سودارس : المحكمة الجنائية الدولية ومصطلح الإبادة الجماعية هل تشكل أحداث دارفور إبادة جماعية؟ بقلم: ماهر البنا

أنباء عن اغتيال ناظر في السودان الصادق الرزيقي يكتب: الدعم السريع وشهية الحروب التي فُتحت في الإقليم خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير إسرائيل تستهدف القدرات العسكرية لإيران بدقة شديدة "خطوة برقو" تفجّر الأوضاع في دارفور الترجي يسقط أمام فلامنغو في مونديال الأندية الحلقة رقم (3) من سلسلة إتصالاتي مع اللواء الركن متمرد مهدي الأمين كبة افتتاح المرحلة النهائية للدوري التأهيلي للممتاز عصر اليوم باستاد الدامر. فيكم من يحفظ (السر)؟ في السودان :كيف تتم حماية بلادنا من اختراق المخابرات الإسرائيلية للوسط الصحفي من الجزيرة إلى كرب التوم..هل دخل الجنجويد مدينة أو قرية واستمرت فيها الحياة طبيعية؟ التقى بروفيسور مبارك محمد علي مجذوب.. كامل ادريس يثمن دور الخبراء الوطنيين في مختلف المجالات واسهاماتهم في القضايا الوطنية هيمنة العليقي على ملفات الهلال الحرب الايرانية – الاسرائيلية: بعيدا عن التكتيات العسكرية نشاط مكثف لرئيس الوزراء قبل تشكيل الحكومة المرتقبة نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية) رئيس الوزراء يطلع على الوضع الصحي بالبلاد والموقف من وباء الكوليرا إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات شاهد بالصورة والفيديو.. وسط ضحكات المتابعين.. ناشط سوداني يوثق فشل نقل تجربة "الشربوت" السوداني للمواطن المصري (يمكن نتلاقى ويمكن لا) سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025 شاهد بالفيديو.. الجامعة الأوروبية بجورجيا تختار الفنانة هدي عربي لتمثل السودان في حفل جماهيري ضخم للجاليات العربية شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل") على طريقة البليهي.. "مشادة قوية" بين ياسر إبراهيم وميسي المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة من حق إيران وأي دولة أخري أن تحصل علي قنبلة نووية أول دولة عربية تقرر إجلاء رعاياها من إيران السودان..خطوة جديدة بشأن السفر 3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح ضربة إيرانية مباشرة في ريشون ليتسيون تثير صدمة في إسرائيل بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه رئيس مجلس الوزراء يؤكد أهمية الكهرباء في نهضة وإعادة اعمار البلاد إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا فجرًا.. السلطات في السودان تلقيّ القبض على34 متّهمًا بينهم نظاميين رئيس مجلس الوزراء يقدم تهاني عيد الاضحي المبارك لشرطة ولاية البحر الاحمر وفاة حاجة من ولاية البحر الأحمر بمكة اكتشاف مثير في صحراء بالسودان رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني محمد دفع الله.. (صُورة) تَتَحَدّث كُلّ اللُّغات في سابقة تعد الأولى من نوعها.. دولة عربية تلغي شعيرة ذبح الأضاحي هذا العام لهذا السبب (….) وتحذيرات للسودانيين المقيمين فيها شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض) تراجع وفيات الكوليرا في الخرطوم أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية وزير المالية السوداني: المسيرات التي تضرب الكهرباء ومستودعات الوقود "إماراتية" "الحرابة ولا حلو" لهاني عابدين.. نداء السلام والأمل في وجه التحديات "عشبة الخلود".. ما سرّ النبتة القادمة من جبال وغابات آسيا؟ ما هي محظورات الحج للنساء؟ قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المحكمة الجنائية الدولية ومصطلح الإبادة الجماعية هل تشكل أحداث دارفور إبادة جماعية؟ بقلم: ماهر البنا

www sudandemocracy org نشر في سودانيل يوم 06 - 08 - 2010

أصدرت الدائرة التمهيدية الأولى في المحكمة الجنائية الدولية الاثنين 12يوليو2010 أمرا ثانيا بالقبض على الرئيس السوداني عمر البشير حيث رأت أن هناك أسبابا معقولة للاعتقاد بأنه مسئول جنائيا عن ثلاث جرائم إبادة جماعية بحق الجماعات الاثنية للفور والمساليت والزغاوة الذين يقطنون إقليم دارفور. وشملت المذكرة اتهامات بالقتل وإلحاق ضرر جسدي أو عقلي جسيم وإخضاع الجماعات المستهدفة عمدا لأحوال معيشية يقصد بها إهلاكها الفعلي. وسبق أن صدر القرار الأول بالقبض عليه في الرابع من مارس 2009 وقال الادعاء العام الدولي فيه أن لديه أسبابا معقولة للاعتقاد بان البشير مسئول جنائيا عن خمس جرائم ضد الإنسانية منها القتل والنقل ألقسري والتعذيب والاغتصاب. حاول الادعاء أن يدرج في المذكرة الأولى تهمة الإبادة الجماعية إلا أن الدائرة التمهيدية رفضت ذلك آنذاك ولكن دائرة الاستئناف في المحكمة الجنائية ردت ذلك. وتابع القضاة : (أن المحكمة تعتبر أن هناك أدلة كافية تدفع إلى الاعتقاد بان البشير تحرك بنية القضاء على قبائل الفور والمساليت والزغاوة).
