كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    أيهما تُفَضَّل، الأمن أم الحرية؟؟    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالصورة.. الطالب "ساتي" يعتذر ويُقبل رأس معلمه ويكسب تعاطف الآلاف    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    بعثه الأهلي شندي تغادر إلى مدينة دنقلا    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية    نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ذكرى صلاح أخو فاطنة.. سيفي يهفو إلى رقدة في القراب ... بقلم: عبد الحميد احمد محمد
لم تحذفه الرقابة! نشر في سودانيل يوم 24 - 05 - 2009


[email protected]
رحم الله الطيب صالح، لم يقنعه شرح اليازجي لقول المتنبئ:
لَقيتُ بِدَربِ القُلَّةِ الفَجرُ لَقيَةً شَفَت كَبَدي وَاللَيلُ فيهِ قَتيلُ
وكان اليازجي قد قال: "درب القلة" موضع وراء الفرات، أي انه بدا له الفجر عند هذا المكان فأشتفت كبده بإنصرام الليل كما يشتفي العدو بنكبة عدوّه. وجعل الليل قتيلاً لظهور حمرة الشفق عند أنقضائه فشبهها بالدم."
هذا قول لا يرض الطيب صالح فتراه يقول: "من أطال صحبة هذا الشاعر العبقري يدرك أن الأمر أجل من محض ليل ينحسر ونهار يطلع وضوء يفتك بالظلام.. إن القصيدة تتحدث عن صراع دموي بين قوى الخير والشر والحب والبغضاء.. هذا قتل عظيم. كل هذا رآه الشاعر قبل أن يحدث حين رأى الليل قتيلاً "بدرب القلة" أو بالأحرى رأى قتيلاً في الليل.. في تلك اللحظة كان الشاعر قاتلاً ومقتولاً.."
لقد رأي المتنبي قتيلاً هو هو -الشاعر نفسه- رآه بعين الشاعر منذ ذلك العهد قبل أن يلاقي (فاتك الأسدي) بدير العاقول هناك سيخضب الأفق بدماء علوية أخرى ويتقاسم (الصعاليك) ثروة الشاعر الطموح بطرطور. هذا تصور يريح الطيب صالح ويرضيه فيقول: " الفجر لم يشف كمدك كما زعمت بل زادك كمداً. سمعت أنين الجرحى ورأيت دماء القتلى. وإذ انك مت قتيلاً بعد ذلك، فلعلك رأيت دمك ينتشر في الأفق ويتشكل على هيأة فجر يخرج من جوف الظلام."
كذلك رأى مالك بن الريب منيّته ماثلة ب(مرو)، فرثى نفسه بقصيدة بديعة باكية وذكر بكاء أهله عليه ورمحه وسيفه وصوّر جواد – الأشقر – وهو يقاد لكي يباع رأي كل ذلك قبل ان يحدث رآه بعين الشاعر كما يقول الطيب صالح.
وَلَمّا تَراءَت عِندَ مَروٍ منِيتي وَخَلَّ بِها جِسمي وَحانَت وَفاتِيا
أَقولُ لأَصحابي اِرفَعوني فَإِنَّهُ يَقَرُّ بِعَيني أَن سُهَيلٌ بَدا لِيا
فَيا صاحِبي رَحلي دَنا المَوتُ فَاِنزِلا بِرابِيَةٍ إِنّي مُقيمٌ لَيالِيا
وَخُطّا بِأَطرافِ الأَسِنَّةِ مَضجَعي وَرُدَّا عَلى عَينَيَّ فَضلَ ردائِيا
لك الله يا سيدي إن تكن قد ثويت جدثاً بالياً بقبر مجهول ولحد لا يعرف موضعه أحد فقد خلدت ذكراً وشعراً جميلاً لا تخطئه عين تقلبت بين المراثي وكما رفعك أصحابك لتقر عينك برؤية (سهيل) فقد رفعت كلماتك تلك ذكرك دهراً طويلاً عبر القرون.
أحاسيس الشعراء تتشارك عبر التاريخ تغوص في الماضي وتسبح في المستقبل تقرأه ونظراتهم ثاقبة وبصرهم حديد يرى ما لا يراه غيرهم ولهم خصوصية مع قضية الموت والمنية.. كذلك كان صلاح أحمد إبراهيم يملك إحساساً متعاظماً بالموت والآخرة والأجل. لا لم يكن صلاح يحس المنية في كل أوقاته بل كان يراها رأي العين لا بل كان يدعوها ويهش لها على غير جزع مالك بن الريب. كان صلاح يرحب بالمنية ويفتح لها صدراً لا يهاب الموت وكيف يهابه وهو الذي ألف الأحزان تأتيه صغاراً وكبارا وهو الذي:
حدّق في الموتِ ملياً ومِرارا
ألفَ الأحزانَ تأتينا صِغاراً وكبارا
ومَرَى الدمعَ غزيراً ، ورعى النوم غِرارا
ورأى والدَه يخطرُ للموتِ ونعشاً يتوارى
كل يوم ولنا في البيت مأتم
وصغير ذُبحت ضحكتُه يومَ تيتم
منذ أن وارى (الشفيع) كان صلاح يستشعر قرباً وصلة بهذا الباطش الجبار الذي يعمل أسياخه الحمراء في الجميع دون استأذان أو ميعاد، كان ثمة رابط (يجمعهم والردى) أسرته كلها ورفاقه وأحبابه وأخدانه وعلي المك يجملهم في (نحن والردى) ثم يتنامى زهده ويعلو برمه بهذه الفانية وهو يعلم أنها (شرك الردى. دنيا متى ما أضحكت في يومها أبكت غدا) ثم يجعله رحيل صديقه وصفيه علي المك على بينة من أمره إنه يريد هذه المنية ويشتهيها.. يهفو إلى ضجعة مثل ضجعة المك:
فنم هانئاً يا أخا ثقتي فزت في الإختبار
والسلام عليك أخا رحلتي
السلام عليك وراء الحجاب
وشهيتني في المنية
سيفي يهفو الى ضجعة في القراب
السلام عليك انتظرني
فمالي غير عصا.. وعليها جراب
لا شئ يثقل صلاح في هذه الدنيا ويشده إليها. لا شئ البتة وهو لا يمل الرحيل، ولا يلق عصا التسفار كل يوم خلف أفق يقذفه المنفى إلى منفى جديد ماله غير عصا وعليها جراب، لعله يدس في ذلك الجراب بعض من تراب أمدرمان (الطمي) قبضه من علايل أب روف أو الخور.
