حكومة أبو نوبة.. ولادة قاتلة ومسمار آخر في نعش "تأسيس"    نص خطاب رئيس مجلس الوزراء "كامل ادريس" للأمة السودانية    السفير عدوي يشيد بدراسة إنشاء منطقة لوجستية على الحدود السودانية    الاهلي المصري نمر من ورق    الجمعية العمومية الانتخابية لنادي الرابطة كوستي    السجن والغرامة على متعاون مع القوات المتمردة بالأبيض    ميسي يقود إنتر ميامي لقلب الطاولة على بورتو والفوز بهدفين لهدف    "حكومة الأمل المدنية" رئيس الوزراء يحدد ملامح حكومة الأمل المدنية المرتقبة    الفوز بهدفين.. ميسي يقود إنتر ميامي لقلب الطاولة على بورتو    الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد في كأس العالم للأندية    "الأمة القومي": كامل ادريس امتداد لانقلاب 25 أكتوبر    لما سقطت طهران... صرخت بورسودان وأبواقها    6 دول في الجنوب الأفريقي تخرج من قائمة بؤر الجوع العالمية    فقدان عشرات المهاجرين السودانيين في عرض البحر الأبيض المتوسط    عودة الخبراء الأتراك إلى بورتسودان لتشغيل طائرات "أنقرة" المسيّرة    الحكم بسجن مرتكبي جريمة شنق فينيسيوس    30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من ضبط منزل لتزييف العملات ومخازن لتخزين منهوبات المواطنين    هل سمعت عن مباراة كرة قدم انتهت نتيجتها ب 149 هدفاً مقابل لا شيء؟    لماذا ارتفعت أسعار النفط بعد المواجهة بين إيران وإسرائيل؟    بين 9 دول نووية.. من يملك السلاح الأقوى في العالم؟    وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا    "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟    تقرير رسمي حديث للسودان بشأن الحرب    يوفنتوس يفوز على العين بخماسية في كأس العالم للأندية    نظرية "بيتزا البنتاغون" تفضح الضربة الإسرائيلية لإيران    السودان والحرب    عملية اختطاف خطيرة في السودان    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية فائقة الجمال تبهر المتابعين وتخطف الأنظار بتفاعلها مع "عابرة" ملك الطمبور ود النصري    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح)    شاهد بالصورة والفيديو.. مطربة أثيوبية تشعل حفل غنائي في أديس أبابا بأغنية الفنانة السودانية منال البدري (راجل التهريب) والجمهور يتساءل: (ليه أغانينا لمن يغنوها الحبش بتطلع رائعة كدة؟)    هل هناك احتمال لحدوث تسرب إشعاع نووي في مصر حال قصف ديمونة؟    ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من الإيقاع بشبكة إجرامية تخصصت فى نهب مصانع العطور بمعاونة المليشيا المتمردة    9 دول نووية بالعالم.. من يملك السلاح الأقوى؟    الصحفية والشاعرة داليا الياس: (عندي حاجز نفسي مع صبغة الشعر عند الرجال!! ولو بقيت منقطها وأرهب من الرهابة ذاتا مابتخش راسي ده!!)    كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية    "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه    التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية"    السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نحو التغيير 4
نشر في سودانيل يوم 26 - 05 - 2009


[email protected]
عطفاً على ما سبق فبعد الحديث عن التغيير الإجتماعي و السياسي، نمضي كما وعدنا للحديث عن التغيير الإيجابي في المضمار الديني ، و الدين لا ينفصل أمره عن الدنيا بل أن غاية سعي المؤمن في حياته أن يُحيل أمره دنياه ديناً و أجراً فيتم له الأجر ويستزرع الدنيا رغبة في الأخرى فتعلوا همته و يلقى الحُسنى بإذن ربه و بعونه باديةً وختاما، [قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ] {الأنعام:162}، فبطيب النوايا تصير الدنيا دين والعادة عبادة وينصلح الأمر، لذلك يتجلى واضحاً صلة المضمار الديني و الإجتماعي و السياسي، خصوصاً ونحن نتحدث عن مجتمع غالبه مؤمن بالغيب و يتلمس الإتصال به أدياناً واعتقادات أورثت معاني الفضيلة و أزكت مقومات المجتمع الصالح و السياسة الصالحة، لذلك فإن الصلة بينهما تجعلني أبني على المقالات السابقة بعضاً من الأفكار فأرجوا من القارئ الكريم أن يلحظها، وقطعاً هذا لا ينفي خصوصية الفكر الديني بلا تعارض مع الموضعين الذين تناولناهما لأنه متداخل معهما وربما يكون يابنياً لهما ولعلي في هذا المقال أمر ماسحاً على آليتين من آليات تنزيل الفكر الدين أجمع فيهما بعضاً من ما خطر على الخاطر من ما يدفع التغيير العام إلى السبيل الأصلح، فحبذت أن أتحدث عن الأمر بالمعروف و عن التأصيل كمعنى للتغيير ومطالبة الزعامات الدينية بتفاعل إجتماعي أقوى وآكد ينتهي كل هذا بإذن الله إلى أن يُحرك الإنسان نحو التغيير المنشود.