وكانت الدائرة التمهيدية قد ردت طلب الادعاء فيما يتعلق بجريمة الإبادة الجماعية في قرارها الصادر في الرابع من مارس 2009 وقد استأنف المدعي العام هذا القرار في السادس من يوليو 2009.
طلبت دائرة الاستئناف من الدائرة التمهيدية النظر مجددا فيما إذا ينبغي تضمين أمر القبض تهمة الإبادة الجماعية. وبعد تطبيق معيار الإثبات الصحيح حسب ما حددته دائرة الاستئناف خلصت الدائرة التمهيدية الأولى إلى أن البشير تصرف بنية إجرامية خاصة لإهلاك جماعات الفور والمساليت والزغاوة إهلاكا جزئيا.
نحاول في هذه الفقرات محاولة فهم معنى الإبادة الجماعية (1) بالنظر في قرار اللجنة المكلفة من قبل مجلس الأمن بالتحقيق في أحداث دارفور(2) واتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها لعام 1948(3).
(1)التعريف
اهتمت الأمم المتحدة لأول مرة بهذا الموضوع فأعلنت بقرارها رقم96 تاريخ11 ديسمبر1946: (أن الإبادة الجماعية تعتبر جريمة يحظرها القانون الدولي وهي تتعارض مع روح الأمم المتحدة و أغراضها و يستنكرها العالم المتمدن). ثم أقرت اتفاقية منع إبادة العنصر و ذلك بقرارها260 رقم تاريخ9 ديسمبر 1948.
مصطلح الإبادة وجد قبولا في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية في المادة (6)التي تعتبر أن مصطلح إبادة جماعية يشمل أي فعل من الأفعال التالية يرتكب بقصد إهلاك جماعة قومية أو اثنيه أو عرقية أو دينية بصفتها هذه إهلاكا كليا أو جزئيا.
أ)قتل أفراد الجماعة
ب)إلحاق ضرر جسدي أو عقلي جسيم بأفراد الجماعة
ج)إخضاع الجماعة عمدا لأحوال معيشية يقصد بها إهلاكها الفعلي كليا أو جزئيا
د)فرض تدابير تستهدف منع الإنجاب داخل الجماعة
ه)نقل أطفال الجماعة عنوة إلي جماعة أخرى
إن العبارات المستعملة في تعريف جريمة الإبادة الجماعية واضحة حددت ثلاثة مكونات يجب توافرها و إثباتها لارتكاب الجريمة :
1) يلزم ارتكاب أي فعل أو أفعال حددها التعريف في الفقرات أ إلى ج من المادة 2 من الاتفاقية
2) يلزم أن ترتكب الأفعال في حق أي من المجموعات التي تتمتع بحماية الاتفاقية و هي المجموعات القومية أو الاثنية أو العرقية أو الدينية
ج) يتوجب أن ترتكب الأفعال بقصد إهلاك المجموعة إهلاكا كليا أو جزئيا. أن ما يميز جريمة الإبادة الجماعية عن الجرائم الأخرى كجريمة القتل هو أن جريمة الإبادة الجماعية تتطلب توفر عنصر القصد الجنائي لإهلاك إحدى المجموعات المذكورة. وان لم يتوفر عنصر القصد الجنائي فلن تثبت جريمة الإبادة الجماعية مهما كانت الأفعال التي ارتكبت شنيعة وبشعة واثبات القصد الجنائي ليس أمرا سهلا. أن توفر سوء القصد كأحد عناصر جريمة الإبادة الجماعية يشكل مسالة هامة في إثبات الجريمة و تحديد المسئولية القانونية المترتبة على ارتكابها. وفي اغلب الأحيان يكون إثبات سوء القصد بالبينة غير المباشرة أو البينة الظرفية1. أن شرط إثبات القصد الجنائي لارتكاب جريمة الإبادة الجماعية يجعل إثبات ارتكاب الجرم أمرا صعبا.
