"الجيش السوداني يصد هجومًا لمتمردي الحركة الشعبية في الدشول ويستولي على أسلحة ودبابات"    التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية"    تدهور غير مسبوق في قيمة الجنيه السوداني    ايران تطاطىء الرأس بصورة مهينة وتتلقى الضربات من اسرائيل بلا رد    غوغل تطلب من ملياري مستخدم تغيير كلمة مرور جيميل الآن    يبدو كالوحش.. أرنولد يبهر الجميع في ريال مدريد    كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية    "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه    خطأ شائع أثناء الاستحمام قد يهدد حياتك    خدعة بسيطة للنوم السريع… والسر في القدم    وجوه جديدة..تسريبات عن التشكيل الوزاري الجديد في الحكومة السودانية    السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    (برقو ومن غيرك يابرقو)    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    بيان هام من السفارة السودانية في تركيا للسودانيين    "بناء الدولة وفق الأسس العلمية".. كامل إدريس يدعو أساتذة الجامعات للاسهام في نهضة البلاد وتنميتها    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    بلاغ بوجود قنبلة..طائرة سعودية تغيّر مسارها..ما التفاصيل؟    مونديال الأندية.. فرصة مبابي الأخيرة في سباق الكرة الذهبية    أردوغان: الهجوم الإسرائيلي على إيران له أهداف خبيثة    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    الصادق الرزيقي يكتب: الدعم السريع وشهية الحروب التي فُتحت في الإقليم    أنباء عن اغتيال ناظر في السودان    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    الترجي يسقط أمام فلامنغو في مونديال الأندية    فيكم من يحفظ (السر)؟    الحلقة رقم (3) من سلسلة إتصالاتي مع اللواء الركن متمرد مهدي الأمين كبة    افتتاح المرحلة النهائية للدوري التأهيلي للممتاز عصر اليوم باستاد الدامر.    في السودان :كيف تتم حماية بلادنا من اختراق المخابرات الإسرائيلية للوسط الصحفي    من الجزيرة إلى كرب التوم..هل دخل الجنجويد مدينة أو قرية واستمرت فيها الحياة طبيعية؟    التقى بروفيسور مبارك محمد علي مجذوب.. كامل ادريس يثمن دور الخبراء الوطنيين في مختلف المجالات واسهاماتهم في القضايا الوطنية    الحرب الايرانية – الاسرائيلية: بعيدا عن التكتيات العسكرية    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية)    إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا    عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج    المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا    اكتشاف مثير في صحراء بالسودان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رؤية قرنق حية لن تموت .... بقلم: فيصل سعد
نشر في سودانيل يوم 06 - 08 - 2010


[email protected]
مرت على البلاد فى الايام الماضية ذكرى وفاة القائد الحق والمناضل الجسور د.جون قرنق دمبيور الذى سارعت يد المنون لاخذه والسودان يمر بمنعطف فى غاية الخطوره وهو إما أن يتشرزم إلى دويلات عديده او أن تشتعل الحرب بطرق متعدده لإعادة صياغة السودان على أُسُس جديده
قرنق الذى تبنى مشروع السودان الجديد لإقامة دولة المواطنة يكون الاساس فيها المساواة والتسامى بقيم الإنسانية لم يفكر فى يوم ما أن يشهد السودان يتهاوى مابين طامع فى السلطة حتى ولو حكم جزيرة توتى..! ومابين أخر ينظر إلى الامر من زاويه شخصية وهى أن يبقى على عرش الملك حتى ولو أدى ذلك الى تقديم جموع السودانين قرباناً لذلك...!
