إبراهيم جابر ينفي خبر حل اللجنة العليا لتهيئة بيئة العودة إلى الخرطوم    البرهان يفاجئ الجميع بشأن استقالة    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    الصحفية سهيرة عبد الرحيم: (شعرت للحظة أن وزير الخارجية المصري سيهتف داخل القاعة "جيش واحد، شعب واحد" من فرطٍ حماسه في الجلسة)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: (اتخذلت في هذا المطرب!! وكل من كانوا حول الحوت منافقون عدا واحد)    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    شاهد بالفيديو.. في مشهد مؤثر.. كابتن طائرة "سودانير" المتجهة إلى العاصمة الخرطوم ينهار بالبكاء أثناء مخاطبته الركاب    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالصورة.. اللاعب هاني مختار يتوشح بعلم السودان في جلسة التصوير الخاصة بناديه الأمريكي    شاهد بالفيديو.. بتواضع كبير "البرهان" يقف بسيارته في الشارع العام ليشرب عصير من الفواكه قدمه له أحد المواطنين بدنقلا    وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    عثمان ميرغني يكتب: إثيوبيا والسودان: تشابكات الحرب والأمن الإقليمي    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات ووكيل الوزارة يشهد ختام دورة شهداء السريحة بولاية الجزيرة    رشيد الغفلاوي يلتقي قيادات الاتحاد السوداني لكرة القدم    المريخ يواصل تدريباته بقوة بكيجالي والدامر    ماساة قحت جنا النديهة    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نهاية الحركة الاسلامية السودانية نهاية حرب الكل ضد الكل... بقلم: طاهر عمر
نشر في سودانيل يوم 14 - 12 - 2018

كل المؤشرات تشير الى أننا قد وصلنا الى نهاية عهد و باتجاه تجربة ليست مسبوقة بعهد. ليست مسبوقة بعهد لأننا لا نستطيع الاستفادة من عقل الماضي الذي قد أوصلنا الى هذه النهاية المحزنة. أمامنا حياة لا تنفع معها تجارب الماضي و لا عقله الذي قد أعلن نهاياته في تجربة نخب قد وصلت لطريق مسدود سواء كانت الحركة الاسلامية و ثمرتها المرة الانقاذ أم معارضة يقودها العقل القديم عقل النخب التي تمثل عقل أبناء نسق الطاعة في سيطرة الطائفية و أحزابها و من يحاول عبرها الالتحاق بركب الانسانية الذي لا ينتظر من يؤمنون بالأبوية المستحدثة في انصياعهم لأفكار أئمة الطائفية مهما زعموا بأنهم يؤمنون أننا في زمن الحداثة و لكنهم يقبلون يد الامام.
السودان الآن يجسد عشية رواية شارلز ديكينز قصة مدينتين في مقدمتها التي تؤشر الى نقاط الانقلاب و في زمن نقاط الانقلاب حيث يولد الفلاسفة و الحكماء و الأنبياء كما يقول أرنولد توينبي المؤرخ البريطاني. فقد مضى و انقضى فكر نخب أبناء القبائل العاجزة عن تنفس هواء الأعالي كما يقول فردريك نيتشة و أصبح أمام الرياح هباء هاهو السودان و على ركامه يجلس المثقف التراجيدي في حيرة من أمره بل يريد أن يصور الأمر بأن الاستحالة هي سيدة الموقف انظر الى عناوين المقالات منها كأمثلة هناك شئ يحاك و هناك معلومات غائبة و من الآخر و كلها تمثل عنوانين مقالات ابناء نسق الطاعة التي لم تك الحرية يوم مطلب جماهيري في حساباتها. إنها الحيرة التي تجسدها افتتاحية قصة مدينتين كان أحسن الازمان و كان أسواء الأزمان كان عصر الحكمة و كان عصر الحماقة كان عهد الايمان و كان عهد الجحود كان زمن النور و كان زمن الظلمة كان ربيع الامل و كان شتاء القنوط.
قصة مدينتين ارتكزت على ضفة الزمن في العام 1776 و هو حد فاصل بين العالم القديم و العالم الجديد الذي لا ينفع معه العقل القديم أنه بداية تجربة ليست مسبوقة بعهد كما يقول رينيه شارل و لا يسعف عقل الماضي بشأنها ففي 1776 كان استقلال امريكا و بداية العصر الصناعي و فوق كل ذلك أن فك علم الاقتصاد ارتباطه بالفلسفة و الدين مع كتاب أدم اسمث ثروة الأمم و من تلك النقطة انطلق شارلز ديكنز بفكرة قصة مدينتين و ما يخصنا منها و يصف حال السودان منها مقدمتها التي ترصد نبض الحياة في شرايين الشعب السوداني الآن في لحظة مخاض عجيب و الأصعب في الأمر أن الشعب السوداني سيخوض هذه التجربة بلا نخب فنحن في زمن تقدم الشعب و سقوط النخب. نخب الحشود في فشلها في أن تتخطى عتبة المجتمعات التقليدية.
