شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تُقلد السلطانة هدى عربي أثناء تقديمها وصلة غنائية والأخيرة تنفجر بالضحكات    شاهد بالصورة والفيديو.. شارع "البراحة" بمدينة بحري يلبس حلة زاهية بعد أعمال الصيانة وإعادة سفلتة الطريق    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    شاهد بالفديو.. تكلفة إيجار الأستوديو وحده بلغت 2 مليون مصري.. صحفية سودانية شهيرة تهاجم برنامج "أغاني وأغاني" وتناشد الرئيس البرهان: (أوقف هذا السفه لأجل الشهداء الذين قدموا أنفسهم فداء لك)    البرهان يصل الرياض    شاهد بالفديو.. تكلفة إيجار الأستوديو وحده بلغت 2 مليون مصري.. صحفية سودانية شهيرة تهاجم برنامج "أغاني وأغاني" وتناشد الرئيس البرهان: (أوقف هذا السفه لأجل الشهداء الذين قدموا أنفسهم فداء لك)    "260" حالة زواج بين مصريين وسودانيين خلال عام والعدد في ازدياد    إجلاء جثامين وجرحى عناصر«يونيسفا» إلى أبيي بعد الهجوم المسيّر    تعرف على جوائز كأس العرب 2025    الجمارك تدشين العمل بنظام التتبع الإلكتروني للحاويات    رئيس مجلس السيادة السوداني عبد الفتاح البرهان يصل الرياض    الأمير دنقلا يهزم القوز أبوحمد بهدف ويشعل صراع مجموعة أبوحمد    النوم أقل من 7 ساعات ثاني أكبر قاتل بعد التدخين    التاج ابوجلفا ودلوت في نهائي دورة شهداء معركة الكرامة بمدينة رفاعة    ريال مدريد ينجو من فخ ألافيس ويلاحق برشلونة    مَاذا يَنقُص الهِلال؟    مسؤول سوداني ينجو من موت محقق    شاهد بالصور.. "جرجس روحي" يهاجم "زول سغيل" بسبب دارمته الجديدة: (كنت بتتريق علي الاحداث الانت حاليا بتحاول تمثلها ومجالك انت معروف شوف البنات الساقطات اخلاقيا والماعندهم اهل)    رئيس مجلس السيادة يتسلم رسالة خطية من شقيقه رئيس جمهورية جنوب السودان    بعد غياب طويل.. أول ظهور للفنانة المصرية عبلة كامل بعد قرار السيسي    محمد صلاح يستعد لرحلة غامضة إلى السعودية    ياسر محجوب الحسيني يكتب: البرهان يناور بذكاء ويتوعد الدعم السريع    منع نقل البضائع يرفع أسعار السلع في دارفور    المريخ السوداني يصدر قرارًا تّجاه اثنين من لاعبيه    فريق عسكري سعودي إماراتي يصل عدن    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين    كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان    الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق    رئيس الوزراء يشهد تدشين الربط الشبكي بين الجمارك والمواصفات والمقاييس    لجنة التحصيل غير القانوني تعقد أول اجتماعاتها    أطعمة ومشروبات غير متوقعة تسبب تسوس الأسنان    إليك 7 أطعمة تساعدك في تقليل دهون الكرش طبيعياً    الإعلامية سماح الصادق زوجة المذيع الراحل محمد حسكا: (حسبي الله ونعم الوكيل في كل زول بتاجر بي موت زوجي.. دا حبيبي حتة من قلبي وروحي انا الفقدته وفقدت حسه وصوته وحبه)    حَسْكَا.. نجمٌ عَلى طَريقته    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    وفاة إعلامي سوداني    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    هيئة مياه الخرطوم تعلن عودة محطة كبيرة للعمل    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    تنويه عاجل لهيئة مياه الخرطوم    تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو    قرار عاجل لرئيس الوزراء السوداني    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التعليم والثقافة ... العلاقة الغائبة ... بقلم: د. الفاتح الزين شيخ ادريس
