كانت المسافة بينها وبين نيلها لجائزة فخمة في مقام جائزة "القلم" البريطانية جد قصيرة نسبياً، منذ أن نشأت ومشت في دروب الكتابة والانتاج الأدبي، وهو ما يؤكد المثابرات الناجحة للكاتبة " أستيلا قايتانو" المحسوبة على دولتي السودان وجنوب السودان في آن، ونالت قايتانو الجائزة الرفيعة في الأدب المترجم عن روايتها " أرواح إدو" بقدرة عن تعبير خلاق إمتلكته الكاتبة ونمته خلال مسيرتها الأدبية، حتى أضحت إحدى الأصوات النسائية والأدبية في الساحتين الثقافيتين بالسودان و"شطره الجنوبي". وتعد أحد الأصوات القليلة التي تنتمي وتعبر عن صوتها ورؤاها الابداعية باللغة العربية كثقافة ووجهت بالتمزق بسبب الحرب الأهلية التي طالت شعبيها وأدت لانفصال الجنوب. فظلت أستيلا متمسكة بثقافتها "المكتسبة" إلى جانب "الأصيلة " في جنوب الوادي. حيث ظلت متمسكة بها في غدوها ورواحها داخل حقول إبداعها، بتصالح عميق ورجاحة في الفكر والاستنارة. مما أهلها لتتبوأ أكثر المقاعد الأدبية في التعبير عن قضايا شعبها في الجنوب وتقربه لقارئ الشمال، وتربط فيه معاناة الشعبين في مجرى الصراع التاريخي خلال عيشهما المشترك وما بعد الانفصال أيضاً!. *** وبهذا فقد أمكن للكاتبة أن تنفعل بقضايا شعبها بالشمال كما هو شعبها بالجنوب، فتقدمت بمبادرة وجدت صدى واحتفاء في أوساط المثقفين في الشمال، عندما أطلقت مبادرة "ثقافية وإنسانية" تهدف لجمع الكتاب المقروء بإسم " أصنع فرقاً بكتاب" من أجل إنسان دارفور بغرب السودان الخارج من أتون حرب "أهليه" هو الآخر، حيث تتطلع حيالها جماهير السودان أن تضع الحرب أوزارها ليبتعد الجميع من شبح ما يلوح في الأفق حول ما يمكن أن يواجهه إنسان الشمال والغرب معاً من "تكرار " لمأساة الانفصال الذي عصف بالجنوب!. لقد تم أول تدشين لهذه الدعوة بمقر إتحاد الكتاب السودانيين، وحيث لبى ندائها العديد من المثقفين والمواطنين الحادبين الذين هرعوا للدار، متبرعين بمئات الكتب لصالح المبادرة التي تهدف لاعادة بناء ما خربته الحروب في مدن نيرتتي والضعين ونيالا ونحوها من المدن المكتظة بالشباب، الذين تستهدفهم مبادرة أستيلا لتوطين روح وأمزجة المطالعة وحب القراءة للكتاب التثقيفي. ولعمرنا هي مبادرة وطنية قيمة عسى ولعل أن تتضافر الجهود الشعبية والرسمية، لتنداح وتتحول إلى نفير يستهدف عودة الأجواء الثقافية في كل مدن السودان، بما فيها العاصمة التي أصابها الجدب الثقافي وانمحت فيها آثار المكتبات الوطنية التي كانت تعج بالشباب من الجنسين حباً وشغفاً بالقراءة والاطلاع، طيلة ال 30 عاماً من عمر نظام المتأسلمين المعادين للثقافة والمثقفين الوطنيين!. *** وهكذا وبذات حسها الوطني تتقدم الكاتبة قايتانو في دروب المبادرات التي تستهدف إنسان السودان ونماء حرثه وضرعه، فتطلق نداءاً إنسانياً آخراً يناشد حكماء وقادة أفريقيا بالتدخل لوقف الحرب بين السودان وأثيوبيا"!، حيث صرحت تقول " لابد من سلام وعافية للقرن الأفريقي" الذي بدأت فيه نذر حرب "سودانية أثيوبية" تلوح في الأفق، بسبب النزاع الذي نشب حول الحدود بين البلدين، رغم توفر الامكانيات الواسعة لطرح الحلول السلمية لمعالجة النزاع الناشب، وخلال هذا النداء الحميم الذي أطلقته أستيلا عبر حسابها بموقع الفيس بووك، فقد شملت كافة المثقفين والديبلوماسيين والقادة الأفارقة السياسيين وقادة الرأي العام والفنانين بالمنطقة من أجل الانتظام في هذه الحملة وفي سبيل "إعطاء السلام فرصة"!، كمناشدتها لقطاعات الفنانين الذين خصتهم قائلة: " "على كل الفنانين والمثقفين أن يعرفوا أن الحرب إختبار للمبادئ، وكثيراً ما ميزت الحروب بين الفنان الذي حول فنه إلى إنسان كاره للقبح والمؤمن بقضايا السلام والتعايش" وفي ذلك ضرورة لابطال ما تتمناه قوى الشر التي تستغل الصراعات للضرب على طبول ودفوف الحرب ك"ضربة لازب" لتحقيق مآرب تهدف للانتصار لمراميها البغيضة دون أن يعنيها إنسان المنطقة وآماله وأمانيه المتمثلة في نبذ الحروب والتطلع للعيش المشترك بمحبة ووئام وعلاقات أخوية يتم فيها توفير الموارد واقتسامها!. أو كما عبرت أستيلا نفسها حينما قالت " تقنين هذه العلاقات العفوية رسمياً عبر الدول وعبر فتح شرايين الطرق وتسهيل الحركة بين الشعوب الأفريقية لتحقيق نموا مشتركاً بعلاقات صحية وصحيحة"!. من مثاقفات الميديا المرحة! كديسنا جا داخل البيت ومعاهو 3 كدايس غرباء عمرنا ما شفناهم، دخلو الصاله والصالون وطلعو، وتاني دخلو الحمام والمطبخ وكديسنا كان ماشي قدامن لحدي الحيطة، شبو وأخدو لفة في سور الحوش ومرقو من البيت وكديسنا اتخارج معاهم، جدي متابع المنظر ده من عنقريبو ،، اتلفت وقال لي: خلي بالك المعفن ده باع ليهم البيت!. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
