طويل مرهق وشاق مليء بالبكاء والأنين ولايمكن حصره في برهة وجيزة من الزمن فكله حزين جرعوا الكثيرين كأسات المآسي والمحن من سنين شردوا جمال شيل في الشوارع أذاقوهم طعم حنظل وسم وعلقم فليتهم كانوا مسلمين هجروهم في المنافي دون أخلاق كأنهم أجانب جاءوا صدفة هذا الزمن أرجعوهم كمهاجرين أتوا بالمراكب متسللين وضاعت حقوقهم كأنهم مستعمَرين ناهبين للعبيد والذهب ناهبين ذكريات أليمة فظيعة تمرتارة وتارة تفوت لكنها توجع في الخاصرة وجع رهيب أليم خفوت غمطوا الحق وبطروا النعمة تلاعبوا حتى في الدواء فصارت تموت عادة عند الولادة النساء يا إلهي ما زالوا يظنونها إبتلاء لغبائهم ينسون إنه عذاب يأتي بغتة من السماء فقد مات دخري الحوبة في الجنوب وفي دارفور فكيف لمثل هذي الذكرى أن لا تغض مضجع الوطن فكم مات شافع ويافع وشاب غض الإهاب سمح أخلاقه حسن ماتوا هلاكا هروبا من حصارهم إلي غياهب الزمن في متاهات الجنوب للسقم ولكنه للحسرة تضحية كبيرة دون تمن والصور تترى تمر في شريط تقلق المتابع الفطن وتغرق الجميع في الحزن ومن أحلامهم تأبى أن تفوت فالذكريات المكتوبة أبداً لاتموت يقال إنها تحيا حتى بعد الموت مجازر بيت الضيافة وأخرى في قرورة في همشكوريب ماتوا دون ذنب ماتوا وهم تاه وضاع بعضهم وبات أهلهم في غم وهم لأن بعض هؤلاء يريد حصة الأسد من فقهة الكرسي من سنكيته وفخذة كبيرة من اللحم والشعب نائم وبعضه يعض في أصابع الندم يسأل الخالق أن يعدي هذا اليوم الطويل يعجل القيامة ليبعث الناس سريعاً من عدم ويحاسب الطغاة والعصاة وعصابة الإنقاذ مع كل أؤلئك المزدرين والمنافقين والسفهاء والرخم فأخلاق الإسلام كانت حلاً لكنهم تجاهلوها آثروا السكوت وكل ما هو آت آت فالشعب خارج من البيوت ................ الإسلام كان حلا من الله للأنام وأخلاقه الكريمة في هذا الزمان حلاً لأي طغمة ولأي جوقة ولأي حزب يختف النظام الإسلام كان حلا للناسً كافة من زمان مثبتا لهم أخلاقا عظيمة من المكارم فذابت هنا الأخلاق الكريمة بالتكالب والنهم الدنيوي على المطايب والمغانم فنفوسهم صغيرة ترى من الصغائر الكثيرة لهولها عظائم ***** فالنفس الدنيئة أمارة بالسوء فكالوا بمكيالين تناهشوا البترول والسلطة والرئاسة والمناصب فتقاتل الأنام تقاتلوا فيما بينهم سنين فمزقوا علم بلادهم الواحد فأصبح ضلفتين ضفتين كتلتين مثل حماس حماسهم زائد حبتين تلث الأرض ذهبت جنوبا والشمال نال ما يقارب الثلثين فأصبح كل حزب بما لديهم فرحين قسموه حتتين لكل جهة نصيب إلا الشعب بات ممزق حزين وشردوا الآلآف للمهاجر يلتحفون السماء متسولين وليبقوا طويلا في الخيام وبالختام فالنبدأ من هنا الكلام فالشعب والإنقاذ مذ جاءت في خصام بدأوا بكل خساسة نظامهم المشوه المشبوه الطالباني ظالمين ودون حياء من فعلهم الذميم نصبوا في طرقاتنا الخيام فويل لهم ويل لكل مستبد مفسد ويل لكل هؤلاء الظالمين فتراكم الظلم المبين والفساد بين تقاسيم الحياة والسنين أدى لتحفزالشعب والتحالفات وللتوثب وإنتفاضة المناصير ووثبة المفصولين وزحف كل العاطلين المؤمنين أضاعوا بلدا تقلصت أراضيه إنكمشت خمشتين إختلسوا خزائنه أموال بتروله وذهبه حقوق عامليه تلاشت في بطن حوت