عندما أشتعلت أور الحرب فى الجنوب السودانى فى العام (1983) لم يكن أحد يخيل اليه أن جون قرنق ينطلق من رؤية عابره للإنتماءات الضيقة حتى من كانوا يحملون معه السلاح ،
ولكنه وبعبقريته المتفرده إستطاع أن يحيل رؤيته إلى وطن يسع الجميع وكان دائماً مايردد إن القضيه ليست قضية الجنوب والجنوبيين فحسب وإنما هى صراع بين الهامش والمركز وذكر فى إحد ى المرات القائد جميس وانى إيقا (أنه أى وانى إيقا كان لايؤمن بوحدة السودان باعتبار أن الجنوب هو الاكثر معاناة وإضطهاد لذا يجب أن يتحرر ولكن سرعان ما قام د.جون قرنق بارساله على قيادة مجموعة لجبال النوبة وبعد أن عاد منها بعثه مره أُخرى لجنوب النيل الازرق ثم الى شرق السودان. فقال: وانى وجدت مناطق اسواء من جنوب السودان من حيث الجهل والفقر والتهميش والمعاناة فايقنت تماماً أن القضية هى ليست قضية جنوب وشمال وإنما هى صراع المركز والهامش) فجون قرنق الذى يلتحف الارض فى الجنوب مات تاركاً للجميع رؤية لن تموت وهى رؤية السودان الجديد ولكن قبل أن يجف قبره تغيرت الاحوال مابين . منادياً بإنفصال الجنوب ومابين مهدد بالحرب ، وإن الحرب قد بدأت واولها الكلام
وما حديث وزير الصناعة د.عوض احمد الجاز الا خير دليل على أن الحرب أصبحت غاب قوسين أو أدنى وهو القائل:( فى خطابه لشباب المؤتمر الوطنى إنه غير مسموح بالانفصال بين الشمال والجنوب مهما كانت التكاليف) وهو عضو المكتب القيادى بالوطنى .
ومن جهة أخرى نجد ان تصريحات قيادات الحركة الشعبية تؤكد إن مسألة االإنفصال هى مسألة وقت ليس الا ،وأصبحنا مابين منتظر للحرب او وحده قهرية ،وهذا ماسيقود الى حرب ضروس يمكن أن تقذف بالسودان وشعبه الى مزبلة التاريخ لأن الحرب إن إشتعلت لاتبقى ولاتزر وهنالك ايضاً تصريح لسوار الذهب يهدد فيه بدخول تنظيم القاعده الى السودان إن تعالت أصوات الإنفصال
هذا إن تاملنا تصريحات الجاز وتهديدات سوار الذهب التى تضمر أسواء الاحتمالات وهى الحرب وانما الحرب الدينية
هذا ورئيس الحركة الشعبية سلفاكير يذكر وفى اكثر من مناسبه إنه لن يعود بشعبه الى الحرب ود.جون قرنق ذكر قبل وفاته إن عهد الحروب قد ولى و قال ذلك لانه كان يدرك تماماً أن له رؤية ستوحد الجميع على أُسس جديده
ولأنه تعامل مع المشكل السودانى بواقعية وإستطاع من خلال دارسته الجيده لحجم الفوارق الثقافية والاجتماعية واختلاف الاديان أن يستنبط مصطلحين هما: الواقع التاريخي أو التنوع التاريخي والتنوع المعاصر.
يري جون قرنق أن الوحدة تقوم علي واقعين هما التنوع التاريخي والتنوع المعاصر، وهذان التنوعان يمثلان عناصر تكويننا وتشكيلنا ولابد من تأسيس الوحدة عليهما.
فماهو المقصود بالتنوع التاريخي والمعاصر؟.
أولا: التنوع التاريخي يشكل الأساس الأول للوحدة، وينطلق جون قرنق من حقائق التاريخ حيث ورد اسم كوش أو السودان في الكتاب المقدس، ويشير الي حضارات كوش(كرمة، نبتة، مروي)، والممالك المسيحية(نوباتيا، المقرة، علوة)، والممالك الاسلامية(السلطنة الزرقاء، سلطنة دارفور، مملكة تقلي،..الخ)، وبعدها جاء الحكم التركي- المصري ثم المهدية، ثم الحكم الثنائي الانجليزي- المصري، الي أن نال السودان استقلاله في 1956م، وهذا ما اطلق عليه جون قرنق التنوع التاريخي( جون قرنق: رؤيته للسودان الجديد، تحرير وتقديم الواثق كمير، دار رؤية 2005م، ص 76).
اي ان جون قرنق يؤكد التاريخ المشترك لقبائل وشعوب السودان الموغل في القدم، باعتباره الأساس الصلد للوحدة والشرط الأساسي لتكوين الأمة، وان هذا التنوع التاريخي يجب أن يكون جزاءً من هويتنا.
