سودارس : قيادات سودانية تاريخية من قبيلة الرزيقات: ناظر عموم الرزيقات ابراهيم موسى مادبو (ابو فانوه) ... بقلم: محمد علي مسار الحاج

لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته احتجز معتقلين في حاويات.. تقرير أممي يدين "انتهاكات مروعة" للجيش السوداني هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قيادات سودانية تاريخية من قبيلة الرزيقات: ناظر عموم الرزيقات ابراهيم موسى مادبو (ابو فانوه) ... بقلم: محمد علي مسار الحاج

فارس الرزيقات1 نشر في سودانيل يوم 14 - 07 - 2020

قرنك مِعَنِّبْ، صُوفك مِكَلِّبْ
قطر التُرُكْ ماشي ومِتْكَرِّبْ
انا جيتك من صباح ومِغَرِّبْ
تَلَّبْ نمر، همدن قطط
سطاح الدروب، طلاس الشقوق
سويت لينا الدَرِب
للماشي صباح.... وللماشي غَرِبْ
مدخل:
في ظني ان تاريخ السودان المكتوب شديد النقص والقصور، غير مستوعبٍ لانجازات جميع مكونات الأمة السودانية السياسية والثقافية والتراثية. وما سطرته اقلام الغرباء او بعض مثقفي نخب المركز اقتصر في غالبه على حيزٍ جغرافي محدد واحداث محددة، وكذلك ادمن التركيز على انماط ثقافية وتراثية لمكونات محددة الى درجة التنميط، ربما بحكم قرب من كتبوا من ذلك الحيز وقلة معلوماتهم عما ورائه من اطراف السودان، وربما لتحيزاتٍ حقيقية او متخيلة اشار اليها من شعروا بالغبن من مثقفي نخب الهامش، وتبقى الحقيقة واضحة كالشمس تتجسد في قلة المطروق من تاريخ وتراث وثقافة مكونات بقاع السودان المختلفة، تماماً مثل القسمة الضيزى عند تقاسم وظائف السودنة في (دويلة) ما بعد الاستقلال، الذي ترتب عليه اختلال ظاهر للعيان في تكوين جهاز الخدمة المدنية ومؤسسات الدولة الى يومنا هذا، ومثل تركيز التنمية والخدمات في حيزٍ جغرافيٍ محدد وحرمان بقية الاطراف..وتطول المواجع..ولكن جاء الوقت الذي يجب ان ينهض فيه من يستطيع من اهل اطراف السودان في ان يسهم بما يقدر عليه في معالجة الاختلال البين في كتابة تاريخ السودان بالقاء الضوء على انجازات مكونات السودان الأخرى التاريخية، وقديماً قالوا: ما حك جلدك مثل ظفرك..وهي محاولة لاثراء التعدد بتعميق المعرفة الشاملة التي هي اقصر الطرق لبناء وطن معافى يسع الجميع، و مستوعب ومتصالح مع ذاته وجميع مكوناته وثقافاته.