سودانيل نشر في سودانيل يوم 29 - 04 - 2011


بسم الله الرحمن الرحيم
قبل عقود قليلة كانت أنظمة التعليم فى بلادنا تحمل عنوان وزارة المعارف وكان جُل النشاطات الثقافية يخرج من المدارس والجامعات كما كان أغلب القادة التربويين هم من ذات الوقت من قيادات الفكر والثقافة فى مجتمعاتهم والامثلة فى السودان عديده فعبد الرحمن على طه بداية آخرها الاستاذ عصام حسنونه وغيرهم كثر كانوا جميعاً رجال تربية وتعليم وكانوا قادة فكر وابداع ثم جد زمان وقامت الحكومات الوطنية وطرحت مشروعات التنمية بما حملته من تركيز على المستوى المهنى المباشر للعملية التعليمية وتفتت وزارة المعارف الواحدة الى عدد من الوزارات المتخصصه فأصبح لدينا وزارات للتربية وأخرى للتعليم العالى بل أحياناً للتعليم المهنى أو التقنى فى التخصصات المختلفة وفى كل بدأ تهميش المحتوى الثقافى لتلك البرامج والمناهج ونتج عن ذلك إقصاء لحصيلة القيم الانسانية العامه وتقلصت النشاطات الدائره فى المدارس والجامعات بعد ان تصورنا أن السعى فى دروب التنمية يتطلب مزيداً من الاقتصار على الجانب المهنى للعملية التعليمية ومن ثم صياغة وممارسة السعى الى تحقيق الاهداف التربوية صياغة وممارسة فنية مهنية محضة لكفالة المخرجات المطلوبة لسوق العمل وتضاءل اهتمامنا بدور آخر للتعليم أبعد أثراً فى التنمية البشرية . فالهدف الاساسى من العملية التربوية هو خلق انسان لا يجيد الحفظ والتلقين بقدر ما ينمى لديه فكراً نقدياً حراً قادراً على أن يواجه العصر وهو يحمل تراثه وحضارته وقادراً على التفاعل مع الحضارات الاخرى وبالتالى قادر على بناء مركب ثقافى معاصر يمكنه من التآلف بين ما هو ماض وما هو معاصر وتزداد صعوبة تحقيق هذا الهدف فى وجه ذلك التطور الهائل الذى نشهده بشقيه التكنولوجى والمعرفى . إن العملية التربوية كانت ولا تزال هى السبيل الوحيد للاستفاده من هذا التطور الجديد من أجل الافاده منها تقنياً وتدعيم ثقافتنا معرفياً ضد أخطار الثقافات الدخيله التى تواجهنا اليوم . لقد بدأنا منذ سنوات عديده نحصد نتائج هذا الفصل بين الثقافة والتعليم فى برامج النشاط التربوى بالمدارس والجامعات من خلال مخرجات تعليمنا العام والجامعى إذ اصبح لدينا خريجون يحملون مؤهلات جامعية ومابعد الجامعية فى مختلف التخصصات المهنية بعيدين كثيراً عن الفهم الواعى والفاعل لمجمل مجريات الحياة والمجتمع وبدأنا نشعر ضمن ما إستشعرناه من أوجه فشل منجزات مشروعات التنمية وطرائق تخطيطها ومن ثم إدراتها وظهر جلياً فضلاً عن أمية القراءة والكتابة أمية أخرى أفدح أثراً هى أمية الثقافة إذ كان من المفترض ان تشكل الثقافة كل تفكيرنا وخيالنا وسلوكنا فهى أداه لنقل السلوك وهى مصدر للتغيير والابداع والحرية وإحياء فرص الابتكار فالثقافة بالنسبة للجماعات والمجتمعات مصدر للطاقة والالهام والتفويض وادراك للتنوع الثقافى والعرقى الذى نتميز به دون الاخرين فى ظل هذه الامية الثقافية اصبح لدينا خريج لا يملك القدرة الكافية على التكيف وعلى ممارسة دوره الايجابى المنشود كعنصر تنموى فى مجتمعه واصبح يتوافر لمجتمعنا كل عام مجموعة من المتخصصين