يقول جون قرنق: ( يجب أن نكون فخورين بتاريخنا، ويجب أن ننقله لاولادنا، كما يجب تضمينه في المناهج التعليمية وتدريسه للطلاب، لكي ندرك ثقافتنا وثراء ماضينا(المرجع السابق،
ثانيا: اما الشكل الاخر من التنوع فهو التنوع المعاصر، وهنا يري جون قرنق أن السودان يتكون من قوميات متعددة، من مجموعات اثنية متعددة، اكثر من 100 لغة مختلفة ومن قبائل كثيرة(ص 76).
أي ان هناك تنوع قبلي وتنوع ديني(المسلمون، المسيحيون، واصحاب كريم المعتقدات الافريقية). وبالتالي، فان هذا التنوع المعاصر (قوميا واثنيا ودينيا، يشكل جزءا منا، والتحدي الذي يواجهنا في السودان هو أن نصهر جميع عناصر التنوع التاريخي والمعاصر لكي ننشئ امة سودانية، ونستحدث رابطة قومية تتجاوز هذه (المحليات) ونستفيد منها دون ان ننفي اي من هذه المكونات.
ويري جون قرنق( ان الوحدة التي نتحدث عنها، لابد ان تأخذ هذين المكونين لواقعنا بعين الاعتبار حتي نطور رابطة اجتماعية سياسية لها خصوصيتها، وتستند علي هذين النوعين من التنوع، رابطة اجتماعية سياسية نشعر بأنها تضمنا جميعا، وحدة افخر بالانتماء اليها، وافخر بالدفاع عنها، يجب أن اعترف بأنني لاأفخر بالوحدة التي خبرناها في الماضي، وهذا هو السبب الذي دفعنا للتمرد ضدها، اذن نحن بحاجة الي وحدة جديدة، وحدة تشملنا كلنا بغض النظر عن العرق أو القبيلة أو الدين)(ص 77-78).
وينتقد جون قرنق تصوير المشكلة وكانها(مشكلة الجنوب) الذي درج السياسيون والمراقبون علي استخدامه، يعني- ولو ضمنيا- إن أهل الجنوب هم وحدهم أصحاب المشكلة، وهذا ليس صحيحا، فالسودانيون لهم مشاكل في كل مكان، في الغرب، في الشرق، في الوسط وفي اقصي الشمال)( ص 78- 79).
يوضح جون قرنق هذه النقطة بقوله: ( انطلقنا بعيدا عن هذا الطرح وقلنا بأن السودان ملكنا كلنا بالتساوي واننا جميعا يجب أن نشترك في تقرير مصيره)(ص 80). ويري ( ان الوحدة التي تقوم علي أسس قسرية ضيّقة تقود الي الشوفينية الاثنية والدينية)(ص 80).
يواصل جون قرنق ويقول: ( نحن نقاتل من اجل وحدة بلادنا ونري الوحدة شاملة للجميع، كل قوميات بلدنا من عرب وأفارقة، كل الأديان من اسلام ومسيحية ومعتقدات افريقية، حتي نستحدث رابطة اجتماعية سياسية سودانية علي وجه التحديد تنتفع منها الحضارات الأخري)(ص 81). ويري جون قرنق أن الهوّية السودانية هي محصلة وتفاعل التنوع التاريخي والتنوع المعاصر مع الحضارات الأخري، يقول: ( نحن نحتاج لتمكن هذه الوحدة حتي تصبح دولة عظيمة وشعبا عظيما وحضارة عظيمة، وتتواصل مع الحضارات الأخري، ومع الشعوب الأخري، خصوصا شعوب وادي النيل والتي تجمعنا معها روابط تاريخية منذ الأزل)( ص 82).