في هذه البقعة من الكرة الأرضية سيخوض الشعب التجربة وسينتصر و من راهن على الشعب قد راهن على الحياة و من لم يراهن على الشعب لم ينتصر للحياة. لماذا قلت أن الشعب سيخوض التجربة بلا نخب؟ لأن النخب سواء كانت في حكومة الحركة الاسلامية قد جسدت الكساد الفكري للنخبة السودانية في ادمانها للفشل و نخب المعارضة التي تقودها أحزاب الطائفية و نخب بفكر الايدولوجيات المتحجرة تصر على أن الفكر غائي لاهوتي ديني و لا مكان لتراجيدية و مأساوية تاريخ الانسان في مسيرة بلا معنى و لا قصد في زمن حتى في المجتمعات الحية قد أصبح المجتمع هارب من الفرد.
اننا في زمن الفرد و العقل و الحرية و لا يسع الانسان الا توسيع ماعون الحرية ففي المجتمعات الحديثة قد بدأت تنمو ظاهرة تنامي اللا عدالة و تبدو ظاهرة الفقر في مجتمعات قد فارقت الفقر منذ أن فارقت لاهوت القرون الوسطى بفعل عقل الانوار فظاهرة اللا عدالة و تنامي الفقر في المجتمعات الحديثة متسربة من ثقافة القرون الوسطى و لكن في المجتمعات الحديثة كحالة فرنسا في المظاهرات في هذه الايام تعلن عن عجز النخب و لكن تختلف الحالة في فرنسا عن الحالة عندنا هنا في السودان.
في فرنسا المشكلة لم تك مشكلة نظم حكم بل مشكلة نخب عجزت أن تتنباء بما سيجلبه تبني العملة الاوروبية الموحدة لفرنسا أي اليورو فلا خلاص لفرنسا الا بالخروج من العملة الموحدة كما خرجت بريطانيا من الاتحاد الاوروبي و كما انتخبت الولايات المتحدة ترامب على أي حال لفرنسا نخبها التي تعتبر من ورثة عقل الانوار ولكن عندنا هنا في السودان فان النخب سواء كانت في الحكومة أو المعارضة لم تكن من ورثة عقل الأنوار لذلك ان المشكلة عندنا مشكلة نظم حكم و أفقها الذي يجعل من الميتافيزيقا أرض معركة.
الفرق شاسع بين ما يحدث في المجتمعات الحية كحالة فرنسا و كحالة كساد الفكر عند نخبنا التي تقارن بين مجتمعات تقليدية و مجتمعات حديثة دون أن تدرك أن من الواجب التميز بين حال المجتمعات التقليدية و المجتمعات الحديثة. عندما تكتب عن ما يدور في تلك المجتمعات من حراك فنجد من يتحلقون حول فكرة انتهاء الصراع الطبقي يحلمون بعودة أفكار ذات طبيعة و أصل للنظم للشمولية على أمل يكمن في أن الذي يحدث في فرنسا هو طريق غايته هي عودة الاشتراكية كما كتب أحدهم بشكل أقل ما يقال عنه أنه يجهل تاريخ الفكر الليبرالي بل يمكن القول أنه مازال محبوس في زمن الليبرالية التقليدية. المهم يجب علينا تجنب أفيون المثقفين حسب فكر ريموند ارون في مكافحته لفكر من يتحلقون حول فكرة انتهاء الصراع الطبقي.
سيدرك الشعب في الايام القليلة القادمة أننا في زمن تقدم الشعب و سقوط النخب و سيخرج للشوارع و سيسقط النظام فللشعب مكنزماته التي تجنبه العنف الذي يعشش بظلال الخوف المرضي في رؤوس النخب التي تعتقد أن اندلاع هبة شعبية يفتح الطريق الى حرب أهلية و غيرها من الأوهام نعم أوهام النخب الشعب سيخرج و ليس في عقله أي انتقام من بعضه البعض فالخوف المرضي الذي يعشعش في عقول النخب هو الذي يصور للشعب السوداني بأن عنف الكل ضد الكل سيكون في حال سقوط النظام و في الحقيقة أن عنف الكل ضد الكل هو سائد الآن في ظل النظام منذ ثلاثة عقود.
