سودارس : شيخ العرب وخليفة الأمير: أحمد عوض الكريم أبو سن شاعر المسادير .. بقلم: أسعد الطيب العباسي

بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية إتحاد الكرة يحتفل بختام الموسم الرياضي بالقضارف حادثت محمد محمد خير!! هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!! دقلو أبو بريص كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني أكثر من 80 "مرتزقا" كولومبيا قاتلوا مع مليشيا الدعم السريع خلال هجومها على الفاشر شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي) حملة في السودان على تجار العملة اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..! إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟ محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل".. وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح ! "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

شيخ العرب وخليفة الأمير: أحمد عوض الكريم أبو سن شاعر المسادير .. بقلم: أسعد الطيب العباسي

سودانيل نشر في سودانيل يوم 17 - 09 - 2010

2-2
[email protected]
يقول شاعرنا في مسداره المفازة والذي بلغت رباعياته سبع وثلاثون رباعية وهو عبارة عن وصفه لرحلة الحب التي قام بها من منطقة المفازة قاصداً مشروع البانقير بنواحي مدينة عطبرة وكان ذلك في العام 1927م يقول:
قُود الخَبْ واسرِعْ ليْ جَرايدَكْ فَرِّقْ
وين الخلَّ يَا تيسْ جَمْ قَفَاكَ مزَرِّقْ
عَبلوجَ الرَّوىَ العَنَفَنْ جَداولُو الجِرِّقْ
إِتْ مِيَبِسَكْ وانا جَوفي زَادو تِحِرِّقْ
ومن أروع الصور التي عبر فيها الشاعر عن سرعة جمله وحبه الذي أصابه كما يصيب المرض القلب ولا يشفى إلا بالوصال الحميم في ذات المسدار قوله:-
ضِرْعَاتَكْ مِتِلْ مَكَنَ النَصارى العَبَّ
دَوماتَكْ بَشيشِنْ فَوق مَحادرَك كَبَّ
المرَض اللصَابني وفي فُؤادي إتربَّى
غَير كُزَيمْ بَراطمَ اللَّينَه ما بِنطَبَّ
ولعل أشهر مسادير شاعرنا أحمد عوض الكريم هو مسدار "رفاعة" ، وهو يحكي قصة رحلته من رفاعة قاصداً محبوبته ومعشوقته المفضلة "مستورات" التي أشتهرت باسم ظهرب، وقد حوى أربع وأربعين رباعية ابتدرها بالمربع التالي:-
رُفَاعَه الرُبَّه قَافَاهَا البَليبْ طَربَانْ
وناطحَ المِنو مَيثَاق قَلبي مُو خَربَانْ
فوسيب السواقي البيْ اللَّدَوبْ شَربَانْ
بُلودو بَعيدَه فَوقْ في بَادية العُربَانْ
******
وفي حوالي عام 1958م أنشأ شاعرنا مسداره "الرسالة" الذي بلغت رباعيته ثماني وخمسين رباعية، وهو يحكي قصة رحلته من العديد إلى القضارف ينشد وصال الجارية "الرسالة" ونختار منه الرباعية التالية:-