يجب ملاحظة أن هذا التحديد به اختلاف مقارنة بما تقرر في النظام الأساسي لمحاكم رواندا ويوغسلافيا. إذ أضافت هذه الأخيرة التواطؤ والاشتراك والتحريض.
شرح هذا الفرق موجود في المادة25 من نظام روما الأساسي (المسئولية الجنائية الفردية) (فيما يتعلق بجريمة الإبادة الجماعية التحريض المباشر والعلني على ارتكاب جريمة الإبادة الجماعية).
هناك عائق آخر أثاره تعريف جريمة الإبادة الجماعية وهو توفير الحماية لمجموعات محددة (المجموعات المعنية بالحماية) و ثمة أمر آخر هو أن تكون المجموعة المعنية بالحماية مجموعة متماسكة غير متنافرة.
الشرط الذي يتطلب أن يقصد مرتكب جريمة الإبادة الجماعية إهلاك إحدى المجموعات المذكورة إهلاكا كليا أو جزئيا شرط يثير بعض الأسئلة منها مثلا مقدار الهلاك الجزئي فقد سكت التعريف عن تحديد المقدار وهذا يثير الشك في أن احد أهم عناصر ومكونات الجريمة قد استوفى.
(2)لجنة التحقيق
بموجب القرار1564الصادر في 18سبتمبر2004طلب مجلس الأمن من السكرتير العام للأمم المتحدة تشكيل لجنة تحقيق التي كان من أهم أهدافها معرفة وتحديد إذا كان ما يجري في دارفور يرقى إلى إبادة جماعية. وفي25 يناير 2005اصدرت اللجنة قرارها2 الذي أثار ردود أفعال كثيرة حينها.
لتحديد وتكييف أحداث دارفور بإبادة جماعية يجب النظر في ثلاث عناصر : المجموعة المحمية والفعل الإجرامي وسوء القصد.
أ)المجموعة المحمية. يجب أن تستهدف الأفعال المجموعة المحمية كما هي معرفة في المادة الثانية من اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها. وعليه يجب تحديد ما إذا كانت قبائل الفور والزغاوة والمساليت تشكل مجموعة قومية اثنيه عرقية أو دينية. من الوهلة الأولى يمكن الإجابة بلاء باعتبارهم ليسوا مختلفين اثنيا عن الجنجاويد ويشتركون معهم في الدين واللغة ومع ذلك فالمسالة معقدة لان لفظ الاثنية يعني أكثر ما يعني لفظ العرق وفي واقع الأمر يصعب التمييز بين المجموعات العرقية والاثنية. ومع ذلك هناك فروقات موضوعية هامة فالقبائل الإفريقية تستعمل لهجات خاصة بالإضافة للغة العربية وهي قبائل حضرية بينما القبائل العربية رحل. وبالطبع فان القبائل المستهدفة من قبل الجنجاويد تعتبر أنها مختلفة عن القبائل العربية. إذن هذا العنصر الأول قابل للنقاش ولكنه قد استوفى.
ب)الفعل الإجراميِ actus reus كما عرفته المادة الثانية من الاتفاقية وقد قررت اللجنة استيفاءه منذ عام 2003 والأدلة كثيرة ممثلة في القتل وهدم القرى والظروف المعيشية القاهرة. ولكن اللجة أهملت أن تضيف إلي القائمة التدابير المفروضة التي تستهدف منع الإنجاب في المجموعة المحمية.
ج)سوء القصد mens rea وهو نية قتل وإهلاك الجماعة إهلاكا كليا أو جزئيا وهو العنصر الأكثر إثارة للجدل دون شك لان من الصعب إثبات سوء القصد كما ذكرنا سابقا. تعتقد اللجنة بان هذا العنصر خلافا للعنصرين الأول والثاني غير مستوفى لإثبات جريمة الإبادة الجماعية.
وعلية قضت اللجنة (بعدم وجود أي سياسة إبادة جماعية متبعة في دارفور من قبل السلطات الحكومية مباشرة أو عن طريق مليشيات تحت إمرتها). ولكن هذا لا يستبعد وجود سوء القصد على المستوى الفردي وهو ما يقع إثباته على عاتق المحكمة الجنائية الدولية. إذن بالنسبة للجنة ما يحدث في دارفور لا يرقى إلى إبادة جماعية وإنما جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية3.
يردد الكثير من السياسيين والصحفيين في الغرب بقناعة تامة أن الإبادة الجماعية تستوجب الالتزام بالتدخل لوضع حد لها بموجب اتفاقية منع جريمة الإبادة والمعاقبة عليها.