قائد فذ:
بعض الرجال من خاملي الذكر، ترفع اقدارهم المناصب، وهناك آخرون يرتفعون بالمناصب. والناظر ابراهيم موسى مادبو (ابو فانوه) من اولئك النفر من الرجال الذين يعطون للمناصب قيمةً، وألقاً، وزخماً، فترتفع بهم المناصب، ويحلقون بها عالياً في سماوات التفرد، والجلال، والأبهة، والجمال، كما قال ابو العتاهية في مدح مروان بن الحكم:
اتته الخلافة منقادةً إليه تجرجر اذيالها
فلم تك تصلح الا له، ولم يك يصلح الا لها
ولو رامها غيره لزلزلت الأرض زلزالها
َ
تسنم القيادة في لحظات مفصلية فارقة من تاربخ القبيلة الامة، والاقليم والوطن الكبير السودان. كانت هزيمة الدولة المهدية غصة في قلوب المجاهدين، حيث تبعثرت بعد معركة كرري، جموع القبائل التي وحدتها دعوة الامام المهدي، ووفدت بغضها وغضيضها، إلى عاصمة الدعوة، والثورة، و الدولة، ثم خضعت بعد موته طوعاً او كرهاً لسلطة خليفته. اجبرت وحشية الغزاة، معظم القبائل على العودة الي مواطن الاجداد، اما هرباً من بطش المستعمر، او بحثاً عن مستقبلٍ جديد، ورغبة اكيدة في اعمار تلك الديار. اما دارفور، فبالرغم من تمدد سلطة المستعمر إلى معظم رقعتها بعد هزيمة السلطان على دينار، الا انها كانت تمور بالاحداث والصراعات المحلية بين القادة و القبائل، خاصةً وان معظم العائدين من ام درمان كانوا تواقين لاستعادة نفوذ اسرهم، وبسط سيطرتهم على الرعية في ديارهم. ولم تكن السلطات الاستعمارية تأبه كثيرا لتلك الصراعات، طالما انها لم تكن تهدد وجودهم، ساعدها في قبول الناس لها اسلوب الإدارة الناعم عبر اعتماد نظام حكم اشبه بالشراكة بين نظار القبائل وسلطات دولة المستعمر. ومع ذلك كانت سلطة المستعمر لا تتواني في استخدام القوة اذا تجاوزت تلك الصرعات مستواها المحلي واصبحت مهدداً لهيبة الدولة.
وفي هذا الخضم ورث ابو فانوه، منصب ناظر عموم قبيلة الرزيقات في عام 1920، بعد وفاة والده ذائع الصيت، المرحوم الناظر موسى مادبو علي، القائد الرسالي الذي تمكن من العودة الظافرة بافراد قبيلته إلى ديارهم بعد سقوط ام درمان عاصمة الدولة المهدية الوطنية، وتمكن من توحيد بطونهم، وهزيمة خصومهم، واستعادة زعامة اسرته.
كانت تنتظر الناظر ابراهيم موسى مهمة رسالية أخرى هي ان يعمل على ترسيخ وحدة بطون الرزيقات، وينظم شؤون الادارة، ثم يمد بعد ذلك جسور العلاقات مع جيرانهم، ومع دولة الاستعمار التي خرجت منتشية بعد هزيمة السلطان علي دينار واخصاع دياره لسلطتها. وقد سهلت مهمته التعامل المرن للمستعمر مع قبيلة الرزيقات، حيث حرص الاداريون الانجليز على اقامة علاقة مرنة مع ادارة الرزيقات الاهلية، تتويجاً للجهود التي وضع لبناتها الناظر الراحل موسى مادبو، اثناء حرب الانجليز مع السلطان علي دينار، واحترمها الاداريون من بعده وعززوها مع الناظر ابراهيم، حتى ان ادارته كانت تتميز بدرجة كبيرة من الاستقلالية والندية. وفي احيان كثيرة حرص الانجليز على تجاهل مظاهر هذه الندية والاستقلالية، وغضوا الطرف عن بعض السلوكيات التي ما كانوا يتسامحون بها مع غيره من قادة القبائل (قصة المأمور والشجرة).
ابان وصوله لبريطانيا مستشفياً، دعته الملكة اليزابيث لزيارتها في قصر بكنجهام، وهي عادةً لا تقابل الا رؤساء الدول. وبعد تلك الزيارة وعند مروره بالقاهرة، قدم الدعوة للرئيس جمال عبد الناصر لزيارة (دار رزيقات) التي لباها، وتمت استضافته في بحيرة سبدو، بحضور الرئيس عبود والناظر محمود موسى مادبو، الذي خلف ابو فانوه بعد ان وافاه الاجل المحتوم، واظهر فيها الرزيقات من القوة، والكرم، ودقة التنظيم ما كان حديث الناس إلى يومنا هذا.