جِيتْ للكُبري زَيْ تَور الوِحَيشْ الوَلَّى
دَايرْ بالسَّحِي الفرَمْ الكَبِدْ تِتْسَلَّى
وَصْفَ المحيُو زَيْ قَمرَ السِبوعْ بِتْجَلَّى
رِدْفاً عَالي صَدراً شَابْ ودِيساً تَلَّ
وعندما قطع الشاعر بجمله خور العطاش قال:-
قَطَعْ خور العُطَاشْ شَبَّ الدَمَوكْ واتْقَافَفْ
قَنَبْ جِلدو مِنْ حِس الشَقَيقْ إِترَافَفْ
الخَلَّ المَعَرَصْ كَفُو هَا البِتْخَافَفْ
لَتيباً سَيلُو يِدلِجْ يَا النَهار ما تجَافَفْ
ويقول شاعرنا لجمله وقد أدرك أن بينه وبين الحبيبة خلاءات وعرة:-
بَينَكْ وبَينْ العِندو فَوقْنَا حِقُوقْ
جَاك صَياً مِفَاسِحْ وفوقْ وَطاتو شِقوقْ
عليْ سُكر نَباتاً في العِلبْ مَدْقُوقْ
قَماري الجَالسه خَليتِنْ يسوَّنْ قَوقْ
وتفرعت أشعار شاعرنا أحمد عوض الكريم في غير المسادير إلى أقانيم أخرى متعددة، وسنأخذ منها بكائياته وغزلياته، وإن جاءت بكائياته في قصائد طويلة وغزلياته في رباعيات متفرقة، فقد رثى شاعرنا الشيخ حمد محمد عوض الكريم أبو سن ناظر الشكرية بمنطقة القضارف والبطانة عام 1940م بقصيدة بلغت ثلاث عشرة رباعية، كما رثى الشيخ محمد حمد أبو سن ناظر الشكرية في قصيدة تكونت من خمس عشرة رباعية، كما رثى شيخ العرب الشيخ محمد أحمد عبد الله أبو سن الشهير بود حلمي ناظر الشكرية برفاعة الذي توفي في عام 1986م في قصيدة حملت أربع عشرة رباعية، وجاء رثاؤه للأديب الوزير عمر الحاج موسى في قصيدة حملت أربع عشرة رباعية أيضاً، وكل هذه المراثي وردت كاملة في كتاب وصف الطبيعة والمراثي في بادية البطانة للأستاذ الأديب الباحث حسن سليمان محمد ود دوقة، وعند دراستنا لهذه المراثي اتضح لنا أن جلها اهتم بجانب الحكمة عن طريق التحدث عن الدنيا وصروفها وفلسفة البقاء والفناء، كما غلب عليها التأبين وهو مدح المتوفي وذكر مآثره والثناء عليه، ولم تحمل حرارة الحزن والتوجع، وإن رأينا ذلك في بعض الرباعيات التي وردت في مرثية الراحل عمر الحاج موسى كقوله:-
يا رَبْ يَا سلامْ مِن هَادِي مِيتةَ الفَجْعَّه
كانْ صَاحِبنا وازدادَتْ عَلينا الوَجعَّه
كان موعِدنا في الخرطوم نَسوِّي الرَجعَّه
نجلس بي إرتياح متونسينْ لا الهَجعَّه
وقوله:-
وقتَ الرادِي قَال الراحلَه البِتشِيلْ
السَما واللَّرض ضَاقَتْ علي بالحَيلْ
طَلبت مِن الكَريم الله العظيم وجَليلْ
يِعيشْ السيد إسماعيل ويَجْبرَ الحَيلْ
وقوله:-
مُحامينا العَظيم الفِي بَلدنا رَقيبنَا
فَرم الكَبِد حُزناً على المِقْدِرْ شَيبنَا
بالصبرَ الجَميلْ رَبَّ القيامَه يَصيبنَا
في الخلاهُو يِلهب في ضَميرنا لَهيبنَا