فى الفروع المختلفة للعلوم والمهن يتميزون بقلة الوعى الثقافى والاجتماعى يدخلون حقل العمل يعيدون انتاج نفس الممارسة المهنية أحادية النظره نفعية الطابع لعملية التعليم . واذا كانت هنالك اسباب عديدة للضعف الواضح لقدرات مخرجاتنا التعليمية منها الطابع البيروقراطى لادارة العملية التعليمية وجمود المناهج واساليب التدريس والتقويم القائمة على الحفظ والتلقين وعدم الخروج من النص تأتى فى مقدمة تلك الاسباب ان نظام التعليم السائد أبعد الثقافة بكل فروعها عن المدرسة والجامعة والمعهد ومن ثم تراكم لدينا قطاع واسع من المتعلمين كخريجين أصبحوا بؤره لاعادة إنتاج تخلفنا الثقافى ولقد أصبحنا نجد أنفسنا بعد عشرات السنين من خطط التنمية وممارسات الاصلاح التربوى والتى صورنا لانفسنا أنها متقدمة بينما شكلت فى حقيقتها نقلاً آلياً وتجزيئياً لممارسات اصلاح تربوى لبلدان وبيئات أخرى تختلف من حيث الثقافة ونسبة التطور عن واقع مجتمعنا كل ذلك جعلنا نزداد تخلفاً عن ايقاع الحياه ومتغيراتها من حولنا فى كل النواحى فالسيادة انعقدت بشكل متزايد لعدم الانضباط والاستخفاف بالقوانين وتفكك العلاقات الاجتماعية وهشاشة بناء مؤسسات المجتمع المدنى وتنامى النزعات الفئوية والقبلية والطائفية والعرقية حتى احزابنا السياسية اصبحت تمارس الاختلاف بشراسة وتتبنى ممارسات أكثر تعسفاً فى عدم قبول كل منهما للآخر وتحول بعضها الى قيادات للفرز العشائرى والمذهبى ولاشك ان فى مقدمة اسباب ذلك كله هذا النهج السائد فى إبعاد التنمية الثقافية عن بناء الانسان فى مراحل تعليمه الاساسى وهو ما أدى بالمقابل الى المزيد من تدهور الوضع الثقافى بصفة عامة إذ تراجع الكتاب ودوره فى البناء التربوى وتراجع العمل فى كل المجالات الثقافية وغاب المسرح المدرسى ونتيجة لذلك نمت قيم التقليد الاجوف لكل ما هو دخيل وسادت عادات الارتجال والخفه والامبالاه فى مواجهة امور الحياة ومتطلباتها الآنية والمستقبلية ، كذلك لا شك فى أن ثمن انتاج التخلف فى العملية التربوية كان باهظاً انعكس أثره على الفرد كاستثمار وعلى المجتمع كقائم ومستفيد من هذا الاستثمار وقد بدأ ذلك واضحاً فى عدة مظاهر تدل على خطورة الامر وضرورة تداركه فلقد انخفضت نسبة المردود من العملية التعليمية سواء كان هذا مردوداً على مستوى المجتمع او الفرد فرغم ارتفاع عدد الجامعات لم يحدث نوع من التطور المحسوس فى حركة المجتمع العلمية والثقافية وعلى مستوى الفرد واسرته صار المردود اقل بكثير مما ينفق فى العملية التعليمية ، بل ان هذه العملية قد أتت عكس ما اريد لها حين نرى العديد من الشباب الذين نالوا حظاً أعلى من التعليم وقد ضاقت بهم الدنيا وإنغلقت امامهم السبل تحولوا الى وسائل إنغلاق ومعاداه عنيفة ضد بعض النظم الادارية والسياسية مما خلف العديد من المشاكل التى صرفت انظار القائمين بالامر عن الاصلاح . لقد أثرت نوعية التعليم القائم فى معظمة على التلقين والعقاب وعدم تغذية العقل واطلاق العنان للخيال وقمع روح الفكر النقدى فى عدم تخريج ثقل ملحوظ من مواطنين لهم شخصية مستقلة قادرة على الاختيار وتحمل مسئولية هذا الاختيار مواطنين يتمتعون بروح المغامره ومبادرة التجريب والتساؤل والقدره على التفاعل الخلاق أى أنها ببساطة لم تخلق مواطناً على استعداد لممارسة حقوقة والزود عنها فى مختلف تنظيماتة ومؤسساتة