الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب    "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!!    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قضروف كرم الله .... بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم
سودانيل نشر في سودانيل يوم 16 - 05 - 2010


1-كرم الله والشعبوبة
ربما شغلت عبارة السيد كرم الله عباس الشيخ عن تطبيق الشريعة بولاية القضارف (التي فاز بولايتها عن المؤتمر الوطني) المعارضين عن العناية الأدق بسياسة هذه الولاية الإستثنائية. وقال الوالي بتطبيق الشرع بالنظر إلى بؤر من "قوم لوط" أزكمت الأنوف بالمدينة. فالمدينة تقول إن الذي دفع الوالي لحديثه عن الفساد هو شريط "قوم لوطي" متداول ربما بمقهى بالمدينة صورته كاميرا موبايل. ولكيلا "يحقص" المعارضون (واليساريون بالذات) كعادتهم عند مفردة الشريعة من خطاب الوالي أود تذكيرهم بأنه مسبوق إلى سياسة استئصال فساد المدينة بالشريعة. ففي عيد الأضحي لعام 1968 خطب الزعيم الأزهري، رئيس مجلس السيادة، في الناس مٌستَفزاً بخبر طلب رجلين في القضارف الاقتران ببعضهما. ونعى الأزهري على قوانين السودان خلوها من مواد تلجم هذا الشذوذ. وقال إن رأس الدواء لهذا المكر هو الشريعة. ووعد في عبارة مشهورة أن يطبق الشريعة بجعل القضاء الشرعي هو الأعلى والقضاء المدني هو الأدنى في القضائية. وأثارت كلمته الخواطر وكان من بعض نتائجها استقالة السيد بابكر عوض الله من رئاسة القضاء ضمن أسباب أخرى.
يقع ما تقدم من قول في حيز تبعتي ك"جيل الصدي". وهو تسمية "العواجيز " أمثالي في ثقافة شعب ما في أمريكا الجنوبية. فمهمة هذا الجيل عندهم أنه متى ما وقعت واقعة بدا سوءها وانزعج لها الناس جاءهم بسابقة لها. فكأن الوقائع تعبر بدهليز ذاكرة الجيل التاريخي فتتداعى الحاضرة بالماضية كرجع الصدي. ونقول عن الصدى في العامية "أبو التي تي". ف "تي" ترجع لك كما هي "تي". وهكذا فلم يقل كرم الله عن مدينته والشريعة ما لم يقله أبو الوطنية الأزهري.
اهتممت بسياسة الولاية خلال طمعي أن أكون رئيساً للجمهورية. فقد زرتها ثلاث مرات آخرها تلك التي زكيت فيها الأستاذ جعفر خضر لناخبي لدائرة ولائية بها. وقد لاحظت فيها أمرين هامين لن تجدهما في سياسات الولايات الأخرى.
الأمر الأول: إن كرم الله سياسي محلي مختلف جداً شديد الاعتزاز بمحليته. فهو من أسرة مزارعة ثرية وقال، لمن أراد الإساءة إليه، إنه يفخر بأنه "تربال" (أجير زراعي) لأنه ملح الأرض. بل كان رئيساً لاتحاد المزارعين بالولاية ورئيساً لاتحاد مزارعي السودان. وهو يعتقد، عن ممارسة ومصلحة، أن خلاص الولاية والسودان قاطبة في الزراعة التي في القضارف. فهو ربما كان الوالي الوحيد الذي له خبرة مباشرة ومصلحة في الاقتصاد السياسي لولايته. والبقية عزابة مبعوثون من الخرطوم سفراء للحكومة بالولايات. ولما كانت السياسة الحقة أصلها محلي فقد تجمر ولاء الرجل للقضارف. وكان غريباً منه أن يشبه السياسة ب"العبادة" في لقاء له مع أحد الصحف.
ومع أنه كان في سدة سلطان القضارف الذي يصفه الآن ب "الفساد" لسنوات طويلة إلا أنه نمى على هذه الخلفية وبالزمن شخصية "شعبوية" (populist) لا مثيل لها في المؤتمر الوطني. فحتى رجل المناقل العنيد الذي نافس بروفسير الزبير بشير في ولاية الجزيرة سرعان ما "فك البيرق". أما كرم الله فقد صادم حزبه بانتحارية أطاحت بالوالي، السيد عبد الرحمن الخضر، وبنفسه هو ذاته من رئاسة مجلس تشريعي الولاية. ثم فرض نفسه على حزبه كمرشح على الولاية بغير رضى جماعات متنفذة أصدرت البيانات ضده مثل اتحاد الرعاة وأمانة شباب المؤتمر الوطني. ولا أعتقد أن أياً من الولاة من لقي ترشيحه حفاوة الناس واحتشادهم.
وإذا كان كرم الله ما "ساهل" فالمدينة، القضارف، كما عرفتها، ما ساهلة. وهذا حديث الأمر الثاني.