الأمر بالمعروف :
يأتي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر من أولويات العمل الإسلامي على مر التاريخ، فقال عز وجل [كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ...] {آل عمران:110}، وغيرها من الآيات التي تتضافر في تأكيد هذا الأمر و تظفر بهذا المعنى وهو مبسوط عن مظانه لدى أهل العلم، ويتلقى المؤمن الصالح هذه الإشارات بحماسٍ ورغبة أكيدة في التنفيذ وهذا شئ محمود الأصل، ولكن إن لم تُهذب هذه الرغبة وتنضبط بالأمر الرباني و تُناط بالتعاليم النبوية وبالإرشادات العامة - التي يُقعَِدها أهل الشأن - وأيضاً بالهوادي التي تتواتر بحِسها كل هذه المعاني فيرعاها السلطان، إذا لم يتم هذا كله لذهب معنى هذه الرغبة ولربما انقلبت ضداً، ولعل حديثنا هذا نستقوي لمنطقه بأن الله تعالى قدم العلم على العمل فقال اعلم أنه لا إله إلا الله، وقدم العلم على كل شئ وبذا فإن للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضوابط يضبطها السادة العلماء في أبواب مفصلة لتأهيل الداعية والآمر بالمعروف ومراتبه وكيفياته، وحتى لا أخوض غِمار بحر لست ملاحه أقول وبالله العون أن جهود السادة العلماء يُتمنى لها أن تصب في تأصيل طرح الدين وتمتينه ومن ثم فإن عليها مخاطبة الواقع بلسانه، لا نقلل أبداً من القضايا الفرعية ولا من الجهود المباركة التي بُذلت وتبذل ولكن تعاطياً مع منطلقات التغيير ودواعيه، نطالب بالمزيد ونأمل أن تكون هذه الجهود مضبوبطةٌ بالنصوص التي توجه العاطفة لا بالعاطفة التي توجه النصوص.
نعم فالحق لا تزيده العاطفة و لا تُعرِّفَه إلا النصوص الضابطة، فلربما تنادت العواطف الطيبة وأثمرت باطلاً خبيثاً، واستقراء سنن الله وشواهد التاريخ يسوق لنا عظاتٍ وعبر تُلهمنا حكمة و تلزمنا الإتعاظ بها. فإن غالب الفتن التي أثقلت كاهل الأمة وأفرزت ما أفرزت من مثقلات إلى أرض الفتن والخمول، ما هي إلى إجتهادات وافتعالات طاشت عن الحق مع صدق النوايا؛ فغالب ما يكون أن العاطفة سبقت الفقه المضبوط. وبالعود على ما نحن بصدده فإن الفكر الديني هو لب عملية التغيير والمُحرك الرئيس له، واحترامي للسادة العلماء يُجبرني أن يتواضع فكري عند مقامهم (احتراما وإجلالاً) لتصير نظراتي و ما خلُصت إليه من طويلِ البحث إنما هو خواطر و رجاء أن ينظروا فيها، وأنا بإحترامي هذا أُربي نفسي على ضرورة تمتين هيبة العلم و العلماء حتى يبقى سلطانه ظاهراً، فإن أولي الأمر منكم على قول سيدنا الحبر عبدالله بن عباس رضي الله عنهما إنما تشمل فيمن تشمل السادة العلماء، فبإثباتنا لحقهم في أن تكون لهم الكلمة العليا نَمَتن لهذا السلطان الصالح وصلاح أمر هذا السلطان هين ومضبوط بإذن الله، وهو شأن طبيعي في كل الأديان إذ أنه من البديهي أن لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون .
وحتى لا أضل عن مطلوبي و لا أطغى عن مقصودي فأقول إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آلية خلاّقة و إنها لإحدى قوائم التناصح بمعناه الأعم، و إنه لينبغي أن يتم على الوجه الأكمل، ويتم بالصورة المُثلى و على وفق ما عُلِم من أصولٍ ضابطة مُستقاة من منهج الإيمان الهادف لخيرية العقبى. فإنه لو تم بغير هذا الوجه تردى بالقيمة و تنحى عن المضمون المسلم به، وفي شبيه هذا يقول رب العزة [ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالمُهْتَدِينَ] {النحل:125} فإذا كان سياق الأمر بالمعروف يخاطب من هو أقرب لمنهج سبيل الله، فلعل البلاغ بالحُسنى فيه أدعى وأقرب، فما علينا إلا البلاغ بالحسنى إذ أن الله أعلمُ بمن ضلَّ وأعلم إن كان الناصح و الآمر بالمعروف من المُهتدين، فلئلا يُحسَب الأمر بالمعروف (إن كان بالخطيئة) على السبيل (الدين)، وحتى لا تشوه صورة الدين العامة بسؤ البلاغ، فنؤكد على ضرورة تأهيل الدعاة والآمرين بالمعروف فإنهم يُمثلون الدين.
تغييرٌ بمعنى التأصيل:
إن التغيير بمعناه الذي أوردناه في أول هذه السلسلة يتنزل بمعنى لطيف في مقصود ما نحن بصدده من القول بالتغيير في الفكر الديني فكما أشرنا في حينه فإن التغيير في الفكر الديني إنما هو تأصيلٌ له بمزيد من التمعن في المتون والمدونات والدراسات السابقة التي امتدت لآمادٍ من أزمنة البحث الفقهي فيما خلا، لتكون هذه الدراسات محاولة جادة تُطور من الفهم (والفقه) لتلكم الجهود وتربطها و تعيد ربط ما انفصم من علاقة المفكر الإسلامي بتراثه الفقهي الذي تمترس بقداسة يستحقها إلا أنها يُشتبه أنها حرمت المفكر من الإستفادة من التجربة السابقة، فبهذه الدراسة نستطيع إعمال الفقه السديد في هذا الزمان، وصياغة التراث القديم صياغةً تناسب العصر وتوائم الفهم الحديث الذي أفرزته المتغيرات، الحديثة التي .
مخاطبة الواقع :
تميزت المجتمعات المؤمنة بالغيب بأن العقائد تُشكل شيئاً غالباً من آليات التصرف و الخُلق والسلوك العام، فبطبيعة الحال يُعول على القائمين على أمر الدين من علماء و دعاة ومفكرين وأولياء أمور من خلافات دينية ومنازل مكتسبة بالدين، أن يكون لهم في الحياة العامة المبادرة لترشيد السلوك العام وتوجيهه بما يُضفي أخلاق الدين، فالعهد بهم أن يبادروا لمساواة الخلافات ، حلحلة المشاكل، وتداركها بالوقاية منها؛ توعيةً وتنزيلاً لمقاصد التدين ببث أخلاقه، ويكون ذلك بالتأسي بهدي الرسل، لتكون الزعامة أسوة حسنة، وبالتأكيد فإن المقام الإجتماعي الذي يكتسبه الزعيم الديني من عالم أو مرشد أو خليفة أو داع أوغيره، يُحتم عليه واجباً إجتماعياً موازياً لوزنه الديني في المفاعلة الإجتماعية الراشدة سعياً لخير المجمتع، ليس بإغاثة الملهوف و تنمية همم التكافل فحسب، بل بإستيعاب الخلافات الإجتماعية و النهوض بما يتيسر من ظروف مُعينة، فالحمد لله أن غالب و مجمل أهل بلادنل يكنون لهذه الزعامات الخير والحب والإحترام مما يُشكِّل المناخ السليم لكل مسالك الحل، سياسياً واجتماعياً، فإن دورهم في النُصح كبير، وعهدنا بهم أنهم أهل ذلك ولكن ثقتنا فيهم تدفعنا إلى أن نطمع في المزيد وأكثر، فإنا أملنا فيهم أنهم ممن هم مفاتيحٌ للخير مغاليقٌ للشر كما جاء عند ابن ماجة والبيهقي والطيالسي من حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.