أما غزلياته فقد بلغ بها شاعرنا شأواً بعيداً ومرتقىً صعباً في الإبداع، سواء تلك التي وردت في ثلاثية الدوبيت الخالدة، أو في الوصف أو النسيب أو الوجدانيات، ولنره الآن وهو يصف الجَمال في مربعيه التاليين، ويقول في أولهما:-
عُنقِكْ بَاهي جَديه وفي البُطانه شُروفِكْ
عَقلِك وَفرو شَاكرِكْ في خدم مَعروفِكْ
وصفِكْ يا التَملي مِن البُلومِكْ خَوفِكْ
شَتله تموحي كَاضَّه القَيفْ ونَاهره سُرُوفِكْ
ويقول في ثانيهما:-
يا نَومي اللَبيتْ للعينْ تَعودْ وتمِيلْ
عَسَفِكْ مِني مُرناعاً ظَريفْ وجَمِيلْ
قَامتو رَبيعه خَدُو أَسيل وطَرفوا كَحيلْ
يِموح مِتاكي مِن أَردافو يِمشي وَحِيلْ
ومن وجدانياته مربع رائع قاله وهو طاعن في السن، وقد حمله من الحنين ما حمله بعد أن أعادت العشق لذاكرته وقلبه أنسية في مثال الظباء المارحات والمهر الراقصات. يقول:-
سَبَبْ قَلبي الرَجَعْ للغَي بَعد مَا بَقَّنْ
عِيونا وجِيدا دَرعَات اللَرايلَ الشَقَّنْ
المُهر الصَهلْ سِمعَ النقاقِير دَقَّنْ
يَقصِر مِن جَمالو التَابره أُم لَهايباً بقَّنْ
وفي وصفه الممزوج بوجدانياته يقول في روعة آسرة:-
عَاشِقي العُمرو بيْ قَولْ القَبيح ما اتلَسَّنْ
فِيهو مَحاسن القَبْلَ اللتَيمه اتمسَّنْ
قَرنو البيْ الفِلير والصَندليه إِتعسَّنْ
نَشيقِنْ مَنع قِلبي المريض يتحسَّنْ
وفي مربوقة رائعة يقول وقد أعادت القماري بهديلها الشجي إلى فؤاده أشواقاً وتباريح:-
البَارِح سِويجعاتْ الفِروع إتنادَّنْ
خَلَّنْ عَيني والنوم اللذيذْ إتعادَّنْ
جَابن لي سُهاد حسسِي البِحس بي زادَّنْ
سِهرنْ وأَسهَرَنْ عَاشق أُم ضَفايرنْ قَادَّنْ
******
جَحيمْ جَمرَ الغَرام الفِي الجِسم وَقَادَّنْ
بيْ سَببو الطِعون ليْ صَدري عُقبَانْ عَادَّنْ
بَعد مَاليلي هَجعْ وفي النِياح إتفادَّن
ضمن بصري البِلجْلِجْ لَيهو ما في رُقَادَّنْ
******
قَريبْ الفَجري هَجَسَنْ وقَنَبنْ يتهَادَّنْ
قَامنْ تَاني سِمعَنْ بُلبُلاً غَرَادَّنْ
غرَزَنْ فيَّ جروحاً مِنَهِنْ سُقَادَّنْ
يَبرَنْ في الضَحى ويَمسَنْ عَشيه جُدادَّن
ومن غزليات شاعرنا التي برزت في إطار ثلاثية الدوبيت الخالدة قوله:-
يا قُمري الفُروع دَوِّرْ العَليهو غُنَانَا
دَايرينْ لِيمو كَان الرَّبْ يِتمُو مُنَانَا
عَليْ جِريعاتْ العَسل اللذيذْ في شنَانَا
رَسَنَكْ حَرَّ وغُردَكْ جَالْ وسَرجَّكْ نَانَا
وكثيراً ما ورد اسم (ظهرب) في شعر أحمد عوض الكريم الغزلي، فقد جمع بينهما هوىً وعشق عنيف، وتعتبر ظهرب من أهم معشوقاته إن لم تكن أهمهن على الإطلاق، وهاهي تبين لنا في المربع التالي كضلع ثالث في ثلاثية الدوبيت الخالدة. (الشاعر و الحبيبة والمطايا) يقول:-
مَلاعِبْ ظَهْرَبْ أَلفِي قَلبي رَيدها اتمكَّنْ
إِتصَوَّرْ خَيالي ومُقلتي إنعَكنْ
شَمِّر يا عقيدْ عُنقَ الرواينَ الجَكَّنْ