(3)اتفاقية 1948
لكي تطبق الاتفاقية يجب إثبات وجود إبادة جماعية ولكن الاتفاقية لا تحدد أي التزام قانوني بالتدخل. بموجب المادة الأولى (تلتزم الأطراف الموقعة على الاتفاقية بمنع ومعاقبة جريمة الإبادة الجماعية) ولكن هذا الالتزام غير محدد و لا يترتب عليه أي التزام قانوني على الدول الأخرى. المادة( 6) تلقي على عاتق الدولة التي وقعت الأحداث بإقليمها واجب قمع الإبادة. أما الدولة الغير فيمكنها رفع الدعوى إلى الجهات المختصة بالأمم المتحدة لكي تقوم باتخاذ التدابير اللازمة طبقا لميثاق الأمم المتحدة المادة(8). هذه المادة ليست ملزمة بالقدر الكافي فهي تترك للدول الغير الإمكانية وليس الالتزام لرفع القضية للأمم المتحدة ولا تحدد المادة أي إجراءات عقابية ضدهم إن لم يفعلوا. فالمسئولية مسندة إذن إلى المجتمع الدولي, إذا رغب, للتصرف.
تطبيق الاتفاقية على دارفور إذن غير ملزم كليا. السودان, الدولة التي وقعت الأحداث بإقليمها, عضو بالاتفاقية وصادق عليها في العام 2003 مما يعني أن الاتفاقية قابلة للتطبيق خاصة المادة(6) ولكن لا يترتب عليها أي التزام قانوني : كون السودان صادق على الاتفاقية في نفس عام وقوع أحداث دارفور هو دليل بأنها لم تكن حسب تقييمه بهذه الخطورة4. الدول الغير التي تعتبر ما يحدث إبادة جماعية (الولايات المتحدة مثلا)يمكنها إحالة القضية للأمم المتحدة. وقد أوضح كولن باول بان الإقرار بوجود إبادة جماعية لا يخلق التزام قانوني مباشر على عاتق الولايات المتحدة بالتدخل وقد شرح موقف بلاده بأنها تكتفي بموجب الاتفاقية بحث مجلس الأمن بإصدار قرار فيما يخص دارفور.
يجب التنويه بان في قضية 26 فبراير 2007 كان مأخذ محكمة العدل الدولية على صربيا هو ليس ارتكابها لجريمة الإبادة الجماعية ولا التحريض عليها ولكن عدم اتخاذ التدابير اللازمة لتجنب وقوعها.
في الحديث عن الإبادة هناك ازدواجية واختلال بالمعايير في الخطاب الغربي, فبينما عملت إدارة كلينتون كل ما بوسعها لتجنب الإقرار بالإبادة في قضية رواندا وذلك لتجنب التدخل, سارعت إدارة بوش بوصف ما يحدث في دارفور بالإبادة الجماعية لأغراض ومكاسب انتخابية محضة. مثل ما حدث في بيافرا 1968-1969. حينها (أدخلت فرنسا مصطلح الإبادة الجماعية لنعت الأحداث وبذلك أعطت الانفصاليين شرعية ودعمتهم5. ماذا كانت النتيجة ؟ المزيد من التعنت من قبل الانفصاليين ورفضهم للمفاوضات مع الحكومة النيجرية).
بالنسبة لمذكرة الاعتقال الثانية بحق البشير بتهمة الإبادة الجماعية من جانب المحكمة الجنائية الدولية فمن شأنها تأجيج الصراع وتصعيده بدلا عن تفضيل الحلول الدبلوماسية , فالنظام في الخرطوم كان قد هدد في السابق بنسف بعثة حفظ السلام والمساعدات الإنسانية مما قد يؤدي إلى تفاقم الوضع في دارفور وحرمان المواطنين من دعم منظمات الإنسانية ذات المصداقية.
W.Schabas. (Darfur and the Odious Scourge: The Commission of Inquiry's Findings on Genocide ) Journal of International Law,2005,18,p.851-885).1
2 Report of the International Commission of Enquiry On Darfur to the United Nations Secretary-General.
3 أنظر نفس المصدر السابق( تقرير اللجنة الدولية,الفقرات من489الي522).
4 Jean-Baptiste Jeangene Vilmer ( La Responsibilite de Proteger), in Colloque de Nanterre (SFDI), Paris, Pedone,2008, 233-241.
5 روني برومان المدير السابق لمنظمة أطباء بلا حدود في لقاء مع فلورنس بريسي-فوكو نشرته Mouvements في6 نوفمبر 2007 www.mouvements.info/Darfour-une-mobilisation-tapageuse.html
* قانوني
مركز أبحاث الديمقراطية والدراسات الاستراتيجية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.