بيد أن الجميع أتفقوا على شئ واحد: أن صلاح كان زكي العود.. وكان (عبِقاً) فاحترق وضاع على ضوئه في الناس اصطباراً ومآثر وقد تخيرته المنايا يوم دعاها بجنب مكشوف وأضلاع مثلومة وهي دوامي. هازئياً بها غير آبه:
يا منايا حوّّمي حول الحمى واستعرضينا وأصْْطَفي
كلّ سمح النفس، بسّّامِ العشياتِ الوفي
الحليمََ، العفِّّ ، كالأنسامِ روحاً وسجايا
أريحيِِّّ الوجه والكفِّّ افتراراً وعطايا
فإذا لاقاكِ بالبابِ بشوشاً وحفي
بضميرٍٍ ككتابِّّ اللهِ طاهرْْ
أنشُُبي الاظفارََ في اكتافِه واختطفي
وأمانُ الله مِنّّا يا منايا..
كلّما اشتقتِ لميمونِ المُُحيّّا ذي البشائْْر شرّّفي
تجدينا مثلاً في الناس سائرْْ
نقهر الموتََ حياةً ومصائرْْ
ثمة شاغل وحيد كان يشغله ويؤرقه.. ألا يقصّر في شعبه ووطنه غير ذلك سيغمض عينه مغتبطاً "لكن حين أغمض عيني للمرة الأخيرة سأغمضها مغتبطاً وأنا أهمس لنفسي
لقد اختار صلاح أن يقصر في حق نفسه من أن يقصّر في ما رآه واجبه من أن يقصر في ما رآه حق شعبه وحق وطنه"
لقد ترك صلاح الدنيا وفي ذاكرة الدنيا له ذكرٌ وذكرى من فعال وخلق وله إرث من الحكمة والحلم وحب الآخرين و..
فإذا جاء الردى كََشّرََ وجهاً مُكْْفهراً
عارضاً فينا بسيفِ دمويّ و دَرََق
ومُصّرا
بيدٍ تحصُدنا لم نُبدِ للموتِ ارتعاداً وفََرقْ
نترك الدنيا وفي ذاكرةِِ الدنيا لنا ذِكرُ ُ وذكرى
من فِعالٍ وخلُق
ولنا إرثُ من الحكمة والحِلم وحُبِ الآخرين
وولاءُ حينما يكذبُ أهليه الأمين
ولنا في خدمة الشعب عَرَق
هكذا نحن ففاخرِْنا ، وقد كان لنا أيضاً سؤال وجواب
ونزوعُُ للذي خلف الحجاب.
مضى صلاح مثل شهاب إلتمع في جوف الغياهب (ضاحكاً في حنكِ الموت على الموت عُتّواً واقتدارا وقد استل كسيْفٍ بارقٍ جُرحاً عميقاً في الضميرْ) ولم تجر (فاطنة) حافية في مصابه تهيل الرماد على رأسها باليدين، تلك أمرأة قوية حق لها أن تكون أخت صلاح كما حق لصلاح أن يكون أخا (فاطنة) كثير من نساء السودان خرجت في مصاب صلاح تصيح (ويب لي.. ويب لي .. تنادي على الناس: وآحسرتا ويب ويب فقدنا الأديب، فقدنا النجيب، فقدنا اللبيب.
غير أن فاطمة خرجت في ذلك اليوم (الاثنين 17 مايو (آيار) 1993) تصعق الناس بسؤال الفخر والإعتزاز:
خبّراني ، لهفَ نفسي :
كيف يخشى الموتَ من خاشَنَهُ الموتُ صغيرْ ؟
في غدٍ يعرف عنّا القادمون
أيَّ حُبٍ قد حَمَلْناه لَهُمْ
في غدٍ يحسبُ منهم حاسبون
كم أيادٍ أُسلفت منا لهم
في غدٍ يحكون عن أنّاتنا
وعن الآلام في أبياتنا
وعن الجُرحِ الذي غنّى لهم
كل جُرحٍ في حنايانا يهون
حين يغدو رايةً تبدو لهمْ
جُرحُنا دامٍ ، ونحن الصابرون
حزننا داوٍ ونحن الصامتون
فابطشي ما شئت فينا يا منون.
سلام على صلاح في الخالدين وروحه تسبح في عليين لا نملك إلا أن نترحم عليها ونرسل لها التحيات الطيبات الزاكيات.
التحياتُ الزكياتُ لها ، نفسُُ زكيّه
رسمُها في القلبِ كالروضِ الوسيمْ
صنعتنا من معانيها السنيه

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.