2-قضروف ضد الفساد
من دون المدن التي عرفتها عن كثب كان لمدينة لقضارف "سياسة" حيال سبل تنميتها في الزمان والمكان. لم تكن لعطبرتي شغلة غير التباكي العقيم على عهد فات. ولم تكن للخرطوم قيادة ساهرة على تطويرها. تصحو صفوتها وتنام مراوحة بين دا أكل ود هبر: حديث "بغر" لا ثورة. وخاضت أحياؤها قضاياها لوحدها. تظاهرت ودفيعة من أجل "هواء نقي لكل أنف". وتظاهر أهل مزاد بحري ضد غائلة مستثمري ميدانهم التقليدي وصفوة الخرطوم ما أسمعت حياً.
خلافاً لغيرها لم تكن القضارف تنتظر نهاية الأنقاذ لبدأ سياستها المحلية. لم تكن المدينة من جماعة "قربت". وقد دلني علي نادي "قربت" ببورتسودان صديق الصبا الدكتوركمال علي موسى. فهم جماعة يعتقدون منذ 1989 أن الإنقاذ قد دنا عذابها و"قربت" تقع. ولهم في ذلك علم عجيب.
رأينا سياسة القضارف من جهة واليها الحالي كرم الله. وقلنا إن عزته بالولاية، التي لم يصدر إليها من النادي الكاثوليكي، دفعته شيئاً فشئياً لتنمية روح "شعبوبة" ( populist) قوامها أن يحكم الولاية بنوها. والشعبوي مثل جمال عبد الناصر من تجتمع عنده الناس من كل فج وعقيدة لأنه أمسك بخيط (دستورها) ولا مس متاعبها أو أشواقها حتى لو لم يوفق في مسعاه أو حتى لو سقط دونها بب. وكرم الله ليس بناصر بالطبع ولكنها الأمثال نضربها. ولهذا ارتكز الشعبوي على الشعب لا يدين حتى للحزب الذي هو بعضه. وقد رأينا كيف حمل كرم الله المؤتمر الوطني ليرشحه للولاية غصباً عنه. بل سمعنا ب"حرب الشٌباطة" بينه وكادر الحزب. وبلغت حدة نزاعه في الحزب أن لعلع الرصاص بين الخصوم.
كفي حديثاً عن كرم الله القضارف لنتحدث عن قضروف سعد نفسها. فأكثر شعبوية كرم الله ربما تأتت من عناية القضارف بنفسها. فمن أشراط ظهور الشعبوي أن يكون هناك "شعب" ساهر على قضيته. فسبيل الشعبوي للظفر بسياسي الأمر الواقع هي اقترابه ولو نفاقاً بعاطفة الاحتجاج ناسه. وكان احتجاج القضارف مؤسسياً. فقد أنشأ بعض قادتها المحليين منظمة "القضارف ضد الفساد" ووجهت نيرانها نحو "أبراج" الولاية المسرفة. وهما قصر الضيافة (5 مليار) والفلل الدستورية (10 مليار) ونجحت في وقف تشييدهما. ودعت في بيانات بلغت الستة إلى ترشيد الموارد. فالحكومة مبذرة بينما لا ميزة لغرفة الأنعاش بالمستشفي سوى مكيف . . . بااارد. ومن بين مواقف الجمعية رفض مضاعفة تعريفة الماء ونجاحها في تخفيض الزيادة إلى النصف. وخرجت المنظمة مع تحالف الأحزاب في مظاهرة من أجل خدمات المياه.
وأتينا على هذه الوقفات للمدينة للقول إن صفوة القضارف ليست من الهازئة "ناس قربت" التي لا تعتقد أن هناك ما يمكن للناس تغييره بمنشورهم وبيدهم حتى قبل سقوط الأنقاذ . . . عييك. وبلغ من شطط هؤلاء الهازئين احتكارهم للتعبير التظاهراتي. فهو لا يكون إلا بهم يدعون إليه لنصرة تجمع جوبا أو التحول الديمقراطي أو لمعرفة أين ذهبت اصواتهم . . . شالها الدودو. وهو إله نوبي قديم علمه عند الدكتور علي عثمان محمد صالح.
إن سياسة القضارف التي انتجت ولاية شعبوية تبشر بفتح منتظر في السياسة المحلية. وستكتمل هذه البشارة ما استوى القضارفيون على خطتهم في دفع أجندة التنمية والشفافية وطهارة الحكم من الجذور كما فعلوا. وأتمنى أن يحرصوا على حث الوالي على إنفاذ أمرين التزم بهما: 1) قيام برلمانه الشعبي للشورى، 2) تكوين نواة لقضارفيين من أهل العلم لوضع خارطة طريق نمو الولاية.
صوبني احدهم بأن ثراء كرم الله حادث بالإنقاذ وليس اصلاً.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.