كما يشير جون قرنق الي قرارات المؤتمر الوطني الأول للحركة الشعبية الذي انعقد في الفترة:2- 12/ابريل/1994م، والذي اكدت فيه الحركة وحدة البلاد، وبالتالي اصبحت الوحدة سياسة رسمية للحركة. 76)
وحسب المصادر الموضحه اعلاها اتضح للقارىء ان الوحده هى السياسة الرسمية للحركة الشعبية وما الحروب الداخلية التى دخلت فيها الحركة الشعبية لاعلاء شأن الوحده الا دليل على ذلك فلماذ تغيرت الرؤية بعد رحيل قرنق هل كنتم تخاضعونه ؟ ام كنتم فى حالة توهان انذاك خاصة عندما حاربتم الانفصاليين من أبناء الجنوب؟ ثم أين انتم
من الحشد الجماهيرى الذى أستقبل جون قرنق فى الساحة الخضراء؟، واين انتم من الذين ناضلوا معكم من ابناء جبال النوبه وجنوب النيل الازرق ودارفور ووسط وشرق السودان ثم ابناء الشمال؟ لو كان قرنق موجوداً لما تعالت أصوت الحرب مثلما هى الان
فعلى الحركة الشعبية أن تتمسك بوحده البلاد وعلى اسس جديده انطلاقاً من رؤية قرنق التى مات من أجلها والاستكون هنالك خيانة عظمى للنضال التاريخى للحركة الشعبية والتى ثبت أنها لن ترفع فى يوماً ما السلاح لفصل الجنوب عن الشمال.

اما المؤتمر الوطنى الذى يتمسك بالسلطة والوحده حتى لو أدى ذلك الى إبادة عموم المنادين بوحدة السودان على أُسُس جديده عليه أن يدرك تماماً إن وحدة السودان لايمكن أن تقوم على طريقة الاستعباد وتكميم الافواه وإستذلال الناس فإن أراد أن يوحد البلاد كما يزعم او كما يزرف الدموع تباكاياً على الوحده مثلما فعل (غندور) ، ان يقوم بتقديم تنازلات لاجل بقاء السودان موحداً وهو التنازل عن المشروع الحضارى الذى شوه صوره الاسلام وأن يترك مساحة للحرية ابتداءً من حرية التعبير وأن يدخل مع القوة السياسية فى حوار حقيقى يشارك الجميع فى إعداده وليس إشراك القوة السياسية ك (كومبارس) فى حوار معده أجندته سلفاً وأن يقوم باعتذار عبر الوسائط المتعدده لعموم السودانيين الذين ارتكب فى حقهم جرائم ليست بالبسيطة وليس الجنوبيين فقط لان هنالك من الشمالين من يؤمن بانفصال الجنوب أكثر من الجنوبين وما قادهم الى ذلك هى سياسة المؤتمر الوطنى التعسفية .
فان لم تكن الانتخابات الماضية انتخابات حرب والميزانية المعده سلفاً ميزانية حرب على الوطنى تقديم القرابين للوحدة الطوعية القائمه على الاستفتاء الحر والنزيهه وليس استخدام بعض( مأجورى الجنوب) لتخريب الاستفتاء من داخل الجنوب.
ان أراد الوطنى وحدة وطنية وليست وحدة موارد عليه ان يكف عن التصريحات العدائية مثل تصريحات السيد عوض الجاز الاخيره . لأن الحرب إن إندلعت لن تتوقف فى الشمال والجنوب فقط وإنما ستكون عامة من كل اطراف السودان فى جنوب كردفان وجنوب النيل الازرق ودارفور المحتربه اصلاً وغالباُ ستطال الشرق وفضلاً عن الوسط الذى سيعج بالفوضى حينها ، وبهذه الطريقة يمكن ان يحدث تدخل اممى لايقاف نزيف الدماء الاهلية وسيؤمن الجميع بتقسيم السودان الى دويلات عديده.
اذن على الشريكين تجنيب الشعب ويلات الحرب القادمه وفصل الجنوب عن الشمال والتمسك بوحدة السوان على اسس جديده وهى علمانية البلاد والتنازل عن مشروع الاسلمه الفاشل الذى اوصل البلد الى هذه المرحلة هذا ان اردتم تكريم د.جون قرنق البطل الحقيقى الذى لن تموت رؤيته لانها الجسر الوحيد للعبور الى الوحده وعلى اسس جديده
وان رؤية قرنق حيه لن تموت ستناضل الاجيال القادمه من اجلها.
,ولناعودة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.