كان مهاباً من الجميع، عادلاً، وشهماً، ونبيلا. كان يعرف مكامن القوة في قبيلة الرزيقات، ويعرف اقدار الرجال وينزلهم المنزلة التي يستحقونها. كان واثقاً من نفسه مالكاً لقراره، لم يكن يساوم او يفرط في سمعة قبيلته، ولا امنها. احبه افراد القبيلة لشجاعته، وورعه، ونسجوا في ذلك الاساطير، حتى تجد من وصفه منهم بأنه (من نصفه الأعلى بشر، ومن نصفه الاسفل ملك)، اي من الملائكة. واذكر ان والدتي حملتني وانا صغير في رحلة شاقة من القرية إلى الضعين لزيارة ضريحه، لنيل بركته، وكنت اسمعها وهي تدعو بحرارة جوار الضريح الفسيح (يا ابو فانوه تعينا ببركات الله وبركاتك).
كان معتدا بقبيلته، شديد الميل للاستقلال بتفكيره، وقراراته. فارق الانصارية وسلك الطريقة التجانية، وخرج من مظلة حزب الامة واصبح من مؤسسي الحزب الجمهوري الاشتراكي. وقد احتفظ بعلاقات مميزة مع اضرابه من قادة الادارة الاهلية والقادة السياسين في عصره، واسهم بقدرٍ وافر في القضايا الوطنية.
2في عهده بلغ عز الرزيقات وسيطهم وسطوتهم الذروة. لم يكن يتردد في التدخل بحسم في الاوقات التي يحس فيها بأن مصالح الرزيقات قد تعرضت للخطر، كما حدث في عام 1956 عندما احتل المتمردون مدينة واو وطردوا منها موظفي الحكومة، فارسل تجريدة على وجه السرعة بقيادة المرحوم العمدة حامد برام، استعادت المدينة وطردت المتمردين، وسلمتها للحكومة فيما بعد، لأن احتلال التمرد للمدينة يهدد مصالح الرزيقات في حدودهم الجنوبية.
أرسى الناظر ابراهيم موسى نظام الزيارات الراتبة لمناطق دار رزيقات المهمة، للوقوف على معاش وامن الناس، وحلحلة المشكلات قبل استفحالها، واهتم كذلك بفرض ربط من الغلال في مواسم الحصاد، لاستخدامه كاحتياطي استراتيجي يتم اللجوء اليه في اوقات الشدة، واهتم كذلك بتراث الرزيقات، والتأكد من جاهزية فرسانهم بتحسين سلالة الخيول، واقامة الزفات (المعارض) السنوية، لتشجيع ومكافأة المبرزين في شتى ضروب الفنون والرياضات، ولربط بطون الرزيقات ببعضهم البعض.
كان نافذ البصيرة، بعيد النظر في مآلات الامور، خاصةً تلك التي تتعلق بمستقبل عشيرته او وطنه الكبير السودان. اورد الاستاذ شوقي بدري في مقال بعنوان مدن سودانية3 ان الاداري البريطاني مستر بلفور ذكر في كتابه (حكاوي كانتربي السودانية)، انه عندما اسر لصديقه الناظر ابراهيم موسى مادبو عن قرب مغادرة الانجليز للسودان، استفسر الاخير عن من يدير البلاد من بعدهم، فقال له انتم، فرد الناظر (نان ما ركبتونا لوري لا نور، لا فرامل، ولا بوري). فكان كمن يقرأ من صفحة كتاب الغيب عن فساد وتخبط انظمة الحكم التي تعاقبت على حكم البلاد بعد رحيل الاستعمار. والرزيقات لا يستخدمون كلمة (نان) في لغتهم الدارجة وارجح ان المقصود (لكن). رحم الله الناظر ابو فانو، فقد كان نسيج وحده.
محمد علي مسار الحاج
الخرطوم
8 أغسطس 2019
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
مصادر:
1الهداي الشاعر (العاتول الغلب التيتل) مادحا الناظر ابراهيم، من بوست رفعه الاستاذ قادم مطر في موقع سودانيزاونلاين بتاريخ 5 نوفمبر 2015
2جريدة الصحافة بتاريخ 6 اغسطس 2011 بقلم الاستاذ اسماعيل محمد بخيت حبة في الرابط: https://www.sudaress.com/alsahafa/32133
3 مدن سودانية، شوقي بدري، سودانايل، نشر بتاريخ 4 فبراير 2010
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
/////////////////
************ا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.