شريط الذكريات الحزينة يمربفترات ومنحيات تخبو حينا وتظهرفينة فيأتي لغمرها وطمرها مشاركين يأبى هذا الواقع الحزين مهندس بعثي جسورينعشها فتنبت قبل أن تجوط لتظهر دائماً سريعاً على الخاطرة لكنها لاتمحى لاتنسى ولا تموت فمجازر الإنقاذ من زمان دائرة قبل وبعد الدقتين لحس الكيعان ولهجة التهديد والسلخانات والشماسة والشفوت وشراب سليقة علقم الإنقاذ وتصدر للأجانب كوارع الضان والعجول والشربوت إنقلابا كان وفصلا وتشريداً وحربا دامية فالمآسي في كل ناحية تملأ البيوت مفصولين وعطالة الجامعات والمدارس عاشوا الكوارث يفطوا الفطور ينسوا الغدا يرجوا العشا كان يلقوا قوت وكشة المساكين والعطالة صارت منظرة تملأ الآفاق تعج وتموج في المنابر أرهقت ستات الشاي والعساكر تذكر الأجنبي صكوك غفرانه والكهنوت والفرجة والمشاهدة جهرا في الشوارع وانت ماري في الطريق دون دعوة ودون ما كروت الشعب لا يريد مدعيَ إسلام لكنه يريد في المقابل وفي هذا المقام أخلاقه الكريمة والسلام فالإسلام كان حلاً من الله للأنام فأتى به حبيب البشر وسيد الأنام دون إنقلاب وسلاح وصياح وشعارات مظهرية وخطب نارية وهتاف وكلام ولم يحمل معه خنجراً في جانبيه وسكين وعسس بسياط كأذيال البقر يقهرون بها عدو الله والمشركين ولم يقفزفي كجبار في البيوت يوما من الأيام ولم يلبس لنشره حذاء بوت وأنتم يا هؤلاء تقبضون على النساء تجلدون مرة فتاة وتارة أخرى مساكين ولم نريوماً ونحن والعالم شاهدين أن وزيراً أو أميرا قد تم جلده أولواءاً او زمرة هؤلاء المختلسين لأنهم يا بختهم ملائكة نادرين وفي الملائكة طيبين أهذا ما تظنون!؟ لكنكم بتشريدكم للعاملين تمنعون عن الصغار القوت تشردونهم تعذبونهم والماعجبوا بكل بساطة يفوت فالكلاب والإنسان عندكم سيان فحمار شيخ كبير لافرق بينه وبين ذات شيخه المربوط فكأن بيوتكم بيوت وبيوتهم غطاء عربة او ما يسمى عند العامة بالكبوت أنتم سرقتم جعلتم بيوتكم عمائر عالية وفلل وفي العاصمة المثلثة الناس خشم بيوت فمن أين لك هذا!؟ يا أيها المسخوت وكثيرون فيها بيوتهم تشبه الكهوف وأوهن البروش والكرتون والخيش والقش والبيوت ويدعون الإله دائماً كل صبح ومساء لهذه المأساة يا رب أن تفوت يارب متى تفوت!؟ لكن ورغم كل ذلك هؤلاء هم الأخسرين الخاسرين ورغم ما يقال عن ثرواتهم الطائلة الكبيرة النفيسة الظاهرة والمخبأة تائهين هم بفعائلهم الخبيثة هذي كاسدين في الدنيا وربما في الآخرة وكل ما أصاب الشعب قد أصابهم تلوثوا وقبل موتهم ككل مفسدين من الشعوب مطاردين معاقبين رغم أنهم ياهذا مسلمين يذكون وفي رمضان يصومون وأمام الناس يصلون بإنتظام لكنهم ياحسرة فقدوا الأخلاق فالثروة السائبة والسلطة المطلقة خلبت لبهم فطاش في مسارب الزحام لهذا تكرر الشعوب بإنتظام دوما كل صبح وقبل أن تنام إن أخلاق الإسلام هي الحل والأمن والإستقرار والسلام فهؤلاء جربتموهم ورأيتموهم وخبرتموهم ومنذ جاؤا دون خلق متجبرين متعالين متكبرين فويل لكل الطغاة المستبدين الظالمين وعاشت الشعوب كلها حرة بأخلاق إسلامية كريمة دوماً بسلاسة غير مكرهين وبسلام وبإنتظام أرضاً سلاح وأرفعوا التمام تمام ..تمام.. تمام abbaskhidir khidir [[email protected]]
