم بعد أن اكتشفوا أنها للسلطة والمال والجاه والنفوذ وليست لله كما يزعمون
السودان في سنة 1953 :
تحاول الفاشية الدينية والعرقية في شمال السودان التنصل من غياب المسئولية الوطنية والأخلاقية وتحميل الاستعمار البريطاني مسئولية أحطائها وحطاياها في حق السودان والسودانيين، فقد تخلت الادارة البريطانية بمحض اختيارها عن قانون المناطق المقفولة ومشرعها الذى كان يرمي الي تحويل الشمال الي أمارات قبلية وذلك لصالح السودان الواحد، وفي مؤتمر جوبا في سنة 1947 الذى ترأسه السكرتير الادارى الرجل الثاني في الادارة البريطانية كان الجنوبيون أمام خيارين لا ثالث لهما اما أن يكون لهم مجلسا استشاريا خاصا بهم واما الانضمام الي المجلس الاستشارى لشمال السودان الذى تحول الي جمعية تشريعية وقد اختار الجنوبيون الوحدة مع الشمال، وترتب علي ذلك طفرة حضارية كبرى خاصة في المديرية الاستوائية، وأصبحت جوبا عاصمة اقليمية كبرى كمدني والأبيض والدامر وكسلا والفاشر وجوبا مالك عليا شلتي نوم غينيا، وعادت الحياة الي مشروع الزاندى بعودة الجلابة والموظفين والعمال الشماليين وتفوق علي المشروعات الاعاشية في الزيداب والقاش وطوكر، وتوسع وأصبح له مناشير في كترى وقيلي ولوكا تصدر الأخشاب الي الشمال وجمعيات تعاونية ونشاطات اجتماعية، وتوحدت المناهج التعليمية وصدر قانون المدارس غير الحكومية وأصبحت الحكومة تشرف اشرافا تاما علي مدارس الارساليات، وصدر أيضا قانون الحكومة المحلية لكل السودان، وجاء العمال الشماليون معهم بتطلعات الطبقة العاملة وكانت الادارة البريطانية قد اعترفت باتحاد عمال السودان وتفاوضت معه وتم الاتفاق علي انتداب خبير من من منظمة العمل الدولية كوسيط فيما يتعلق بالحد الأدني للأجور، وكان من الطبيعي أن يحاول الاتحاد ايجاد موطيء قدم له في الجنوب، وكذلك الحزب الشيوعي الذى كان يتخفي في عباءة الجبهة المعادية للاستعمارومن قياداته جوزيف قرنق الذى أعدمه نميرى مع عبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ وآخرين، والناس في المجتمعات المتخلفة كالأطفال في الفضول والتعلق بالمعرفة والأرض الجرداء عندما يجودها القيث سرعان ما تنبت وتخضر، فقد كان السودان عند توقيع اتفاقية الحكم الذاتي في سنة 1953 أقرب الي الوحدة القومية مما هو عليه الآن بعد ستين عاما من الاستقلال، وكان أول مسمار في نعش مقررات مؤتمر جوبا انقسام مؤتمر الخريجين الي أحزاب طائفية تتصارع علي السلطة كتركة خلفها الاستعمار، وكان من الطبيعي أن تتجاهل الادارة البريطانية اعتراضات المبشرين علي الغاء قانون المناطق المقفولة لأن الديموقراطية البريطانية تقوم علي المواطنة والفصل بين الدين والدولة وما لقيصر لقيصر وما لله لله.
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.