هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    "نسبة التدمير والخراب 80%".. لجنة معاينة مباني وزارة الخارجية تكمل أعمالها وترفع تقريرها    التراخي والتماهي مع الخونة والعملاء شجّع عدداً منهم للعبور الآمن حتي عمق غرب ولاية كردفان وشاركوا في استباحة مدينة النهود    وزير التربية ب(النيل الأبيض) يقدم التهنئة لأسرة مدرسة الجديدة بنات وإحراز الطالبة فاطمة نور الدائم 96% ضمن أوائل الشهادة السودانية    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    ندوة الشيوعي    الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    المرة الثالثة.. نصف النهائي الآسيوي يعاند النصر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخطبة التي ألقاها الأمير: عبدالمحمود أبو بمسجد الهجرة يوم 16 محرم الموافق 30 نوفمبر 2012م
الدعاء نشر في سودانيل يوم 01 - 12 - 2012


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة التي ألقاها الأمير: عبدالمحمود أبو بمسجد الهجرة يوم 16 محرم 1434ه الموافق 30 نوفمبر 2012م
الحمدلله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم، وفضّله على كثير ممّن خلق تفضيلا،وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له جعل الليل والنهار خِلْفة لمن أراد أن يّذّكّر أو أراد شكورا، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله جاء بالحق هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، صلوات ربي وتسليماته عليه وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
أما بعد:
قال تعالى"وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ"[المائدة:48- 50]
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز:
ظللنا نقول إن رفع شعار الاسلام هو الحل دون برامج، ودون مراعاة لحقوق غيرالمسلمين، ودون استصحاب للمستجدات؛ سيوقع أصحابه في تناقض بين مثالية الأهداف وتحديات الواقع ، والاسلام ليس دينا خاصا بطائفة ولاحزب ولاجماعة ولادولة وإنما هو دين الله للعالمين عبرالزمان والمكان، ولذلك فإن أمر تطبيقه واجبٌ يقع كل المسلمين، والتناقض يظهرفي تجربة الانقاذ في السودان ، فبعد ثلاثة وعشرين عاما من الاستيلاء على السلطة عن طريق الانقلاب بحجج واهية لايسندها شرع ولاقانون، كانت النتيجة انفصال جزء من الوطن بعدحروب دامية أزهقت فيها عشرات الآلاف من الأرواح، واندلاع حروب في ستة ولايات أخرى وتململ في الشارع العام ، وتدهور الأحوال المعيشية وتراجع في كافة مجالات الحياة،وزاد الطين بلة أن الذين كانوا يقودون الأجهزة الأمنية التي سخرت لحماية النظام هم اليوم من المتهمين بمحاولة الاطاحة به، ومع كل ذلك نجد من يقول إن استمرار النظام هو الأفضل للسودان!!وإذا انتقلنا إلى التجربة المصرية الوليدة نجد أن نظام الحكم فيها يواجه تحديات تتمثل في منهج إدارة التنوع من منظورإسلامي، واليوم فإن الدولة المصرية والشعب المصري في محنة . إن هذه التجارب تتطلب من الذين استولوا على السلطة بالقوة أن يعيدوا النظر في مسيرتهم حتى لاتحسب ممارساتهم على الاسلام ونقول ينبغي الالتزام بالآتي:
أولا:الشريعة الاسلامية هي مصدرالتشريع لكل المسلمين في حياتهم الخاصة والعامة لأنها حكم الله الذي اختارلعباده " ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون" ومنذ انقلاب الانقاذ على السلطة الشرعية ظللنا نسمع شعارات ولم نر لها أثرا علي أرض الواقع! بل ما طبق يناقض ما أعلن عنه.. ففي ظل الشعار المرفوع مورست شتى أنواع الظلم : من سلب للحريات وهدر للعدالة وانتهاك للحرمات وتعد على المال العام ...الخ ممارسات ينطبق عليها تماما قوله تعالى" ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعي في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد، وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد" المطلوب إدراك أن الشريعة الإسلامية منهج حياة يغطي كافة المجالات.
ثانيا: من أهم مبادئ الشريعة الاسلامية الالتزام بشرعية الحكم . فالحكم في الاسلام يقوم علي فرائض سياسية هي الشورى والحرية والعدل والمساواة والوفاء بالعهد.وأي نظام يقوم علي الانقلاب أو علي التزويرأو علي أي أسلوب لايلتزم بمشورة الأمة؛ لاشرعية له حسب معاييرالحكم في الاسلام.ويجب أن ننظر إلى مافعله الخليفة عمربن عبدالعزيز عندما آلت الخلافة بأسلوب شرعيته التغلب رفض هذا المبدأ وأعاد شرعية الحكم بأن خلع نفسه وجعل الأمر شورى بين المسلمين.