المدنية والسياسية . لابد ان نعلم فإصلاح الفكر يعنى اصلاح التربية بحيث يصبح دورها مؤثراً فى بناء منظومة القيم الانسانية وهذا الامر يتطلب منا حقيقة هامة هى ان العقل السودانى مازال غير مستثمر الى حد كبير ويمكن اعتبارة خاماً فى حاجة ماسة الى توجية إمكانياته الى الاهداف المطلوبة بزيادة وعيه الانسانى بالحضارة المعاصرة ايماناً بأننا نميل الى جانب المتفائلين بالانسان السودانى الذى لم تترك له الفرصة حتى الان ليحقق ذاته ونؤمن انه اذا اتيحت له هذه الفرصة فسوف يستخرج كل ما فيه من طاقات بناءة تجعله قادراً على مواجهة المستقبل ونعلم جميعاً تربويين وغيرهم بأن التعليم والثقافة توأم متطابق فى توليد الطاقة المؤدية الى تنمية الانسان والمجتمع وان تنوعت الوسائل والمؤسسات وفئات المنتفعين منهما فكل منهما نبع ينهل الاخر من مضامينة ووسائلة ورموزه كما ان كلاً منهما مصب للآخر تلتقى فيه منتجاته وعوائده ويجرى ذلك فى تبادل متصل لا تنقطع تياراتة بين الرصيد الثقافى وحركتة من ناحية وبين مسيرة التعليم ومدخلاته ومخرجاته من الناحية الاخرى ، ذلك إن بناء الانسان كما يقول التعبير التربوى السائد هو فى جوهرة ذلك التمكن من ممارسة فعل الحرية والاختيار و تلك هى ذروة المقاصد الثقافية والتعليمية إذ أن واقع الحياة الاجتماعية السودانية أشد حاجة الان من أى وقت مضى الى نقله نوعية فى منظومة التربية والتعليم بوصفها ركيزة اساسية لأى جهد تنموى فاعل وشامل حيث تتحول العملية التعليمية من تحصيل كم معرفى واختبار الطالب فى مدى استذكاره لهذا الكم المعرفى الى قدرة على تحصيل المعرفة بالبحث الذاتى وتوظيف المعلومة فى التطبيق وربطها بالحياة وبذلك يتحول التعليم من كونه قضية خدمات الى قضية استثمار فى البشر واعداد الامة لاطلاق طاقات الانتاج والابداع والابتكار وبذلك يصبح التعليم آلية للتقدم الاقتصادى فى ظل التنافس العالمى القائم على تمييز الانتاج واكتساب السوق لذلك علينا بإتخاذ بعض الخطوات الضرورية للتكامل بين توأم الثقافة والتعليم فى مجريات العملية التعليمية والتى منها مراجعة النظم التربوية الحالية من منظور توفير رؤية تكاملية بين المحتوى العلمى للنشاط المدرسى وروافد التثقيف الاخرى كإدخال دراسات ومواد ثقافية وفنية ضمن مناهج التدريس بما يناسب كل مرحلة ثم تأتى مرحلة مهمة بإدخال المواد الثقافية فى صلب المنهج الدراسى واعتبار النمو الثقافى للمتعلم احد عناصر التقييم فى الاداء التعليمى ولنعلم ان غياب التناغم والتكامل بين منظمومتى التعليم والثقافة ادى الى ما نحن فية من تخلف شامل فى قطاعى التعليم والتربية وانعكاس ذلك التخلف على كل مناحى حياتنا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما لو ان مؤسساتنا التعليمية البعيدة عن الثقافة معظمها قد تحول الى آلات بلا روح وبلا قلب تخرج أنماطاً جامدة من المتعلمين , آمل أن أكون قد وفقت فى وضع الافكار التى وردت والتى ارجو ان تكون بداية لنقاش متعمق وشامل بين رؤى مفكرينا ومثقفينا وتربويينا المهتميين بمختلف أبعاد أزمتنا التعليمية والتربوية كذلك آمل أن تكون صفحات الرأى وغيرها من المنابر الفكرية منبراً لهذا النقاش الوطنى على إمتداد ارض السودان والذى بات أكثر إلحاحاً من أى وقت مضى .
Elfatih eidris [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.