ان الشعب السوداني له مكنزماته التي يكبح بها جماح العنف و لا يمكن ان ينتقم من بعضه البعض أن تجربته مع الانقاذ ثمرة الحركة الاسلامية المرة هي تجربة عنف الكل ضد الكل قد جعلته يفهم بان الحياة أولا و يجب الانتصار للحياة في زمن قد تجاوز فيه الانسان المعتقد و العرق في سبيل بحثه عن عقد اجتماعى يمجد العقل و الفرد و الحرية و هو السبيل الوحيد الذي يقود الشعب السوداني نحو أبواب الخروج من حيز المجتمع التقليدي الى أعتاب المجتمع الحديث مستقبل السودان في الايمان الكامل بميثاق حقوق الانسان و قيم الجمهورية و على الشعب السوداني اليوم رفض فكرة البوتقة الصاهرة التي تفرض أفكارها كل الاحزاب التي تنطلق من فكر غائي ديني لاهوت لا يؤمن بفكرة التعدد الثقافي و لا تفتح الا الى نظم شمولية بغيضة.
فشلت النخب السودانية في ادارة ما تركه الاستعمار من تأسيس لمحاولة نقل المجتمع السوداني من مجتمع تقليدي للغاية الى بداية مسيرته في اللحاق بركب الانسانية وقد استهلكت النخب الفاشلة الرصيد الذي تركه الاستعمار بعد ثلاثة عقود من خروج الاستعمار أي في عام1985 بعد الانتفاضة و سقوط نظام نميري بالمناسبة يصادف سقوط حكم النميري مع انتهاء رصيد الحداثة التي بدأها الاستعمار في السودان و بعدها بدأت النخب الفاشلة في طرح فكر المجتمعات التقليدية المتجسد في فكر الحركة الاسلامية و الاحزاب الطائفية وبعدها جاء انقلاب الحركة الاسلامية ليرجع بالبلاد الى عهد ما قبل التركية ليتوغل في تاريخ ملوك سنار المجسد لمجافاة تاريخنا لتاريخ النزعة الانسانية و هاهو قد وصل الى مرحلة الفكر الأصولي و استحالة التأصيل كما يقول محمد أركون و قد تجسد عندنا في السودان بسيطرة طاعون العصر الحديث على الحكم لثلاثة عقود فضحت فكر أبناء نسق الطاعة.
أخرج أيها الشعب السودان وحينها سيعرف العالم ان الشعب السوداني يكافح طاعون العصر و هو فكر الحركة الاسلامية السودانية وسيساعدك العالم كما يحاول الآن اجبار المعارضة الميته التي يقودها الصادق المهدي ان تجلس مع النظام. أن مساعدة العالم للشعب السوداني اذا خرج لمكافحة طاعون العصر وهو فكر الحركة الاسلامية ستختلف عن مساعدته للمعارضة الميتة التي يقودها الصادق المهدي لأن الشعب سينتصر للحياة و قادة الطائفية يبحثون عن أمجاد تخصهم و تاريخ يخدم مصالحهم.ساعدوا نفسكم بالخروج للشوارع لكي يساعدوكم و أطلبوا ملكوت الحرية و الكل يزاد لكم.ليس لديكم ما تخسرونه هم لا يملكون أن يقدموا لكم أي شئ يجعلكم تأجلون موعدكم مع الحضارات فخروجكم للشوارع موعد مع الحضارات.
الفقر الذي غطى كل فئات الشعب السوداني و تنامي اللا عدالة كلها من رواسب ثقافات القرون الوسطى و قد كافحتها الشعوب بفكر عقل الانوار. لم تفارق الشعوب الفقر و المرض و الجهل الا بعد أن أن فارقت لاهوت القرون الوسطى و مسيحية ما قبل الاصلاح. سيقول لكم وعاظ السلاطيين أن تاريخ الاسلام لا يشبه تاريخ الكنيسة فقولوا لهم نحن في زمن قد أصبحت فيه الحداثة تمثل الماضي الروحي للانسانية الحالية و قد قضت على جلالة السلطة و قداسة المقدس نحن في زمن المقدس فيه هو الانسان و في زمن يخدم فيه الدين الانسان و لا حوجة لنا لدين يخدمه الانسان وقولوا لهم أذا كان هناك مطلق واحد يجب الايمان به فأنه فصل الدين عن الدولة كما يقول جون لوك و قطعا لا يعني ذلك الالحاد. قاوموا تجار الدين من كل شاكلة و لون.
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.