ثالثا:الانسان في الشريعة بنيان الله ملعون من هدمه بنص الحديث فكل الأحكام الشرعية جاءت لمصلحته وحفظ كرامته فمن أهم أحكام الشريعة مراعاة حقوقه في العيش الكريم بتوفير أمنه وغذائه وسكنه وملبسه وصحته وتعليمه وواجب الحاكم في ظل الشريعة الاسلامية أن يوفر هذه الحقوق فإن عجز عن ذلك اعتزل لتولى الأمة غيره وأكد هذا المعني الخليفة عمربن الخطاب عندما قال" ولانا الله علي الناس لنسد لهم جوعتهم ونوفر لهم حرفتهم فإن عجزنا عن ذلك اعتزلناهم" فالشريعة أنزلها الله سبحانه وتعالي لبسط العدل بين الناس وليست سيفا مسلطا بيد الحكام لقهر الناس بالباطل وأحكام الشريعة تجري على الحكام كما تجري علي المحكومين بل هي على الحكام أقسى منها على عامة الناس لما لهم من سلطات ومكانة ولاقتداء الناس بهم، وسيرة الخليفة الراشد عمربن الخطاب تؤكد ذلك. فالمطلوب محاسبة كل مفسد أومتجاوز لسلطاته أومسيء لاستخدام السلطة أو استفاد من موقعه الرسمي لتحقيق مصالح شخصية حتي يكون قدوة لكل من هم تحت ولايته.
رابعا:أجمع العلماء المحققون أن الدولة في الاسلام مدنية وليست ثيوقراطية باعتبارأن الحاكم يتولى السلطة بإرادة الأمة وهو خاضع للمحاسبة والعزل إذا جار أوظلم وأن طاعته مشروطة بالتزامه بطاعة الله فهو وكيل عن الأمة وليس متجبرا وأكد هذا المعني أول حاكم في دولة الاسلام بعد رسول الله الخليفة أبوبكر الصديق عندما قال في خطاب مراسم توليه الخلافة " أيها الناس إني وليت عليكم ولست بخيركم فإن رأيتموني علي حق فأعينوني وإن رأيتموني علي باطل فقوموني أطيعوني ماأطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم" ودولة الاسلام المدنية تراعي حقوق غير المسلم ولو كان شخصا واحدا فلايجوز إكراهه علي الدين ويحترم حقه في الاعتقاد والعبادة وممارسة كل الشعائر حسب إعتقاده وهي ذمة الله ورسوله فمن نكث عنها كان رسول الله خصمه يوم القيامة.
خامسا: من أهم أركان الدولة في الاسلام قيام تنظيمات تتصدي لفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بنص قوله تعالي "ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ..." الآية وفي عالم اليوم أصبحت التنظيمات السياسية هي الأوعية التي تنظم إدارة الشورى وتنوب عن الذين يؤيدون أهدافها للدعوة لأفكارها ولتنظيم المناصحة. وواجب الحاكم في ظل الشريعة الاسلامية السعي لمعرفة الآراء المختلفة في المجتمع لاختيار الأصوب لمصلحة الأمة فقيام التنظيمات السياسية واجب شرعي في هذا العصر ومالايتم الواجب إلا به فهو واجب حسب القاعدة الشرعية.وفي السودان هنالك تنظيمات سياسية راسخة القدم في المجتمع وهي تمثل الرأي العام السوداني، فلايجوز عزلها عن هموم شعبها فالمطلوب أن تعامل معاملة متساوية ولايجوز أن يكون هناك تمييز بين الحزب الحاكم وبقية الأحزاب الأخرى بل تجب المساواة بين الجميع.
سادسا:لقد شاع عند كثير من المسلمين مفهوم خاطئ يحصر الشريعة الاسلامية في الحدود والصحيح أن مفهوم الشريعة أوسع من الحدود فنحن نحتكم إلي الشريعة الاسلامية في زواجنا وفي تربية أبنائنا وفي معاملاتنا الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وفي علاقتنا مع الآخر الملي والآخر الدولي فالشريعة هي منهج المسلم في كل شؤون حياته قال تعالى" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" فأحكام الشريعة تهدف إلي تحقيق المجتمع المسلم القائم علي التوحيد والتقوي والتراحم والتكافل والعدل وتحميه بالعقوبات الشرعية التي تعتبرآخرتدابير الاسلام لمكافحة الجريمة. فالاسلام يحاصر النزعة الانحرافية في الانسان بالايمان والعبادات والأخلاق والأمربالمعروف والنهي عن المنكر وسد الحاجات الضرورية فإذا اعتدى الانسان بعد ذلك طبقت عليه العقوبة بضوابطها الشرعية. فالشريعة إذا تعني تطبيق أحكام الاسلام في كل مناحي الحياة ولايجوز اختزالها في الحدود والعقوبات.
سابعا: إن مشكلة المسلمين اليوم ليست في المبادئ والأحكام فلا ريب أن الاسلام جاء بأحكام عادلة ورحيمة ومحيطة ولكن الطامة تكمن في التطبيق الذي شوه ديباجة الاسلام الوضاءة. وكان الناس في عصرالرسالة والخلافة الراشدة يعتمدون على الورع الشخصي للحكام كأمثال أبي بكروعمر وعثمان وعلي وعمربن عبدالعزيز، ولكن هذا المعيار في العصر الحديث صارغيرمنضبط ،عليه فإن الحكام يمارسون سلطاتهم تحت مراقبة مؤسسات تشريعية وعدلية وسياسية وإعلامية تحميهم من نزوات النفس ومن التجاوز في ممارسة السلطات الممنوحة لهم والاسلام يقر هذا المبدأ لأنه يحقق مقاصد الاسلام في الحكم.
الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: "إن المنبت لاأرضا قطع ولاظهرا أبقى "
أوكماقال
يغفرالله لي ولكم ولسائرالمسلمين
الحمدلله الوالي الكريم والصلاة على سيدنا محمد وعلى آله مع التسليم
وبعد
قال تعالى:
" وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ" [النور:55]
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز:
الأنصارية دعوة لبعث الاسلام في كافة نواحي الحياة؛ على أساس المصدرين الأساسيين الذين من تمسك بهما فقد هدي إلى صراط مستقيم، وهما كتاب الله وسنة رسوله، وهنالك قواعد حاكمة لمنهجها هي:قاعدة "إحياء الكتاب والسنة المقبورين حتى يستقيما" وقاعدة " لكل وقت ومقام حال ولكل زمان وأوان رجال"، وقاعدة"فنحن أولى بالثأثر بكلامك من الجبال الصم الراسيات" وقاعدة تقديم"من تقلد بقلائد الدين ومالت إليه قلوب المسلمين" وقاعدة "الالتزام بصحة العقيدة وسلامة العبادة وروح الجهاد" هذه القواعد وغيرها هي التي أدت إلى بلورة منهج الأنصار في الدعوة وجعلت منطلقاتهم واضحة لكل من له قلب أوألقى السمع وهو شهيد تلك إن معالم المنهج الأنصاري هي:
أولا: المرجعية:
الإلتزام بالقطعى ورودا ودلالة من الكتاب والسنة :
- التمييز بين الثابت والمتحرك
- إعطاء العقل دورا فى أحكام الإسلام
- الإعتراف بمصادرالمعرفة الأربعة
- ربط النصوص بالمقاصد
- استصحاب العطاء الإنسانى
ثانيا: المهدية :
تمييزها عن المدارس الأخرى
تمييزالثابت والمتغيرفيها
الوعي بمرتكزات الدعوة
بلورة منهج يعطيها القدرة على التجدد والمواكبة
تحديد قواسم مشتركة تسهل التواصل بينها وبين الآخرين
ثالثا: الإجتهاد فى غير القطعيات :
- الأحكام الخاصة بغيرالمسلمين
- الأحكام الخاصة بالمرأة
- أحكام الرق
- ولاية الأمر(نظام الحكم – شرعيته – مبادؤه – طبيعته )
- مسألة البغى (طاعة ولى الأمر)
- حرية العقيدة
- الاقتصاد
- تطبيق الأحكام على رعايا الدول الأخرى
رابعا: التعامل مع الآخرالملي
خامسا:المرأة
سادسا: الفن
سابعا:الجهاد
ثامنا:الخطاب الدينى يقوم على الآتي:
- الخطاب الشامل
- المقارنة
- النقد الموضوعى
- التدرج والتيسير والمرونة
تاسعا:الموقف الوطني
- الموقف المبدئي الرافض للدكتاتورية
- المحافظة على التنوع وإدارته للاثراء ولتحقيق الوحدة
- الدعوة إلى تحقيق التنمية المتوازنة
- الالتزام بالديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد
- احترام حسن الجواروإقامة علاقات متميزة مع الجيران المباشرين
- اقامة علاقات اقليمية ودولية على أساس الاحترام المتبادل ومراعاة المصالح
هذا المنهج بلوره وقعّده وبشّربه وكوّن المؤسسات لنشره ورسّخه الحبيب الإمام الصادق المهدي نسأل الله أن يحفظه في حله وترحاله، ونطمئنه أنّ غَرْسَه أتى أُكُلَه وهنالك قاعدة عريضة تشرّبت هذه المدرسة وآمنت بها وتبنّتها وتعمل على بسطها على أرض الواقع ومستعدة للتضحية من أجل بلوغها لغاياتها، وهم يُكِنّون لك الحب ويقدّرون مجهوداتك في الساحات ويسألون الله أن يحفظك ويرفع من شأنك ويغيظ أعداءك وهم أوفياء لهذه المدرسة ولرائدها.
تعلن ندوة الأربعاء بحزب الأمة القومي عن مواصلة نشاطها الدوري اعتبارا من الأربعاء القادم وتقيم ندوة بعنوان : السودان إلى أين...كيفية العبور الآمن يتحدث فيها الأمين العام للحزب د ابراهيم الأمين وقادة أحزاب المعارضة والدعوة عامة
دعوات الشفاء:
- جابرجبارة
- عبدالله حنفي
- كمال العمدة
- حامد محمد حامد
- عبدالله محمد أحمد رشو
الوفيات:
- السيدة صفية محمد الأمين القرشي زوجة الفاضل السيد علي المهدي
- والدة زوجة دالصادق عبدالله الطيب

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.