قَبَّالْ سبعَه وَدِّيني أُمْ دُروعاً شَكَّنْ
وظلت ظهرب في وجدان شاعرنا إلى آخر العمر، فعندما ذكره الناس بظهرب عندما شاخت وأضعفها المرض، قام إلى ذكر محاسنها وهو يقول إن هذه المرأة ذات الوجه الوضئ كريمة تكسو العراة وتكرم المحتاجين، وذلك من خلال مربع مؤثر يقول فيه:-
قُبَالْ أُمْ قُدودْ فُرَيقْهَا يبقَى عَنَايَا
أَخَيرْ الذِّكْرَى مَالاَ النَاسْ يِذكروا نَسَايَا
ظَهْرَبْ نَاشْغَه فَوقْ أَبْ دَومةً تَرَّايَه
وَجِهَّا مِرَايَّه ضَابحَه كُبَاشَه كَاسْيَه عَرَايَا
ويُعد شاعرنا أَحمد عوض الكريم أبو سن من شعراء الدوبيت المكثرين في قوله، وهي أشعار سيجدها المتلقي في مظانها وفي صدور الرواة الثقاة، ونعجز عن إبرازها أو التمثيل لها جميعاً في ما حددناه من مساحة لهذا الشاعر العظيم في هذا المقال، خاصة مساجلاته وما صاحبها من طرائف ولطائف، وشاعرنا بحاجة إلى سفر ضخم ليحوط أشعاره وحياته، وما ذكرناه لا يعدو أن يكون إشارات تقود من يرغب للتوغل في دراسة هذا الشاعر والإحاطة بمحطات حياته وشعره الجزل.
وعندما أحس شاعرنا بدنو أجله قال رباعية هي آخر ما قاله من شعر، تقول:-
كَمْ للهِ ضُقنَا شَيومْ ولِيمْ جِنْيَاتْ
ورَاكبِينْ فَوقْ قَوَارحاً لاَيصَه في الشَايَاتْ
أَصلُو الدُنيا مَهما تَبلُغْ الغَايَات
أَيامَ المَرضْ والموتْ أكيدْ جَايَاتْ
وبالفعل توفي شاعرنا في عام 1987م تاركاً خلفه تراثاً شعرياً نادراً يعيد دائماً لشعر الدوبيت أصالته ورونقه وفنه العالي، وما من شك أن شاعرنا الراحل كان من أقوى الحلقات في سلسلة الدوبيت السوداني منذ بروز الحاردلو.
ونختم حديثنا عن شاعرنا الراحل بمربعات ثلاثة ابتدر بها الأستاذ الأديب الشاعر الراحل حسان أبو عاقلة قصيدته في رثاء شاعرنا أحمد عوض الكريم أبو سن أسماها "دمعة على الشاعر (أحمد عوض الكريم)" (أبو بياكي) تقول المربعات:-
مِنْ أَرضَ البُطانَه سِمِعْنَا خَبَراً شُومْ
كالصَاقعَه إِنْفَجَرْ في البَادَيه والخَرطُومْ
رَحلْ العَندليبْ الشَاعِرَ المَعلُومْ
وَدْ سلفاقْ سَليل نَاس أَب عَلي وكَاكُومْ
******
مِنْ أَرضَ البُطَانَه سِمِعْنَا خَبَراً حَارْ
أَبْكى رُفاعَه طَافْ بالبَاديَه والأَمصَارْ
رَحلْ الشَاعِر النِحرِيرْ خَلِيفةْ الحَارْ
خَلى القَافيَه تَنْدُبْ واللبيبْ مُحتَارْ
******
مِنْ أَرضَ البُطَانَه أَتَانَا خَبَراً شَينْ
خلَّى السَاحَه خَاليه والشِعْرِ مِسْكِينْ
رَحلْ الشَاعِر المَعرُوفْ قَمَرْ دَورَينْ
الدوبَاي ورَاهو اللَيله أَمسى حَزِينْ
رحم الله شاعرنا الفذ أحمد عوض الكريم أبو سن بقدر ما أثرى وجداننا وأنار عقولنا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.